“猴头”多布杰

当多布杰“咻……咻,咻……咻”地呼喊起来时,一群精灵相继下山。它们热情地围拢在多布杰的身旁,眼巴巴地盯着他手中的盆子。多布杰知道这些猴子们最喜欢吃苹果,所以每天的餐前水果就是当地产的小苹果……由于常年与这些藏酋猴相处,多布杰和猴子们“亲密无间”,被乡亲们亲切地称为“猴王”。     

榆黄蘑

榆黄蘑,学名金顶侧耳,又名金顶蘑、玉皇蘑,是一种色美味鲜的野生食用菌。其营养成分除含有大量蛋白质、脂肪、糖类和矿物质外,还含有多种维生素,故有“素肉”、“山     

禹的传说

传说尧时有过一次长期的大洪水,时间经过至少有22年之久。那时大地一片汪洋,人民没有居住的地方,只得扶老携幼,东西漂流;田地浸没在洪波里,五谷全被水淹坏。而地面上的草木却长得非常茂盛,飞禽走兽也一天天地多起来。尧忧心如焚,但却想不出办法来解救人民的困苦,只得召集各诸侯来,向他们问道:“我请问众诸侯:如今洪水滔天,浸山没陵,老百姓都忧愁日子过不了,有谁能去治理洪水、解救人民的痛苦呢?”众诸侯都说:“叫鲧去好啦!”鲧当时便被派去治理洪水,可是一治治了9年,丝毫没有成绩。结果被尧杀死在羽山。     

卓刀泉的传说

卓刀泉的传说 “卓刀泉的传说”流传于洪山一带。 相传东汉末年．蜀国大将关羽驻兵于武昌伏虎山麓一带。时值大旱,关羽数万大军饮水成问题。长江龙王青龙五王子和桂子山山神桂花仙子为解燃眉之急,对关羽所用大刀施法,使大刀青光闪烁。关羽见此,知有神灵相助,便将青龙偃月刀斫地于此,顿时“水涌成泉”,因“斫”“卓”同音．后来人们便把此泉取名为“卓刀泉”。     

地龙的传说

蛐蟮的学名叫蚯蚓,药名又叫地龙。你晓得这蛐蟮为啥会叫地龙呢?在我们水西地区,流传着一个精采的故事。滔滔乌江上游的三岔河,在很早以前,是天帝派来管辖乌江的小青龙住的地方。这条小青龙初来上任的时候,还勤勤恳恳,三晴两雨,风调雨顺。住在乌江两岸的彝家,安居乐业,五谷丰登,牛羊成群,日子过得热呼呼的。时间长了,小青龙慢慢就变坏了,成天寻欢作乐,不理正事。这样一来,乌江两岸,不是洪水滔天,就是晒得田地开裂,颗粒无收。彝家人只好淌着伤心的眼泪,拖儿带女远走他乡。从此,乌江两岸变得荒凉冷漠。三岔河的对面,有堵高插云天的大白崖。这堵     

文笔塔的传说

步出建水城西门,往南走,跨过涓涓流淌的泸江河,到平坦的坝子尽头,在连绵起伏的山脚下,有一个叫白水河的小村。紧挨着村子背后,有一座怪石突兀的山丘,山丘上耸立着一座巍峨壮观的石塔。石塔如一支巨笔直顶蓝天,因而得名文笔塔,这文笔塔的建造,在民间流传着一个古老的故事。     

青海湖的传说

青海湖,又称西海位于青海省东北部的大通山、日月山和南山之间,面积为4 635平方公里,绕湖一周有360公里,最深处达28．71米,平均水深在19米以上。湖面海拔3 195米,是我国最大的内陆咸水湖。湖内有云遮雾障、若浮若沉的海心山、海西山、三块石和栖息着10万多只飞禽的鸟岛。在湖的四周散落着许多名胜古迹,处处都有动人的故事、美丽的景色和神奇的传说,令中外游客留连忘返。 青海湖的由来 说起青海湖的由来,不能不说西海龙王造海的神奇传说。 古时,地球上只有东海、南海和北海三个海,唯独没有西海。相传老龙王有四个儿子,他的儿子…     

红线的传说

1915年 12月 ,袁世凯紧锣密鼓准备登基做皇帝 ,并打算从 1916年 1月 1日起 ,始用年号“洪宪元年” ,为此命令手下要大造舆论。袁世凯的心腹想出办法 ,要求京城家家户户挂上红线喜迎新年 ,取“红线”与“洪宪”谐音 ,寓意“迎接洪宪”。百姓敢怒而不敢言 ,遂编出歌谣予以嘲讽 :红线拴住无奈何 ,百姓自此难欢歌。如今世间出怪事 ,半个前清半共和。末句“半个前清半共和”是指“清”字的三点水旁加上“共”字 ,拼凑成“洪宪”的洪字 ,意思说“洪宪”既不像清王朝又不像共和制 ,不伦不类。用句堪称绝妙。红线的传说@幼宏…     

凤凰帽的传说

相传很久很久以前,在洱源凤羽鸟吊山脚下,住着一位美丽、勤劳、纯朴的白族姑娘,名叫玉莹。她每天上山砍柴,以打樵为生,养活着年老眼瞎的母亲。有一天,玉莹上山砍柴,口渴了,在一道陡崖前寻泉水喝。忽然,崖洞中飞出一支巨大凶猛的羊雕,张开黑黑的翅膀,血盆大口中露出一排獠牙,伸出锋利的双爪向她直扑过来,她顿时吓呆了。正在这时候,忽听“嗖”的一声响,一支利箭飞来,不偏不倚正好射中大雕的胸膛,凶恶的羊雕哀鸣一声滚落山涧。玉莹得     

开天辟地的传说

很古以前,有两个人:一个叫盘古氏,一个叫盘生氏。他们两个人开天辟地,一个负责编天,一个负责编地。天编的少,地编的多,编好天地后两个人拿来一合拢,结果天小地大,就只好把地收缩拢来,于是就出现了皱纹。这也就是今天山川平地的来源。他们把天地编好了,宇宙间却一片漆黑,黑天黑地,过不成日子。这时,盘古氏只好睡在地上,把手脚四肢分开,才分出东南西北。接着,他的一只眼睛变成了太阳,另一只眼睛变成了月亮,从此就有了太阳和月亮,天地间也就有了亮光;他的牙齿变成了无数星星,大牙齿变成了大星星,小牙齿     

当归的传说

《本草纲目》载：“当归调血,为妇人要药,有思夫之意,故有当归之名。”唐诗“胡麻好种无人种,正是归时又不归”,正应当归之名。关于当归有一个美丽的传说。相传很早以前,在岷山脚下的渭水源头,住着一对恩爱夫妻,夫曰荆夫,妻唤秦娘。夫妻二人过着安居乐业的生活。不久,秦娘怀孕生子,得了产后血症。荆夫四处求医治疗,不见好转,心里着急。一日,家门口来了一位老道,自称他住在峨眉山下,管种百草百药,医治人间疾病,如荆夫愿去求药,秦娘之病可治。荆夫听说能治好秦娘疾病,表示哪怕刀山火海也愿前去。他安慰秦娘一番,当即随老道而去。经过千里跋涉,终于到了峨眉山。这里重峦叠嶂,云海绵绵,仙洞天池,奇花异草,真乃神仙境地。老道将荆夫领到一座茅庵旁,指着一种紫杆绿叶、开着葱白伞形花序的植物说：“这就是你要找的那种药,现在正在开花,要得成药,最少要三年时间,今年采子,明年育苗,后年才能栽种成药。还得施肥除草,精心护理,如有疏忽,时间倍增。”荆夫按老道的指点,披星戴月,辛勤栽务。三年过去,所栽之药有了收获,他心里异常高兴,准备回乡给秦娘治病。临行之前,拜别老道。老道将所栽之药捆在一起,并开药方一剂,交给荆夫说：“眼下秦娘病重,正盼你归,当归,当归！...     

黄崖洞的传说

桃花寨的传说相传,在周朝初期,周公辅助武王之子成王执政,曾同姜太公东征平乱。桃花女之父在朝为官,被奸臣所害。精通十八般武艺的桃花女,誓死为父报仇,带领义军,来此凭借天险与周对抗。周公东征至黎城,决意消灭桃花女。大营扎在黄崖山下,连攻数月,不能取胜。姜太公察看地形后,献策先断粮草,围困山寨。双方相持数月,周公与姜太公闻的山寨粮尽人乏,又计谋赶万只羊群,摆开“羊蜡阵”,以羊代兵,虚张声势,夜袭山寨。周公在每只羊角上绑上蜡烛,趁夜色点然,羊群受惊,又加兵士在后驱赶,满山乱     

项羽的传说

人们一说起项羽,都知道他力大无穷,天下无敌。据说他不是凡人,是西海龙王的女儿生的。现在我就把这个故事说给大家听听。母亲是龙女相传西海龙王的女儿,生活在漂亮的水晶宫里,穿的是绫罗绸缎,吃的是珍肴美味,身边宫女仆人成群。倦了,她就躺在象牙床上休息;闷了,就叫宫女们唱歌跳舞;     

表的传说

一块的世界名表,是标定时间的仪表、精美的艺术品、传递人生哲学的载体被网络曝光的,是陕西安监局局长杨达才戴的表。外界看的,是佩戴它的人     

玉龙雪山的传说

(一)传说很古的时候,玉龙雪山和哈巴雪山是一对孪生兄弟。他们的父母死得早,也没有五亲六戚,兄弟俩相依为命,居住在金沙江边,靠耕种几亩山地和淘金度日。每年一到江水落潮的冬春两季,正是淘金的难得时机,兄弟俩披星戴月,每天早晨天一亮就带上晌午饭出发,来到金沙江河滩上淘金,一直到傍晚天黑才收工回家,一天也舍不得闲在家里。他们就这样年复一年,月复一月,奔波在金沙江峡谷里。一天,正是春播节令,玉龙哥哥要去山里撒荞子,就叫弟弟哈巴独自去淘金。正当     

竹镇的传说

竹镇,距离六合县城约３０公里左右。据县志记载：南北朝时称士林,曾有１３个省的人氏聚集于此,并书有“士林古境”的匾额立于街头,十分引人注目。镇内原有士林馆。竹镇集古名竹墩,避守庙讳,更今名。竹镇,堪称六合西北部的重镇,是苏、皖两省三县（六合、来安、天长...     

周云祥的传说

那是清朝光绪二十八年的事。有一天,临安城死了人,正在举行丧礼。当棺材抬到城东门石桥边时,临安镇台马国柱(绰号马二阎王)手下的几个粮子(清兵)走了过来。他们嘻皮笑脸地将几文通洞钱丢到女客的脚下,借故进去捡钱,故意用手去捏女客们的小脚,吓得女客们惊叫起来,引起了一阵骚乱。看热闹的人十分气愤。粮子们却哈哈大笑。这时,一个身材魁梧,眼如铜铃,脸上长着几颗金钱麻子的黑脸大汉,大喝一声,冲了过去。他二话不     

荷花的传说

很久以前,有个榆树村,依山傍水。这个村里有一个财主,只有一个女儿,这年已满十七岁,叫珍珠。她长得十分俊悄,而且热情善良,常用自己积攒的银钱送给长工们。人们背后都夸她,生在虎穴不似虎,乌鸦窝里出凤凰。珍珠姑娘的奶娘有个儿子,名叫栓儿,这年已十八岁了,他高高的个子,长得英俊机灵。他们从小一起长大,两小无猜,形影不离。后来两人渐渐长大了,财主怕惹出是非,就把奶娘辞了。珍珠和栓儿也就被分开了。     

云冈石窟的传说

由大同出发西行20余华里,便是巍峨的雷公山与武州山之连麓。就在那武州山东麓,一条峡谷沿着十里河向西,进入一条险塞——这便是历史上有名的武州塞。谷底奔流湍急的十里河在历史上称为武州川水。北魏著名的历史、地理学家郦道元,在《水经注》中不仅记载了这条峡谷和其谷中的武州川水,而且也记载了隐藏在这武州塞中的一座大型石窟,这便是驰名中外的云冈石窟。对于云冈石窟的开凿年代,史学家们有多种说法,但一般认为始于北魏和平年间。然而,生活在云冈石窟脚下的老百姓们对云冈石窟的开凿年代似乎并不大关心——那