湖北旧石器文化初步研究

一、前　言湖北位于我国中部 ,长江从其腹地穿越 ,地理位置处于东经 1 0 8°2 1′——— 1 1 6°0 1′ ,北纬 2 9°5′——— 33°2 0′。属亚热带季风气候 ,因受太阳辐射和季风环流的季节性变化的影响 ,湖北雨热同季 ,四季分明 ,光照充足 ,雨量充沛 ,年平均降水量在 80 0毫米～ 1 0 0 0毫米 ,年均光照总数在 1 2 0 0小时～2 0 0 0小时之间 ,年平均温度在 1 5℃～ 1 7℃。湖北东、西、北三面环山 ,东南及中部为平原。全境河流交织 ,湖泊如星。湖北的生物资源也极为丰富 ,据统计 ,生活在湖北的动物多达 70 0余种、植物 4 0 0 0多种。这种生态…     

加快推进第二轮修志进程 做好抗震救灾志编纂工作

本报讯（记者 董世梅）14日，记者从全省地方志工作会上获悉，今年《四川省志》各分卷要全面完成初稿并进行总纂和评议修改，难度较大的综合性分卷应完成75％以上初稿编纂任务；市、县级志书要全面完成初稿并进行总纂、评议和审查，基本完成编纂任务。省委常委、副省长、省地方志编纂委员会主任魏宏出席会议并讲话。     

谈续志的编修

自80年代初期,全国大规模开展编修社会主义新方志至今已经10多年了,一些修志进度较快的省区,基本完成了本届修志任务,正着手进行志书的续修工作。截至1996年底,我区已出版地（州、市）县两级汉文志书31部,今年还将有8～10都汉文志书正式出版。到年底、可完成本届汉文地县两级志书40％的出版任务。同时,一批志稿将在近期送审,还有近40％的地县志稿正在积极地编写或修改。从我区总体进度上看,到本世纪末或稍长一些时间,本届修志任务将基本结束。如果我们以前把全部精力都用在了本届志书的编修上,顾不上研究和探讨如何编修缮志,认…     

黑龙江省青冈县

青冈县位于黑龙江省中南部,座落在松嫩平原的腹地。居绥化市西部偏北,东以通肯河为界与海伦市、望奎县隔河相望,西与安达市、大庆市的林甸县接壤。距省城哈尔滨市120公里。紧傍哈大齐工业走廊;西距大庆市90公里,东距绥化市85公里,到上述三市均不超2个小时的车程。北连对俄口岸——黑河市。全县幅员面积2686平方公里,其中,耕地面积216万亩,草原70万亩,林地62万亩,森林覆被率15．4％。全县历年平均气温2．0℃～4．5℃,常年积温2400℃～2600℃;无霜期104天～153天。年均降477．7毫米。青冈县辖6镇9乡165个行政村,农林畜牧场5个。全县总人口42万。     

刊中人

继续改革 据预测，今年全球GDP增长能达到4．8％，低于金融危机前的增速，但好于4％的普遍心理预期。然而，这种总体上的乐观隐藏着一系列问题。最明显的是，增长速度接近10％的大型新兴经济体，与仍处于萧条中的众多发达国家之间的巨大差异。     

三十年来我国古代官箴研究述论与展望

改革开放以来,我国学者在古代官箴研究领域（含对国外汉学家的翻译文献）积累了一定成果。主要表现在两大方面,一是与官箴有关的论文处于不断深化当中。二是官箴书的整理、研究和辑录方面有一定进展。笔者就三十年来我国古代官箴研究基本情况做一爬梳,兹从以上两个方面讨论我国古代官箴研究的基本情况。     

18世纪中国秘密社会与农民阶级的历史命运

十八世纪是人类历史上～个巨大变革的时期。当时世界上一些先进国家已经完成或正经历着从封建制向资本主义制度的转变。中国那时虽也处于封建社会的晚期，面临着社会变革的历史任务，但由于条件尚未成熟，却未能实现社会制度的巨变，依然在封建主义的发展道路上缓慢地前进。当时中国封建制度的经济基础依然稳固，且处于清王朝的鼎盛时期，强大的封建政权，在竭力维护着封建的经济基础。自然经济仍处于统治地位，一些先进地区的商品经济虽有所发展，资本主义萌芽也在缓慢地滋长。①却未能突破自然经济的束缚与阻碍。商品经济的发展受到阻滞，…     

匹兹科夫（PsKov）十三世纪乐器的调查、保护及修复

1988年考古学家在匹兹科夫（PSKOV）首次发掘出上了一些乐器部件,主要有3件分别由松木、梨木、冷杉木等制成的竖琴琴头,这些都是13世纪的遗物,中世纪的俄国将这种乐器称做“gu－dok”或者“smyk”。用PEG两步法对这些乐器部件进行了成功地保护处理;首先用PEG1500的水溶液浓度由10％递增到55％,再将其转入浓度为50％的PEG5000水溶液中,处理过程中溶液温度控制在35－40℃,最终将溶液温度升至60—70℃,这时PEG浓度为86％,用塑料布套封干燥。干燥效果最好的梨木琴头用新木材修复成一件完整的监琴。     

区域生态经济规划若干问题研究

区域生态经济规划的研究工作在我国始于20世纪80年代,起步较晚,仍处于初级阶段。本文从规划的主要对象、指导思想、理论依据、追求目标、所处阶段等方面比较了区域生态经济规划的差异,指出区域生态经济规划必须遵循整体性、区域性、市场经济、技术进步与创新、三效益并重统一、以人为本等基本原则,论述了区域生态经济规划的基本内容和编制程序,最后对编制好区域生态经济规划提出了三条建议,即:①加强领导,组织强有力的规划队伍;②抓住关键问题,不要面面俱到;③因地制宜,从实际出发。     

关于藏传美术的发展及教学思考

藏传美术已有数千年的历史，它的相对饲定的内容及本民族特有的表现方式一直以父传于或家教式的方式传授，而今却搬上了学校的讲堂目前对于传统的藏传美术，艺术界有三种不同的观点，第一种完全同守几千年下来的传统模式，决不可更改。这～部分人基本为传承某一画派的藏画专家和他们的弟子。他们的作品处在民间收藏及不同需求而流传的范闭，有一批拥护和持相同见解者各二种持折中观点。他们认为佛教题材部分应照传统规律保持下去，而表现世俗题材的则可以按画家个人的愿望和能力进行变动。他们的作品基本上处于大众可以接受的范围内、第三种…     

Portraits of the Artist as Politician,the Politician as Artist: Commemorating the Disraeli Phenomenon

This article examines the reception of Benjamin Disraeli as a bestselling novelist and respectable elder statesman as reflected in obituaries and biographical sketches appearing in the wake of his death in 1881. It starts out by tracing Disraeli’s entry into the popular imagination during his lifetime before focusing on the intersections of literary and political fame in late nineteenth-century commemorations. Disraeli’s posthumous media reception reveals that his deft migration between the literary and the political fields as closely interconnected arenas of self-fashioning crucially influenced his position as one of the most eminent figures in Victorian public life. It will be shown, however, that the narrative of the duality of Disraeli’s public acclaim is complicated by the celebrifying impact of his lifelong position as a social, ethnic, and intellectual outsider who transgressed Victorian norms and categories. In its attempt to unpick the multiple layers of Disraeli’s Victorian pre-eminence from the angle of Celebrity Studies, this article illuminates the tension between processes of self-fashioning and media appropriation that informs the production and consumption of fame and celebrity in nineteenth-century Britain and beyond. It thus participates in an ongoing scholarly conversation about the cultural history of fame and celebrity, presenting Disraeli as a type of media celebrity whose public profile was fashioned from a variety of dynamically interacting and mutually sustaining manifestations of fame.     

The anthropologist as historian and as scientist,or the uses of history

Margaret T. Hodgen. Anthropology, History, and Cultural Change. Viking Fund Publications in Anthropology No. 52. Tucson: University of Arizona Press, 1974. vii + 108 pp. Tables, maps, references, and index. $4.50 (paper).

Annemarie deWaal Malefijt. Images of Man: A History of Anthropological Thought. New York: Alfred A. Knopf, 1974. ix + 383 pp. Bibliography and index. $10.00 (cloth); $3.50 (paper).     

Imagining Heloise as Abbess of the Paraclete

This article argues that traditional presentations of Heloise focus on her image as a heroine of love rather than giving sufficient attention to her status as abbess of the Paraclete. In particular, there has been unjustified neglect of the final dossier in her exchange, known as the Institutiones nostre, written in response to Peter Abelard's Institutio, or Rule for the Paraclete. These observances were formulated to establish uniform practices at both the Paraclete and its first daughter-house at Trainel, dedicated to Mary Magdalen. This neglect of Heloise's role as an abbess encouraged a tendency in the late seventeenth and eighteenth centuries to focus on themes of erotic rather than religious longing, as well as a subsequent tendency to question the authenticity of the letters of Heloise, without full appreciation of her role as abbess of the Paraclete. A translation of the Institutiones nostre is included as an appendix.     

历史与神话:天地会西鲁故事由来及天地会起源

有关创教和起会的历史神话是我国民间教派和帮会共同的现象。合理解读这些神话,既是民间教派和帮会研究的任务,也是进一步探明民间教派和帮会历史的一把钥匙。本文抓住“戏剧化”这一关键环节,对明清民间教派和帮会创教、起会历史神话中的“昏(君)奸(臣)与功(臣)”故事结构模式进行探讨,进而用天地会的历史解析其起会历史神话“西鲁故事”的形成过程,力求廓清笼罩在天地会起源问题上的迷雾。