木活字印刷术的“活化石”

作为我国古代四大发明之一,活字印刷术对大多数中国人来说并不是个新鲜词。但不为人知的是,浙江瑞安东源村至今仍在使用木活字印刷技艺,人们严守古法,工艺流程甚至与元代典籍《农书》中的记载如出一辙。     

活字印刷术推广应用迟缓原因探析

活字印刷术早在十一世纪中期就发明了,经历了整整六七个世纪的发展,在这期间,活字印刷虽然在活字的材料、活字的制作工艺以及活字的存放和排版工艺等方面,都在进行着不断的改进,但其推广运用迟缓,在出版业中所占比例一直很低。活字印刷比雕版印刷要优越得多,却迟迟不能代替雕版印刷。本拟从几个方面来分析造成这一特殊现象的原因。     

翟氏泥活字制造工艺研究及泥活字印刷术模拟实验

沈括《梦溪笔谈》记载毕昇泥活字印刷工艺甚为详细,但有关毕氏泥活字的制造工艺,只有"以胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚"四句话。由于无实物可考,后世对毕氏泥活字的制造工艺研究很难具体,我们推测当时可能是用一个个胶泥字坯直接刻阳文反书字而成。清代安徽泾县翟金生泥活字的制造工艺虽无系统的文献记载,但活字实物及活字印本的发现为研究泥活字印刷工艺提供了可靠依据,这在活字印刷术发展史上有着重要的学术价值。关于翟氏泥活字制造工艺问题,张秀民先生曾撰文总结,张秉伦先生论述更为精辟。我们在此基础上,对翟氏泥活字制造工艺作了进一步研究,通过实验测试明确了泥活字的矿物组成和烧成温度范围,并就泥活字印刷术进行了模拟实验。     

从青铜器铭文铸造看我国活字印刷的发展渊源

毕异于公元十一世纪中叶发明的活字印刷术,先传入高丽、日本,又辗转经中亚远传欧洲。这一印刷术的重大革新,素为中外学者所肯定。而有的西方学者,虽然认为中国毕异发明活字印刷,是“印刷中最重要之改良”,但却又觉得“远东各国文字,颇不宜于活字印刷,而首先使用活字印刷者,乃连东各国,亦奇谈也。”对于使用不适宜用活字排印的方块字的中国,     

西夏对中国印刷史的重要贡献

西夏王朝善于接受其他民族的优秀文化,继承和发展了中原地区的印刷事业,对中国印刷术的传播和发展做出了多方面的重要贡献扩大了雕版印刷使用地区,繁荣了中国西北部的印刷事业,开创了西夏文字雕版印刷,设置专门管理刻印的机构刻字司;存留有很多珍贵木雕版,丰富了早期雕版印刷实物;首创两种文字合璧雕印,开创草书文字印刷;继承并发展泥活字印刷,为中国发明活字印刷提供重要证据,并成功实践木活字印刷,使木活字印刷发明的时间提前一个多世纪;将印刷术用于基层社会生活,保存了最早的社会文书印刷品,使印刷技术更贴近日常生活;最早使用藏文雕版印刷,存有多种最早的藏文刻本古籍,同时应用回鹘文木活字印刷,保存有最早的字母活字。西夏时期境内的各民族互相交流,互相促进,在印刷领域互相借鉴交流,发展进步,充分体现出西夏在印刷领域对中华民族的重要贡献。     

西夏人对活字印刷术的杰出贡献

我国发明的印刷术,特别是活字印刷术,是推动人类文明进程的三大里程碑之一（另两个是文字和互联网）,对世界文明总结、传播、交流、发展做出了杰出的贡献!可惜自11世纪40年代汉人毕升发明泥活字印刷术以来,迄今未见宋元时期的汉字活字版文献。有些问题如运用广泛的木活字印刷术是什么人什么时候发明的等,也因缺乏早期的记载而不甚了了。这就需要大家多方努力去挖掘、研究。     

王祯的木活字与元《（大德）旌德县志》

印刷术被誉为“明之母”,是每一个炎黄子孙都为之骄傲的中国古代四大发明之一。继毕异在世界上首创了胶泥活字印刷术后,印刷技术上的又一重大改进便是木活字版的应用。元代王祯不仅是中国古代名的农学家,还是木活字版的首创,他延请工匠制木活字,设计转轮排字架,按韵存置木字,制订取字排版刷印方法,试印了《（大德）旌德县志》。《（大德）旌德县志》是中国有记录的最早一部木活字印刷品,也是中国方志史上唯一的木活字印刷品,开木活字印刷术之先河。在中国印刷史上,王祯是仅次于毕异的伟大发明家。     

对《早期活字印刷术的实物见证》一文的商榷

《文物》1987年第5期刊登了金柏东同志《早期活字印刷术的实物见证——温州市白象塔出土北宋佛经残叶介绍》一文,作者断定1965年温州市白象塔出土的《佛说观无量寿佛经》残叶为北宋活字版印刷品,"是当前极为罕见的早期活字印刷本,是沈括关于毕昇活字印刷记述的确切实证"。我们认为这一结论的可靠性值得商榷。活字印本的基本特征之一,是字与字的笔画之间绝不交叉。雕版印书,是先将文字书写成叶,反粘在板上,再行刊刻刷印。为了做到行气整齐、字体结构美观,上下字之间的笔画时常相互照应,可能发生交叉。这一点可从大量雕版印本书籍中找到证据。而活字印本则不同,它是每字为一刻,自为一整体,活字之间彼此没有交叉的可能。温州白象塔出土的按回旋式排列的《佛     

明代的活字印刷

(一)木活字明代木活字印刷比元代大为流行,尤其万历年间(1573—1619年)印本更多。明胡应麟(1551—1602)云“今世欲急于印行者,有活字;然自宋已兆端,……今无以药泥为之者,惟用木称活字云。”清魏崧云“活板始于宋……明则用木刻。”清龚显曾云“明人用木活字板刷书,风乃大盛。”从以上三人的说法,以及流传的实物来看,明代的木活字确是比较普遍的。     

仙都鼎湖：映照黄帝五千年

海拔:360米地理位置:浙江丽水缙云县Information交通:金温铁路上的所有列车都经停缙云站。在缙云客运中心有发往仙都的旅游班车,途经所有主要景点。也可以在火车站直接包一辆机动三轮车去仙都最佳景点鼎湖峰,20分钟即达景区。住宿:夜晚可住宿缙云城区,缙云县地方不大,有各类宾馆饭店可供选择,推荐:缙云宾馆和香溢酒店。     

马士曼与近代最早的铅印中文书籍

在苏精对19世纪传教士中文印刷历史研究的基础上,笔者通过实地考察印度塞兰坡英国浸礼会旧址和收集保存在当地的一些书籍和资料,进一步探讨19世纪早期马士曼等英国浸礼会传教士在印度塞兰坡所开展的中文铅活字印刷事业,认为马士曼等人于1813年翻译出版的新约圣经中的《若翰所书之福音》(《约翰福音》),应系近代应用铅活字印刷技术所印出的第一本中文书籍。而且,塞兰坡的铅活字印刷影响到马礼逊、台约尔等伦敦会传教士在中国沿海和南洋的铅活字印刷活动,两地之间既有竞争,也有相互激励和相互影响,共同推进了近代早期西方铅活字印刷技术在中国的引进与发展。同时,还探讨了新教在亚洲传播过程中传教与经商、宗教与文化传播相互交融的复杂关系。     

印钞所用钞纸水印谈

１纸张抄造的历史中国,作为发明造纸工艺、火药、活字印刷和指南针而著名于世的泱泱大国,自公元二世纪东汉蔡伦发明造纸以来,确立了世界造纸古国的地位。中国早期的手工抄纸工艺,由捞纸、烘焙、晾干几个主要工序来完成原始纸张的制作。自唐代开始,造纸法由中国逐渐...     

缙云道门进士第

缙云道门进士第建于晚清。现存建筑规划严密,构造严谨,装饰精美,布局大小分明、主次有序,选址注重与自然的高度和谐,居住功能之外突出防御功能,这样的宅第在缙云古建筑中绝无仅有。     

温州白象塔出土北宋砖雕像

温州北宋白象塔于1965年拆除,出土了大量精美文物。因第二年时逢“文革”未及整理和发表清理报告。直至1987年才于《文物》第5期发表《温州市白象塔清理报告》、《温州市白象塔北宋彩塑艺术》、《早期活字印刷术的实物见证——温州市白象塔北宋佛经残叶介绍》。本文就白象塔出土北宋砖雕像的铭文、造型、服饰、工艺等方面作了介绍和分析。     

前沿资讯

中国二十八项目列入"非遗"名录六项目急需保护近日,京剧、中医针灸成功被列入联合国教科文组织非物质文化遗产相关名录,中国活字印刷术等被列入     

现存最早活字印刷品的发现和研究

文章通过对温州白象塔出土《佛说观无量寿佛经》的分析研究,结合专家对此印刷实物的考证,认为它是北宋毕昇活字印刷术的难得实证。     

汴京全城“恋”菊花

<正>一个关于开封与菊花的千秋意境开封,一城宋韵半城水。杨家将、包青天、宋体字、指南针、活字印刷术、清明上河图、开封第一楼、灌汤包……     

活字印刷术的发明及其制字材料的演进

在人类印刷技术发展的历史上,大约有三座耀眼的里程碑.一座是雕版印刷术的发明,一座是活字印刷术的发明,一座是激光照排的创造.     

有菩萨心肠的宋仁宗

提起宋仁宗想必大家都不会陌生,“狸猫换太子”的民间故事出自宋仁宗他妈,被包拯的唾沫星子飞到脸上的是宋仁宗;苏东坡、苏洵、王安石、司马光、欧阳修、范仲淹等一个个重量级的牛人,都是宋仁宗一朝的名臣,或在这一时期登上历史舞台;中国的几大发明中,能把整个世界推向近代化的两大发明——活字印刷术、     

对十三年衣物疏木牍的再释读和相关问题的探讨

1991年,武威市公安部门追回两枚被盗的木牍。本文对这两枚木牍的年代及墓主人身份进行了释读和研究,认为木牍的年代应为魏晋十六国时期,且为道符,墓主人是一位少数民族。木牍所载内容反映了当时前凉境内民族融合的情形。