贵阳的文武两状元

清代,贵阳先后中了一文一武两个状元,即康熙四十二年(1703年)癸未科武状元曹惟成和光绪十二年(1886年)丙戌科文状元赵以炯。 据《贵州之最》所载,曹惟成,字价人,康熙     

一份殿试题和答卷

明清时期,京师秋闱,举子们会试得贡士科名后,复与殿试,以求廷对折桂、策答抢元.此点,今人多所知晓.然殿试廷对,试何策甚,今人则知之鲜矣.为此,将手头上的光绪十二年(1886)壬辰科殿试策题与是科考子冯煦的殿试策卷两个资料抄录亮众,以让今人见殿试之一班.冯煦者,清江苏金坛人.光绪十二年秋闹与考.殿试同科状元赵以炯,榜眼周福保,探花冯煦.授编修,二十一年授知安徽凤阳府,之后曾廷擢.为官清廉,晚年仰赖鬻文自给,众称善人.附 光绪十二年殿试皇帝制策及冯熙对策答卷的原文.     

赵以炯中状元

赵以炯字仲莹,贵州青岩人。从小聪明,喜欢读书,长于书法,作文明朗通达。因此连续考取了秀才,考中了举人。清光绪十二年(一八八六),赵以炯入京会试。这时正是清德宗载湉在位,这位皇帝年幼无权,由慈禧太后那拉氏垂帘听政。赵以炯会试被录取,听候殿试。     

对《十九世纪贵州最后一个状元——夏同龢》的两点补正

读《贵州文史丛刊》一九八七年第二期《十九世纪中国最后一个状元——夏同和》(以下简称《夏同和》)一文,觉得有两个疑问,特述如下: 一、夏同和中戊戌科状元,不是光绪二十四年(公元一八九八年)秋。《夏同和》一文开头认定,夏同和是“光绪二十四年(一八九八)秋,中戊戌科状元”的。查有清科目取士,“顺治元年,定以子午卯酉年乡试,辰戌丑未年会试修”会试中式者,皇帝亲策于廷曰殿试。乡试以八月,会试以二月,殿试以三月。“乾隆间,改会试三月,殿试四月,遂为永制。”(《清史稿·选举志》)又《辞海》“礼部试”谓:“明清会试都在春季举行,故亦称     

独占鳌头

清光绪十二年（１８８６年），贵州青岩学子赵以炯在进京会试的３１６名进士中独占鳌头，以一甲第一名成为贵州、且也是云贵状元及第大魁天下第一人。时逢光绪帝大婚，新科状元赵以炯奉旨戴红顶向皇后娘娘宣读封皇后诏书，更是清朝有史以来无人获得过的殊荣。贵州地僻边远，交通闭塞，政治开发很晚，明永乐十一年（１４１３年）置贵州布政使司，贵州才正式建省，所以经济文化、教育都较为落后，直到科举制度实行了近千年后，于明嘉靖十六年（１５３７年）才独立开闱乡试。以前，“两京十二省，各设乡试科场抡选俊才，唯贵州一省，远在西南，…     

赵以炯和黎庶昌的君子之交

状元居然被＂蛮烟僰雨＂、＂鸟道蚕丛＂、＂红革紫姜＂、＂鸱张鼠伏＂之地的贵州士人夺走,天下为之震惊。中外以为＂异士在黔,对贵州的士人刮目相看。光绪十五年（1886年）,贵阳青岩人赵以炯,在清光绪丙戌科殿试中才压群芳,成为贵州省以状元及第、魁夺天下的第一人。状元居然被＂蛮烟僰雨＂、＂鸟道蚕丛＂、＂红革紫姜＂、＂鸱张鼠伏＂之地的贵州士人夺走,天下为之震惊,以为＂异士＂在黔,对贵州的士人刮目相看。贵州人则扬眉吐气,欣喜若狂。李端棻先生在为这位后进举行的宴会上赠联一副：沐熙朝未有殊恩,听鸿胪初唱一声,九十人中,先将姓名宣阙下;岂吾黔久钟灵气,忆仙笔留题数语,五百年后,果然文物胜江南。     

六千举人七百进士

贵州在明清两代,经过考试录取的举人有六千多人;进士有七百多人。用《六千举人七百进士》做题目,是因为一向被省外人看作蛮荒之区的贵州,却有这么多的科举人才产生,该是一件奇异的事！明清两代选拔人才的方法是：由县、州、府考秀才,省里考举人,到京城去参加会试;取贡土资格后,就可以参加皇帝主持的股试,殿试头一名叫状元,第二名叫榜眼,第三名叫探花;状元又叫殿撰。贵州有贵阳的赵以炯,麻哈（今麻江）的夏同斯是清末的状元,遵义的杨兆域是探花,这三人又称叫贵州的三鼎甲。曾经有人怀疑明清两代543年间,贵州从哪里钻出这六…     

状元张建勋生卒年考述

张建勋是名载史册的广西历史文化名人,其生卒年众说不一,普遍认为他生于道光二十八年(1848),卒于民国二年(1913),光绪十五年(1889)中状元时41岁。今据《光绪己丑科会试同年齿录》《中国第一历史档案馆藏清代官员履历档案全编》中的资料,以及张建勋的诗作,其殿试时的“状元策”,袁嘉谷为其所作的小传等资料,考证出他生于清咸丰七年(1857),卒于民国十年(1921)。     

清代状元知多少

《贵州文史丛刊》1986年第二期《赵以炯中状元》一文云:清代“共考取状元八十九人”。此说显然有误。据朱彭寿《旧典备征》记载,清代自顺治三年(1646)至光绪三十年(1904),共计殿试一百一十二科,其中顺治壬辰、乙未两科满汉分榜,各有状元,故清代共考取状元一百一十四人。此外,清代自顺治三年(1646)至光绪二十四年(1898),共考取武状元一百零九人。如果将二者合计,那么清代文武状元共有二百二十三人。朱彭寿是光绪二十一年(1895)进士,曾任典礼院直学士、练兵处文案委员。北洋政府时期,曾担任《清儒学案》总纂,对清代科甲情况极为详熟。他的《旧典备征》被时人称誉为“详稽博考”,“既备且确”,因而可信度是颇大的。鉴于该书流传范围狭窄,特将其中“各省状元人数”和“武鼎甲考”两条部份内容摘录于后,以供读者查考。     

蔡元培推迟殿试原因考辨

蔡元培推迟殿试原因考辨金林祥光绪十六年（１８９０年）,２４岁的蔡元培,偕好友徐维则进京参加会试。当年会试是光绪皇帝亲政恩科,试题为“子贡曰夫子之文章至惟恐有闻”。结果,蔡元培中了第八十一名贡士。清代科举考试,会试中式者为贡士,还需经殿试,赐出身后方为...     

大师频出 黔书传远——清代贵州书法谈之十

正赵以炯生于书香门第,光绪丙午年(1886年)进士,并荣膺殿试第一,成为状元。其父赵国澍教子有方,兄弟4人矢志于学,相互砥砺,竟有3个进士,1个举人。夏同龢光绪二十三年(1897年)中举,次年参加会试,中贡士,接着在殿试中高中状元。清朝灭亡后,曾一度寓居贵阳,后来被选为国会议员。姚华在清末民初贵州籍的文化名人中,他是最具影响力的人物。集教育家、古文字学家、戏曲理论家、曲学家、诗人、文学家、书画家、工艺美术大师于一身。     

“连中三元”解

“连中三元”解＂连中三元＂中的＂三元＂是解元、会元、状元的统称，三者分别指明清开科取士的乡试、会试、殿试的第一名。明代也以殿试的前三名为＂三元＂，即状元、榜眼、探花。明清时代，考试分为四级，即院试（县：府试）、乡试（省试）、会试（京试）和殿试（廷试）...     

广西历史上的三元

广西历史上的三元祝万里状元,是封建科举时代最高级别的考试（殿试）获第一名者的通称。有关资料表明,自武则天天授元年（公元６９０年）殿试取士以来,在中国历史上起码出现过７２４位状元郎。一般而言,过去的读书人要想成为状元,他必须经过乡试、会试和殿试三关严格...     

解读伦文叙题词真迹

佛山市南海区官窑镇七甫村的陈氏宗祠，始建于明朝，距今已有500多年的历史，祠堂内珍藏明代伦文叙、湛甘泉、庞尚鹏、卢梦阳等名贤的题字、题画、题诗的翰墨真迹，十分珍贵。本人对“朝为田舍郎，暮登天子堂”的伦文叙(1466—1513年)，南海县黎涌人，明弘治十二年(1499)获会试第一，殿试状元，选任翰林院编修，后又参加修玉牒(皇帝家谱)，正德八年(1513)出任应天府主考，未几病逝，享年47岁。     

王寿彭:山东末代状元的悲歌

正有清一代,自顺治三年丙戌(1646年)开科取士,到光绪三十年(1904年)停止科举,258年间,山东共出了6个状元。他们是聊城的傅以渐、邓钟岳;济宁的孙如谨、孙毓桂;潍县的曹鸿勋、王寿彭。六个状元,分配三县,巧呀!更奇的是傅以渐是清朝开国状元,而王寿彭则为光绪二十九年(1903年)癸卯科状元,除了下一科甲辰由刘春霖唱收台戏外,他也算是压轴的了,所以称之为山东的末代状元当之无愧。     

中国最后一名状元刘春霖

刘春霖,字润琴,清朝同治十一年（1872年）正月初三生于山东济南,原籍河北省肃宁县北石宝村。光绪三十年（1904年）,岁次甲辰,适逢慈禧太后70寿辰,特地加了一科殿试,称之为甲辰恩科。此年,刘春霖32岁,参加殿试,考中进土,经殿选点为状元。次年,慈禧根据张之洞等的建议,废除了科举制度。科举制度的废除,使刘春霖成为中国历史上最后一名状元。状元谁点其说不一甲辰科主考官阅卷后,将考中的273名前十名试卷呈送慈禧太后,第一份试卷是朱汝珍的。朱擅楷书,用粗笔,而慈禧对书法喜疏淡、恶乌方,她看后连连摇头。再看姓名,心头一…     

夏同龢的状元卷

我参与编纂《麻江县志》于一九八八年六月，赴首都北京查问史料，在中国第一历史档案馆内阁大库、序号“殿”30号《光绪戊戌科登科录》中查到夏同参加殿试策文。《登科录》内载：光绪十九年（1893年）夏同应顺天癸已科乡试中第二十九名；光绪二十四年（1898年）春初参加戊戌科会试中第一百三十四名，同年二月十四日复试贡士中第一名；四月二十一日，恩准三百四十八名新贡士赴保和殿试，光绪帝殿试赐策问。夏同按策问“举求才、经武、绥远、理财”诸大政内容，为文洋洋两千余言，上溯古代，下系变法，博得主考官吏部尚书孙家鼐和读卷官冈、徐…     

王鹏运年谱（续）

光绪十二年丙戌(1886)三十八岁十月,台湾正式成为一省。十一月,《天津时报》创刊。鹏运第一集词集乙稿《袖墨词》,编年自本年始,迄于己丑(1889)。鹏运仍官内阁侍读。     

清末贵州两状元及其策对的证述

本通过对贵州清末赵以炯、夏同和两状元考试问卷《状元策对》的研究．从其内容、当时的科举制度、地理环境及个人性格诸方面,去探讨二人为什么不能与同时代的人物一样彪柄史册。     

清科举考试中的“补殿试”、“未殿试”问题

清朝科举考试中的补殿试,是指会试中式者未参加当年殿试,而参加以后科年的殿试;所谓未殿试,是指会试中式者不再参加以后科年的殿试。由于对这部分人的称呼不明确,著录标准也不统一,就使得文献在这类人员的著录问题上产生许多混乱。