巴赫《无伴奏大提琴组曲》——大提琴家的必修课

巴赫的作品在表现宗教色彩的同时,也同时力图加入人类世俗的因素,尽情表达自己情感。“而常常由于此,巴赫作品中的复调音乐不仅是纯技巧的创作,更多的是在表现他内心深处被压抑已久的生活,思想情感以及对生活的感悟。”组曲,在一创造体裁,柔和了许多民间和宫廷的因素,内容丰富而不失华丽,特别之处还在于把复调音乐与德国音乐相互融合,这一些都是过往亮点历代宗教音乐家难以采用的创造体裁,却在巴赫的笔下思如泉涌,得到极致的发挥。在卡萨尔斯发现挖掘出组曲后,大提琴家演奏家非常重视巴赫《无伴奏大提琴组曲》内涵深度、技巧的高度,纷纷把此曲作为必修课。     

德国 时尚双城记

当杜塞尔多夫的T台上霓裳风暴正劲,汉堡鱼市场里前卫的摇滚乐也正振聋发聩。杜塞尔多夫逛不完的酒吧街酒香飘飞,汉堡新墙街名品店人头攒动,一件件精致时髦的奢侈品正静待着有品多金的顾客。等等,你拒绝商业与奢华？杜塞尔多夫又变身为蕴舍诗意与绝美音符的安宁小城,因为这里是诗人海涅和音乐家舒曼的故乡,汉堡阿尔斯特湖的宁静魔力让人沉醉不能自拔。一南一北的时尚双城,我无法拒绝。     

论博物馆藏品分类(中)——兼述“四部四项分类法”

世界博物馆万门千户,各有匠心独妙之处.如从其收藏的实物材料而言,似可分为两大类型:其一是以收藏和研究人类本身及其在创造社会文化活动中诸种行为的实物遗存为对象;其二是以维持人类生存的环境和生活的资源的原材料及其获得这些材料的技术手段为对象.在我所见有关论述中,《苏联博物馆学基础》把前者称为“历史专业各博物馆”,称后者为“自然科学专业各博物馆”.日本伊藤寿朗、森田悦之二氏在他们主编的《博物馆概论》一书中,把博物馆分为“人文科学系”、“艺术系”、“自然科学系”和“生物科学系”.在美国,有人认为博物馆“是一个巨大的考古学、人种志和自然史标本的档案柜”.此外,还有把博物馆分为人文科学类、自然科学类和综合类的.所谓“综合”,是指“自然科学和人文科学两类资料并存”或“包括历史、艺术、技术三方面的内容”而言.由此看来,以实物材料的性质把博物馆区分为两大类型虽不是唯一的标准,但确是划分博物馆类型的最重要的具有本质意义的手段.基于以上认识,我认为博物馆的藏品分类法     

也谈市级博物馆陈列的地方特点

“千人一面”曾经是广大观众批评我国历史博物馆陈列现状的一句常用语,为了革除这个通病,许多历史博物馆,尤其是市县级中小型博物馆,几乎不约而同地提出了“突出本馆地方特点”的主张,《东南文化》1987年第3期所载陆建松同志《市级博物馆基本陈列应突出地方特点》一文,总结了自己的实践与理论,读后受益非浅.同时,对于该文中“在文物不足的情况下,用文字说明和辅助展品来突出地方特点”的意见,笔者认为,似有进一步讨论之必要.博物馆的显著特点,就是以“物”为主,基本陈列做为博物馆对社会公众的主要接触点,更应该成为这个特点的直接体现.关于这一点,不但为国内外许多博物馆论著所肯定,而且,工作实践中也可发现不胜枚举的例证,观众参观历史博物馆,总是通过一件件具体的实物展品来理解相关的历史内容;更常常有这样的情形,人们参观之余,在脑海中印记最深的竟然只有某些文物了,物,可     

论超脱

常常见到有人宣称“我很超脱”,却又发现他因为没有在主席台就座而面露愠色;又见有人劝谕别人“你要超脱”,自己却忽然困在人生竞技场上的失利而抑郁成疾。于是我想,世间只有相对的超脱者,难有绝对的、纯粹的超脱者,这大约是世界的物质性决定的。     

博物馆发展阶段刍议

博物馆的分期问题,亦即博物馆发展阶段的划分,国内外不少博物馆界的专家、学者对此曾做过很多有成果的研究.现在我想就这一课题,总结以往的研究成果,提出自己的一些看法,以就教于国内外专家和同仁.我们先将博物馆分期研究已经取得的一些主要成果,作一简要叙述:几乎国外所有博物馆发展史的研究者,公认世界第一个博物馆在埃及,是公元前三世纪托勒密·费拉台福为其父王索特尔在首都亚力山大创建的.它是以宫殿的一部分建筑扩充为庙宇、讲演堂、大厅以及动植物园的.这个博物馆创立的原意是为祭奉希腊神话中的文艺美术女神缪斯,便于学者往来、研究,借以促进本国的商业繁荣和学术的进步.该馆除了上述目的外,还培养了一批学生.同时很多研究者又指出“博物馆”一词“从语源上看,它是指宙斯之女中掌管艺术和科学的九位缪斯女神的神座.具体来讲,则起源于公元前五世纪的古希腊神殿.建于雅典赫利孔山的神殿最为古老,特耳非、奥林帕斯神殿里有一个收藏各种战利品和雕塑品的宝库,它便被看作博物馆的起源.”     

潘石屹 我给乡亲卖苹果

“人生是一连串的偶然。我有99％的可能是种苹果,只有1％的可能是今天的我。为家乡父老乡亲们做点事,是我内心的需要。”     

博物馆

坐着长途公交,兜兜转转了一个多小时,我才终于到了北京怀柔区的杨宋镇。公交车直奔大路飞驰而去,而我停在岔道上．望见了那座怎么看都不像是博物馆的建筑物——一座灰暗的119厂房,没有气派的大门．几辆失修的旧军车在杂草丛生的院子里扔着。要不是墙上那几个醒目的红色大字,我很可能就会和这座貌不惊人的建筑擦肩而过。老爷车博物馆．这是座收藏了100余辆中外老爷车的博物馆．馆主和车主是同一个人——已过知天命年纪的雒文有．人称老雒,这座博物馆也是他和妻子的家。直到采访结束．从博物馆出来,老雒开着尾气排放不达标的小富康．充满歉意地把我送到车站．我都无法把眼前这个勤俭朴素的男人和私人老爷车博物馆馆主对上号。可故事的面貌恰恰就是这样．“车痴”老雒紧巴巴的日子和这100多辆老爷车．实在难解难分。     

岱山 中国博物馆之岛

岱山,一个小小的海岛县因拥有中国海洋渔业博物馆、中国台风博物馆、中国灯塔博物馆、中国盐业博物馆、中国岛礁博物馆而让世人瞩目;不久,在徐福博物馆、渔村博物馆、海防博物馆、海洋生命博物馆、海鲜博物馆等一系列的博物馆“亮点工程”全面完工之际,岱山的魅力将会更加凸显。而岱山,也将在这众多的海洋类博物馆的簇拥下,大步向着“全国博物馆最多的县”和“浙江省重要的海洋文化基地”的目标迈进。岱山,中国这个独一无二的博物馆之岛,牢牢抓紧海洋文化这根主线,构建博物馆,大打文化牌,努力打造中国最有文化品位的“中国海洋第一县”。     

名人婚恋趣闻

“二战”名将、英国军事家蒙哥马利的笔迹很难辨认。有一次,他去参观设在伦敦的布置得十分漂亮的纪念非洲战争的博物馆。他一边在大厅里漫步,一边饶有兴趣地参观展品。突然,他愣住了,问管理人员：“这封信是从哪儿弄到的？”管理人员得意地回答说：“这是您亲自制定的著名的托布鲁克进攻计划呀!”“糊涂！”蒙哥马利发火了,“这是我写给我老婆的一封信。”     

错位

人生如戏，实属错位。过去的一周，我在武汉采访城管“卧底”执法和黄梅县地震局局长“双规”之死。这两个事件中主角和配角的人生错位，让人感慨。     

Enzo Enzo用歌曲讲故事

“我是歌手,不是音乐家,法国歌曲是用美丽的声音和曲子讲故事,其实我是个讲故事的人”     

贝聿铭 创造令人震惊的美

真正想赚钱的业主不会请我,真正有眼光的人并不多“人生并不长,我的原则是,只做自己认为美丽的事,创造出有震惊效果的美感。”美,是建筑设计师贝聿铭的至上追求。2006年10月6日,他的封刀之作苏州博物馆正式开馆,90岁的他亲昵地称它为“我最亲爱的小女儿”。     

台湾早期人类学博物馆

迄止五十年代末,在台湾与人类学有密切关系的博物馆主要有三处.一处为台湾省立博物馆,在性质上为“自然历史博物馆,”人类学标本是其藏品中的重要组成部分;一处为国立台湾大学文学院考古人类学系附设标本陈列室,是专门的人类学博物馆,其藏品包括人类学几个重要部分(体质人类学,民族学和考古学)的标本;还有一处是中央研究院民族研究所标本陈列室,为一座民族学博物馆.     

屋列系好物东方艺术博物馆藏中国古陶瓷

ULRICEHAMNS是瑞典第二大城市哥德堡附近的一个小镇,人口只有两万,镇四周森林环抱,湖水依傍,自然环境非常幽雅。小城的中央有一座红砖砌成的建筑,这就是ULRICEHAMNS东方艺术博物馆(题图)。瑞典人根据读音把它翻译成“屋列系好物东疗艺术博物馆”,真是既有趣又贴切。     

郭沫若怎样成为马克思主义者

<正>在郭沫若的人生行旅中,无论是作为诗人、历史学家、翻译家,还是作为革命家、社会活动家,都包涵了一个关键词：马克思主义。郭沫若是怎样成为一个马克思主义者的?我们可以从他过往的三段人生经历中考察这一问题。一1924年8月,郭沫若在一封给朋友的信中斩钉截铁地宣称：“我现在成了个彻底的马克思主义的信徒了!”“我把我从前深带个人主义色彩的想念全盘改变了。”“或许我的诗是从此死了,但这是没有法子的,我希望它早些死灭吧。”⁽(1))     

石海蜗牛的梦想

在爬行十多年后,石海依然把网游当成他对世界和人生的表达来做,“游戏是一种手段。有些人是因为商业模式和手段的考量,主营业务衰落,那么我收个游戏来丰富我的产品基因;有些人原本就是个投机商人,他觉得游戏这个机可以投,所以他没有什么行业理想。我？这就是我的人生”     

让孩子成为我的忠实“粉丝”

最近女儿同我说:“爸爸,丹卫的爸爸胡子这么长,像个野人!”我说:“丹卫爸爸是个书法家,字写得很棒的!”没想到女儿马上说:“我爸爸是个音乐家,我妈妈是个画家,比他们还厉害呢!”你看,我们家长在孩子的心目中就是“伟大”,我们应该更加关心孩子,让自己真正成为孩子的偶像。     

迟供的心香

［序］“人生只有情难已,往事心头记。”这是唐圭璋老师的词句。情,与生俱来,却不与生俱去。施者已“托体同山阿”,而活着的受者却依依萦怀,每当触发,如浴春风,犹聆泉韵,居寒室而灯明,临迷津而雾散……我步入人生的秋季以来,时时感受着这份温馨,心潮难平,赐我智慧、惠我爱心的先后仙去的老师们的謦笑貌历历如在。尤为难安者,老师们跨鹤时,我都未及焚香恭送。时逝空移,而这份遗憾却愈益浓聚,我只有用这些稚拙的文字,向着虚无的青穹,作一次迟到的心祭。愿在天之灵赐我以宽恕！     

博物馆的职能与功能——博物馆学术语规范化问题之一

定型化、规范化的学科术语,是任何一门学科所必须具备的基本条件。目前我国博物馆学研究中术语的不规范、不统一现象仍相当普遍。博物馆“职能”与“功能”随意使用便是其中一例。 作为博物馆学的基本术语,职能与功能应视作被赋予特定内涵的两个不同的概念。以往。以至目前为人们所普遍接受的博物馆理论中,对此二概念没有作过认真、明确、令人信服的阐述,在实际理解和表述中,也存在着混淆不清的现象,这从一定程度上影响博物馆学科的健康发展。 尽管博物馆职能与博物馆功能的含义相近,但还是有区别的。 博物馆职能是指博物馆所应有的作用。综观博物馆的演进史,之所以几百年来博物馆作为一种社会文化事业能持续而独立地发展,究其原因,这主要是由博物馆有