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前言:八十年代以后,“企业文化”才开始被我国的理论界与企业界所关注,并逐渐升温,因为那个时候我国企业开始了真正从垄断走向竞争。1984年海尔公司的张瑞敏在企业亏损147万元的情况下,首先提出文化先行、企业理念先行,为中国企业界进行企业文化建设注入了强心针。中国企业逐渐开始关注“企业文化”这个名词,至今已经有将近20年的历史了。然而,在我国企业逐渐探索的这20年中,企业文化建设成功的案例还并不多,比较国外企业几十年近百年的企业文化探讨和建设历史来说,我国企业的企业文化建设还刚刚开始。 相似文献
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《史学月刊》2014,(2)
新民主主义革命时期,中共的"中华民族"观念经历过从汉族的代称到汉族与汉化民族的统称再到中国境内各民族的共同称谓的演变。从1922年7月第一次使用"中华民族"观念到抗日战争全面爆发之前,中共所讲的"中华民族"在多数情况下指的是"汉族"。从抗日战争全面爆发到1938年8月中共六届六中全会召开之前,中共讲的"中华民族"是汉族与汉化民族的统称,其代表作是杨松的《论民族》一文。1938年9月召开的中共六届六中全会,在其"中华民族"观念的演变和民族政策的形成中具有十分重要的意义,而1939年12月毛泽东在《中国革命与中国共产党》一文中对中华民族的论述,则标志着中共"中华民族"观念的最终形成。中共"中华民族"观念的基本内涵是:中国是一个多民族的国家,"中华民族"是中国各民族的共同称谓,"中华民族"内部各民族之间一律平等。 相似文献
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一、引言:"实践民俗学"与学科历史性
尽管中国关于"民俗"的自觉从周代《诗经》成书时期就已初见端倪,然而现代学科意义上的"中国民俗学"却是不折不扣的一门新兴学科.①尤其是改革开放以来恢复的"新时期中国民俗学"②在三十年的发展历程中呈现出曲折迅猛的发展势头.有学者评价说"人文社会科学整体的发展过程与所处的国家政治变化和社会、经济秩序变革的过程有着不可分割的关联,那么,中国民俗学就是突出体现这种关联的学科."③改革开放以来的现代化进程所引发的社会结构与社会生活剧变的历史背景下,中国民俗学在学科恢复之初就遭遇了最为复杂突兀的学科合法性危机与挑战.到本世纪初,在"非物质文化遗产保护"为代表的民俗复兴背景下,中国民俗学又获得了充分参与民族国家与社会公共生活建构的机会,逐渐从社会科学的边缘向学术中心迈进.从危机到转机,从边缘到中心,作为一门与日常生活息息相关的社会科学,恐怕世界上没有哪个国家的民俗学会在如此短暂的时间里走出这样跌宕的发展轨迹. 相似文献
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改革开放以来,中国大批企业快速发展,并且都已形成了具有民族、地方和时代特色的企业文化,如海尔、伊利、春都等等,同时我们又很遗憾,在我们酒店业,这个更崇尚文化的行业,虽大多数都在实践着,却鲜有能将企业文化形成系统、特色,进而在酒店业形成规模和气候的。一、酒店企业文化的涵义和内容。随着我国经济平稳、高速发展,许多国际酒店集团把目光投向我国市场,先后有美国喜来登、香港香格里拉等酒店品牌进驻内地。这些国际酒店凭借集团化管理、网络化经营以及科学的人力资源管理与优秀的企业文化等建立的酒店品牌,在与我国酒店的竞争中具有较大优势。企业之间的竞争核心是企业 相似文献
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从1978年9月访朝归来到12月举行党的十一届三中全会,从"北方谈话"到"‘三中全会’主题报告",邓小平不仅明确提出了改革开放的时代课题,而且多方面地阐明了为什么要实行改革开放、要在哪些方面改革开放和如何实行改革开放等重大问题,实际完成了中国改革开放决策的酝酿,为"三中全会"最终作出实行改革开放的伟大决策,做好了充分的思想理论准备。回顾我国改革开放决策的酝酿过程,重温邓小平当时关于改革开放的论述,对在新的历史起点上全面深化改革开放具有多方面的意义。 相似文献
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孙中山是中国民主革命的先行者,他领导了中国的辛亥革命,推翻了中国两千多年的君主专制统治,使中国在积贫积弱、饱受帝国主义列强蹂躏的困境中,迈进了现代国家的门槛,走上国家民族的整合之路。从"驱除鞑虏"到"五族共和"孙中山的民族观经历了从建立单一民族国家到多民族国家的转变,这个过程曲折而艰辛。孙中山等资产阶级革命者如何从"驱除鞑虏"和"仇满"的狭隘的种族主义逐渐演变成为倡导民族平等的"五族共和"的民族主义思想,本文从历史学的角度阐述其思想变化的历史渊源。 相似文献
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危机与认同:中国民族溯源研究——以清末民国时期中学本国史教科书为中心 总被引:1,自引:0,他引:1
对中国人种起源的探讨,是20世纪上半期广泛关注的话题,经历了一个从"西来说"到"土著说"的过程.这一转变,考古发现是个重要原因,但其中蕴含了一点民族情感,二者共同促成了"土著说"的确立.从民族主义立场来看,"西来说"与"土著说"是一脉相承的,都是建构民族认同的努力.在中国近代民族危机中出现的民族溯源,其发生与变化反映了20世纪上半期中国民族主义的曲折发展. 相似文献
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“一个国家、一个民族,要想在世界上真正立足并赢得国际社会的尊敬,必须在高科技制造领域占据一席之地。”中兴通讯创始人侯为贵从创业之初,就暗暗抱定这个念头。作为我国改革开放之后伴随深圳成长起来的本土企业,中兴通讯的发展印证了深圳的崛起,诠释着由“中国制造"到“中国创造”的发展历程。 相似文献
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正我出生于1949年10月,与新中国同年同月。改革开放恢复了高考,我以高中毕业生的身份破格考取了第一届的硕士研究生,1978年进入武汉大学哲学系中国哲学史专业学习。1981年毕业,分配到中南民族学院,在民族调查时发现了女书。是改革开放改变了我的人生,是改革开放让我一生与女书结缘。邂逅女书1982年,我是中南民族学院的讲师,在都庞岭山区开展民族调查时,一位高龄老太太对我说,比她上一辈的妇女会写一种 相似文献
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从总体小康到全面小康,从"三步走"到"新三步走",是新时期中国共产党领导全国人民建设"中国式"现代化的总体方略和发展步骤。在务实稳健的发展理念的指导下,从中共十四大到十八大,不断提出、更新和充实更为具体明确的阶段性目标,其中,建党一百年全面建成小康社会、新中国成立一百年基本实现现代化的"两个一百年"的目标是个不变的"魂",并被以习近平为总书记的中共新一代中央领导集体继承下来,构成实现国家富强、民族振兴、人民幸福的"中国梦"的基础性内容。"中国梦"是中国共产党成立以来历史赋予的民族使命,更是改革开放以来国家层面发展战略和发展目标一以贯之的继承和发展,承载的是全民族、全体海内外中华儿女的共同期盼和凝聚力。 相似文献
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他从中国农村走来,从锦绣江南常熟走来。以"创世界名牌、扬民族志气"的雄浑气魄,在创新中不断超越,带领"波司登"站在时尚的至高点拥抱世界,与家乡父老同圆一个小康梦。他就是十届全国人大代表、全国劳动模范、2003年中国十佳企业精英、2000年中国农村新闻人物、发展中国服装事业特殊贡献功臣、引领中国羽绒服行业品牌领袖--江苏波司登集团总裁高德康。8台家用缝纫机走上创业路高德康是江苏常熟市白茆镇山泾村普通农民的儿子,父母生下了五个孩子,家境贫困。改革开放前,山泾村是一个贫穷落后的小村,村民脸朝黄土背朝天,日出而作,日落而歇。一种建设家乡,繁 相似文献
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正2018年是中国改革开放40周年。从农村到城市,从试点到推广,从经济体制改革到全面深化改革,40年众志成城,40年砥砺奋进,40年春风化雨,中国人民用双手书写了国家和民族发展的壮丽史诗。出身于中医世家的我,虽然芳华之年错过了上大学的机会,但改革开放的春风,让我在杏林丛中不辍前行,一展所长,治疗肿瘤患者达30余万人次,获得过省、市多项荣誉。一滴水可以反映出太阳的光辉。回首 相似文献
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正坚持党的历史自信源于党90多年来不懈的探索奋斗。在中国这样一个经济文化十分落后的东方大国,探索民族复兴的道路,实现中国人民的两大历史任务,即一是求得民族独立和人民解放;二是实现国家的繁荣富强和人民的共同富裕,过程极为艰难。近代以来,中国人民进行了不屈不挠的斗争,许多仁人志士接受过诸多"主义"、"思想",尝试过各种救国救民道路,但都失败了。直到诞生了中国共产党,中国革命的面貌才焕然一新。90多年来,从烽火连天的革命战争时期,到激情燃烧的建设岁月,再到波澜壮阔的改革开放新时期,一代又一代共产党人前赴后继,进行了艰苦奋斗和艰辛探索。中国特色社会主义就是在几代共产党人接续奋斗、接力探索中形成和发展起来的。以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体为新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、 相似文献
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历史车轮的前行,往往伴随着深深的时代痕迹。以党的十一届三中全会开启的改革开放为标志,到十八届三中全会进一步全面深化改革,历经了八个三中全会。历届三中全会的核心议题、重大决定、具体举措、重要信号无疑在社会主义中国的改革开放和民族复兴的伟大征程中留下了浓墨重彩的一笔。纵观改革开放以来历届三中全会公报,可以看到其在我国改革进程中所独具的探索和实践价值,充分体现了党的集体智慧和治理政策的特征。本文主要采用文本分析法中的"新批评"细读法、"叙述学"分析法、"符号学"分析法就此展开论述。 相似文献