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位于广州市中山四路的农讲所旧址,其前身为始建于明代洪武三年(1370)的番禺学宫(又称番禺县学、番禺儒学)。该学宫作为明清两代的番禺县学和祭祀孔子及先贤名儒的孔庙,在岭南文化史占据重要地位。然而长期以来有关番禺学宫的史料缺乏较完整的梳理,本文试图就广州地方志相关记载,对番禺学宫建筑的历史沿革与变迁作一初步, 相似文献
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开笔礼是我国民间流传久远的学童入学仪式风俗。中国古时候读书人一生要行“四礼”,即开笔礼、进阶礼、感恩礼和状元礼。开笔礼是古代人生的首次大礼,最早起源于西周官学,形成于春秋时代孔子创办私学之时。 相似文献
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平遥文庙属于国家级重点文物保护单位,具有丰富的历史、文化、科学、艺术价值,既是儒家经典的聚合场,又是儒家文化的传播源,通过举办祭孔仪式、开笔礼、成人礼,开设国学讲堂,运用立体展陈方式,让沉睡的文物活起来,促进文化的传承与发展。 相似文献
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2006年2月27日~28日,广州市属区(市)地方志工作会议在增城市召开,广州市志办主任程慧、副主任陈泽泓、业务指导处有关人员、广州市属区(市)地方志办主任及业务骨干共35人参加了会议。会议由市志办程慧主任主持。会上,越秀区志办助理调研员李志诚(原东山区志办主任)介绍了《东山区志(1991~2005))(以下简称《东山区志》)总纂验收工作的主要做法和体会;增城市志办主任吴卓斌介绍该市市志续修工作情况; 相似文献
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广东省第一部出版的城市区志—《东山区志(1991-2005)》(以下简称《东山区志》)面世了。笔者怀着喜悦的心情认真研读了该志。其“概述”地方特色、时代特色之突出,文笔之精炼,文风之老练,给人留下深刻的印象。 相似文献
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古应芬(1873—1931年)字湘芹,亦作勃勤、湘勤,清朝同治十二年(1873)生于广东番禺,民国二十年(1931)十月二十八日,卒于广东。 相似文献
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两周的大武舞是举行礼时所跳的重要舞蹈。《礼记·明堂位》云:“季夏六月,以礼祀周公于大庙,……升歌清庙,下管象,朱干玉戚,冕而舞大武。”注曰:“朱干,赤大盾也。戚,斧也。”《礼记·祭统》云:“夫大尝,升歌清庙,下而管象,朱干玉戚以舞大武。”周天子举行礼时,要跳大武舞,载歌载舞。王国维认为,鲁国礼、天子视学养老、天子大祀等,皆舞大武①。有学者研究说,周天子在视察学宫和宴会诸侯时,也舞大武②。总之,大武舞是当时非常重要的礼仪性舞蹈。大武舞表演时有干、戚两种道具。西周时期的文物中明确可以肯定作为大武道具者只有“… 相似文献
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1926年的广州,革命洪流汹涌澎湃,在联俄、联共、扶助农工三大政策感召下,全国有识之士纷纷奔赴广州。我与江津20余青年结伴,于同年3月抵达羊城,经投考,与其他5人被毛泽东任所长的农民运动讲习所录取,在那里度过了终身难忘的8个月。农讲所设在番禺学宫,又称孔庙,建筑宏伟,殿分前、中、后3层。前殿是教员宿舍和办公室,毛所长住前殿耳房,中殿是讲堂,后殿是饭厅,学员住在饭厅两侧的厢房。农讲所学员生活实行半军事化,全体学员编为一个总队,两个中队,6个分队。总队长叫赵自选,系黄埔军校第一期学生。每天清晨,学员都进行两小时军训,有时也拉到野… 相似文献
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<正>材料是幼儿学习的基本条件,对幼儿而言,没有材料就没有真正的学习。幼儿园活动和幼儿学习需要特定的物质材料,这些物质材料能使活动顺利进行,满足幼儿的学习需要并促进幼儿的发展。一、幼儿园游戏材料的使用价值游戏材料是幼儿园活动中不可缺少的物质载体。幼儿园游戏通常分成规则性游戏和创新性游戏。创新性游戏中的角色游戏是幼儿对现实生活的一种积极的再现活动,是幼儿期最典型和最具特色的一种游戏。幼儿园游戏教学是一种积极建构的过程,幼儿根据自己的兴趣、爱好和需要,主动参加各项活动。 相似文献
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暨南大学图书馆藏有一部《番禺新志》,是20世纪五六十年代中华人民共和国成立后第一次修志热潮时所修。此志是1960年的修订本,因为种种原因未能出版,故也不为人所知。此志的发现,对研究番禺自民国以来尤其是1949—1959年间的发展变化提供了重要的史料。 相似文献