罗静 第十四座山

完登14座8000米雪山,是无数户外冒险者梦痫以求的圣杯。作为一个女性登山者,罗静历经雪崩、滑坠、落石、多位友人的遇难,在2017年结束时,她面前只剩最后一座山了。她能完成吗?     

谁是“犹太人”——关于“Ioudaios”的札记

西方现代语文中的“犹太人”来自希腊文“Ioudaios”。它最初是民族—地理术语,指居住在犹地亚的人。散居海外的犹地亚人日众后,此词的地理含义渐趋弱化,逐渐获得了民族—宗教内涵,这种转变加剧了身份表达的暧昧性。对相关文献、铭文和纸草的考察表明,“Ioudaios”在犹太人、异教徒和基督徒那里呈现不同的内涵和侧重点,它们既生动折射出犹太人与希腊罗马世界的互动,又有助于澄清谁是犹太人这个认同问题的历史脉络。     

漂泊中的犹太人——陌生人的首要代表

犹太民族自公元七十年被罗马人赶出巴勒斯坦后至1948年以色列建国,犹太民族共经历了长达两千年的全民族大流亡的生活。在流浪之际犹太人被迫寄居在其他国家的领土上,过着被当地人视为陌生人的生活。齐美尔和鲍曼是犹太人,他们以自身的经历演绎着陌生人的境遇。齐美尔曾深有感触的写了一篇以《陌生人》为题的文章,从而引起了人们对陌生人的关注。继而鲍曼又从多个角度详细地阐释了陌生人的理论。陌生人就存在于我们的身边,他不会因为我们的漠视、疏离而不存在。齐美尔和鲍曼一致认为犹太人就是陌生人的首要代表,是所有陌生人的缩影。那么,犹太人究竟具有什么样的特质,成为陌生人的首要代表?鲍曼认为城市生活就是陌生人与陌生人相遇,那么当陌生人的问题已不在是几类人的问题的时候,我们又应该如何对待陌生人呢?     

雨夜的选择

雨一直在下,下个不停,似乎想洗尽人间的杂尘。裹着湿漉漉的雨衣,刚进家门,“知道吗,艺术分下来了。”“我多少?”雨衣都顾不上脱。“XXX”——我还没来得及反应,父亲又说:“这次夏娴考疯掉了,比你高40分。她刚才打电话问你分数,你回一个给她吧!”我还是没有脱雨衣,直愣愣地看着电话,打吗?竟然高40分……雨水顺着雨衣边缘往脸上淌。一直以为自己一定比她高,学了三年,付出了那么多,凭什么低40分?前天她还说自己考得不好,全是假的!凭什么打电话?向她贺喜?我明明画得比她好!——我不要打电话! 我仍旧穿着雨衣,扭过身,走到窗前。雨还在下,是在哭吗?看着雨     

李钢已经好了

这个故事是疯子自己讲的。他隔着一道铁门告诉守门人,他很幸运,出院7年都没再犯病。他问护士,能不能进去看望一个叫乌香的女疯子?护士说,可以,乌香从来不和别人说话,你去也许她会说点什么。疯子想了几秒钟,"算了,她见了我,说不定会扇我几耳光。"守门人问,你好心去看她,她为什     

王炳南在干校

今年12月22日是王炳南伯伯逝世15周年的日子,在我的记忆中,王炳南伯伯是和蔼的长者,是我的忘年交。我认识王炳南伯伯是在1971年4月4日,当时我和哥哥一起随父亲到江西上高县外交部“五七”干校参加劳动。我们父子三人被安排在一间九平方米的房子中,张灿明夫妇、焦若愚夫妇就住在我们的隔壁。父亲带我熟悉环境,走到住所旁的一片小树林时,我看到有三个人迎面走来,父亲惊喜地小声告诉我:我是王炳南。父亲和炳南伯伯同时紧走几步,炳南伯伯一把拉住我父亲的手,大声说:“希禄同志,你好吗?我好想你,我想你会来的。”“王部长,你好,裕云同志好吗?”炳…     

别信我!

有次被拉去听一个关于理论对早期欧洲研究适不适用的辩论会。一位英语文学女教授穿着文艺的套装侃侃而谈,尽管吐字清晰,可我愣是听不懂她在讲什么,只听见chimera之类的词在跳跃。第二天在课上讨论感想时,我没吭声。这时,老师K先发话了:"天哪,她在说什么?你们听懂了吗?反正我没听懂。"其他人这才跟上,纷纷抱怨。     

二战初为犹太人开绿灯的中国外交官

1938年希特勒对犹太人的迫害逐步升级,在全国实行针对犹太人的种族灭绝政策。奥地利境内的许多犹太人店铺都被纳粹军队捣毁,有的老板被关人集中营。这年11月7日,在巴黎,一名来自波兰的犹太人青年,由于强烈的民族主义情绪,枪杀了德国驻法国使馆的三等秘书,使希特勒大为光火,于11月18日深夜,全德国及奥地利境内的党卫军和冲锋队肆无忌惮地冲击所有犹太人的住处、商店、医院,抓走2万多名犹太人,其中100多人死于当晚的浩劫中,直接经济损失超过10亿德国马克。     

宋佳随心而行

“你好!我是宋佳,希望我们这次能在马来西亚度过一个愉快的端午节!”这一刻,她不再是《闯关东》里那个历经风雨,懂得坐看潮起潮落,微笑不多言的鲜儿;也不是《赤壁》里那位被曹操当成小乔的替代品,无奈于自己命运的骊姬。她是宋佳,一个亲切如同邻家姑娘的80后女孩,只用她的笑容便笼络了我们的心。     

华尔街最著名的女人

洛克菲勒为她批贷款,纽交所主席为她建厕所人物简介缪里尔·西伯特,1928年生,犹太人,美国著名投资银行家。因在证券界成绩斐然,被称为华尔街的"第一夫人",《大英百科全书》关于她的词条称,"她在金融领域的成功为女性拓展了这个领域的机会"。2010年,她被《美国银行家》杂志选为"金融界25     

1964年对奇装异服的发难裤子上的阶级斗争

1964年5月12日,上海南京西路高美服装店里发生一场争执。一位女顾客订做了一条灰色华达呢裤子,要求把裤脚做小,但试样时发现裤脚没有按她要求的去做。她要求把裤脚改小,遭到营业员拒绝。营业员提醒她:“再改小就要形成包屁股、小裤脚了,这种奇装异服是不受欢迎的。”并对她说:“社会主义商业不能制作有害社会风尚的商品。”“反正我付钱你交货,订做就是为了称心如意,你们有什么理由拒绝呢?”这位女顾客说:“难道我穿一条小裤脚裤子就影响社会风尚吗?做一条小裤脚裤子就是资产阶级思想吗?”双方不欢而散。第二天,女顾客带了一个男伴来到服装…     

“自护训练”100招——防止家庭安全受侵害

第53招家庭住址莫乱留,坏人利用惹祸患一事一议:婷婷是某中学初一的学生,刚进中学的她对身边的事物都充满了好奇。星期三下午放学后,她像往常一样独自回家,刚走出校门没多远,一位三十多岁的阿姨迎了上来,“小同学,你好,我是明亮眼镜公司的调查员,我们正在开展中学生视力健康调查活动,你能回答阿姨几个小问题吗?”婷好第一次遇到这样的情况,警惕地打量着眼前的阿姨,和蔼可亲的脸上斯文地     

俄国犹太人

犹太人是一个有着悠久历史的,优良传统的民族。然而,令人难解的是,多少世纪以来,他们的命运,在全世界二千多个民族中所遭到的折磨、蹂躪、迫害和残杀,是任何一个民族所未曾有过的。时至二十世纪八十年代的今天,广大的犹太劳动人民,在政治上、经济上,以及风俗习惯、宗教信仰方面仍过着被歧视、被排挤和被压迫的生活。历史证明,犹太人的确是一个泪流成河、血流成海的民族。关于犹太人流散到俄国的时期众说无一。有的史料记载是在公元十世纪,不过估计人数是很少的。因为,原来犹太人大部分聚居在西欧。在十字军时期,英国、法国、德国的犹太人到处遭到非法的掠夺、拷打、杀害和驱逐。而且把杀犹太人誉为是对宗教虔诚的行为。为了逃避席卷了西欧反犹浪潮的毁灭性灾难,大批的犹太人不得不移往东部     

读编往来

开封犹太人后裔是不是真正的犹太人?看了贵刊五月号关于上海犹太人后裔的介绍,我想起了老家开封那群自称是犹太人后裔的人。虽然有很多学者指出,上海的犹太人后裔和开封的情况不一样,开封犹太人后裔从某种意义上来说已经不是真正的犹太人了,但我一直不能理解这种说法。直到后来有幸结识了一位以色列来华访问的犹太人研究专家,我才豁然开朗。他说:“做一个犹太人其实是一件非常难的事情。首先,你要熟练地学习和掌握犹太教的文化,这是成为犹太     

马萨达 永不陷落的要塞

正马萨达曾是希律王时期的一处军事要塞,公元73年犹太人在这里与罗马人进行了最后的决战,最终被赶出家园。作为早期犹太王国兴盛和最终灭亡的重要历史见证,马萨达遗址2001年被列入世界遗产名录,它也是以色列第一批世界遗产。马萨达,每个以色列人都熟知的名字,甚至在讲到以色列的时候,马萨达都是一个不可能绕过名字。今日的马萨达作为世界文化遗产,不但是以色列一个重要的旅游景点,吸引着来自世界各地的游客,它更是一个以色列重要的爱国主义教育基地,时刻提醒着犹太人苦难的历史,并警示着犹太人不能让马萨达的悲剧重演。     

黄绮珊 姗姗来迟的“黄老邪”

电视节目《我是歌手》让44岁的她重新站到了舞台中央一个女歌手,出道多年都没大红大紫,年过40,还能在一夜间,让自己的声音传遍大街小巷吗?一个长相与漂亮毫不沾边的女人,年轻时没能站到舞台中央,中年之后,还能成为聚光灯的焦点吗?     

贾静雯,终于被看见

“它会影响你吗?一点都不会。和伤痛共存,这就是我们每个人的人生。”这几年,贾静雯说,自己又被“看见”了。2019年,她在《我们与恶的距离》中饰演宋乔安,一个意外失去儿子的母亲,在其中呈现了层次分明且极具爆发力的表演;2021年,在电影《瀑布》中,她饰演了一个患有思觉失调症的母亲。     

用无条件的爱唤回儿子的心

心曲姐姐:你好!我儿子今年上初三。从过春节回来就不想读书了。和我们吵了几次。有一次我还打了他,因为他每天带着手机,我怕影响他学习就不让他带。结果就争执起来,我问他这个手机那么重要吗?他说是;我说它比学习还重要吗?他说是;我说它比父母还重要吗?他说是!我就揍了他一顿。     

公主再婚 光鲜表面下的失意人生

天家之女,靠近权柄,她们拥有离婚、再婚的主动权吗?或者,拥有不离婚、不再婚的权利吗?洛阳皇宫里,一位妇人席地而坐,与皇帝闲聊家常,只是,她看起来兴致并不高。皇帝看了看愁容满面的她,开了一个新话题:“姐姐与朕看看,如今满朝文武谁最优秀?”     

一位犹太妈妈的教子经验

1992年,出生于上海的42岁犹太人后裔沙拉·伊麦斯与她的位丈夫离婚了。沙拉的三次不姻,不但给她留下了三个孩且还使她的内心受到巨大的,沙拉决定回以色列生活。沙拉作为中以建交后第一个