“蒋介石一个旅也换不来我一个王克勤”——一名蒋军被俘士兵鲜为人知的人生传奇

王克勤从一名战俘迅速成长为我军一等杀敌功臣并被树为全军“尊干爱兵”一面旗,至今仍在全军有极大的影响力。他不幸英勇牺牲的消息很快上报到晋冀鲁豫野战军司令部,刘、邓等首长十分悲痛,刘伯承司令员捶着桌子喊道:“蒋介石一个旅也换不来我一个王克勤。”     

王克勤的传奇人生

２００２年３月２５日,《人民日报》刊出江泽民为解战争时期全军著名战斗英雄、爱兵模范王克勤生所在连的题词———“尊干爱兵,团结奋进”,以及《克勤和王克勤运动》的新闻资料。从蒋军“功臣”到人民英雄抗日战争结束后,国民党以“北上受降”为借口,向我晋冀鲁豫解放区大举进犯。１０月下旬,国民党第三十军、第四十军、新八军在第十一战区副司令官马法五等指挥下,侵入我河北邯郸地区。我晋冀鲁豫野战军在刘伯承、邓小平率领下,集中６万精兵,发起著名的邯郸（平汉）战役,一举取得歼（俘）敌１７０００人的重大胜利。就在这次战役…     

人民英雄王克勤

刘伯承司令员说：“蒋介石一个旅也换不来我一个王克勤!”     

解放战争时期我军开展王克勤运动的来龙去脉

正解放战争初期,我军普遍开展了王克勤运动,延安中共中央机关报《解放日报》为此还专门发表了《普遍开展王克勤运动》的重要社论,号召全解放区军民向王克勤学习,称赞他的思想、技术、体力三大互助的带兵经验,"为中国人民的解放事业创造了新的光荣的范例"。王克勤是怎样的一个人,王克勤运动是怎么回事,我军为何又会普遍开展?《解放日报》社论为何又说王克勤运动能"更好的进行瓦解敌军的工作,以更加壮大     

《王克勤班》创作、演出前后

1946年秋,人民解放战争进入了第二个年头。由于战争形势的发展需要,大批解放战士和来自农村参军的新战士,涌进了我们部队。如何团结好四面八方来的同志,提高作战能力,成了部队军政工作亟待解决的课题。“王克勤运动”就在这个形势要求下应运而生。     

盛京读书记(二)

七 法克什 八旗中工匠,汉名匠役,有鸟枪匠、弓匠、铁匠、鞍匠之别。 八 华沙布勒绰哈 “养育兵”之称。 九 爱什拉喇 汉名“贴写”,即幕府诸司抄录文案者,部院胥吏之类。     

人间正气

一、建文朝出现了宽松和谐的政治局面。方孝孺视建文帝为难得明君。是实现理想的寄托 明太祖朱元璋多次兴起大狱,冤案累累,全国政治气氛恐怖而凝重。方孝孺的父亲方克勤就是朱元璋所造冤案的牺牲品——明洪武8年（1375年）,方克勤任山东济宁府知府,有人诬陷他盗用官库木炭、芦苇两百斤,因这点事,方克勤就被革职投入监狱,第二年即将被释放时又遇“空印案”事发,方克勤又遭牵连,10月被杀害于南京。     

浅谈“五兵活动”的借鉴意义

20世纪五六十年代,在特定自然环境和社会历史条件下,新疆生产建设兵团广泛开展了以“兵演兵、兵唱兵、兵面兵、兵写兵、兵舞兵”为主要内容的“五兵活动”。“五兵活动”既拥有极其鲜明的个性特征,又具有独特的社会价值。这一活动形式不仅对当时新疆生产建设、兵团文化事业建设和兵团自身的发展壮大产生了重要作用,对于当今社会主义文化建设也有着重要的启示作用和借鉴意义。     

好梦成真──写在“老三届知青黄克勤个人影展”之后

好梦成真──写在“老三届知青黄克勤个人影展”之后文／梁弘图／黄克勤真不知是看着黄克勤搀扶着眼中含满热泪的老母亲,为自己影展剪彩的一幕而感动呢,还是看着河南省博物馆中央大厅内涌动的,观看影展的人潮而激动,反正这一幕幕生动的画面,从开展的那一刻起,便深深...     

幽王铜器新探

自古帝王多风流。然而,风流到只爱美人不爱江山,这样的帝王却不多见。西周的幽王就是其中之一,为博褒姒一笑,竟断送三百年王朝基业。“烽火戏诸侯”遂成为中国百姓熟知的故事。幽王虽无作为,却也因此而名噪天下。幽王作为末代帝王,其人其事引发史学家的兴趣,因为这对于探讨西周末年的情状以及灭     

宗杲佛学思想及其对士大夫禅学的影响

宗杲（1089—1163）,俗姓奚,宣州宁国（今安徽宁国）人。临济宗杨歧派五世,是中国佛教史上一位有着重要影响的人物。始投文准禅师,受其禅学,与儒家伦理学说结合,重视禅的现世性品格。宣和六年（1124）,往投圆悟克勤禅师。克勤著有《碧岩录》、《圆悟心要》,使禅宗由注重讲“公案”、逗“机锋”的《灯录》、《语录》阶段,发展到注释“公案”、研读“机锋”阶段,开一代禅风。     

王审知与永安青水乡野茶、糕饼

唐僖宗光启元年（885年）,河南光州固始县佐王审潮、王审邦、王审知三兄弟率兵响应王绪起义,携母徐氏率军一万多人辗转南下,进入福建。在征讨沙县二十七都十八盂“蝙蝠洞”（今永安市青水畲族乡丰田）时,进驻现永安青水乡一带,并在青水昆岗（现青水龙吴村）驻军长达5年（另说3年）之久,建造罗兜祠、上官厅、中官厅、下官厅、兵房、兵坪、马道、练兵场等一系列军事设施,后立屋官厅为“三王祖祠”。     

开封斗鸡

开封斗鸡常兵１９９３年农历四月初一,斗鸡大赛（热坑）在汴京公园拉下帷幕。贾宪斌的一只“二风”个鸡,历经三次预赛及正月初二、二月二、三月三等（凉坑）淘汰赛,以七战七胜的战绩夺得冠军,登上了“斗鸡王”宝座。前不久,笔者拜访了贾宪斌。老贾年近五旬,精力充沛...     

章士钊词讥胡宗南

１９４２年,中国抗战正经历着最困难的时期,但抗战营垒内部却危机四伏,国共冲突不断升级。这种状况激起国内广大抗日人士强烈不满,手握重兵、时有“西北王”之称的胡宗南这时对国共合作的态度,以及对抗日前途的看法成为舆论界关注的重心。不少报界名流、社会贤达,以及民主党派人士,到西安时都有一识“西北王”真面目的想法,但均不得如愿。这位神秘的“西北王”,虽位高权重,但在西北向以“不爱宣传、不出风头”自诩,不仅从不接受记者采访,更处处避免与新闻界政论人物交往,实际上是千方百计避开抗日舆论界的监督,以免泄露校长“…     

对暴躁儿子“冷”处理

儿子性子一急就爱动手打人,妈妈无计可施下采取“冷”处理收到奇效。近日,王女士来电谈了她的经验,希望给有同样烦恼的家长一些借鉴。     

明代榆林镇的烧荒行为

烧荒的目的是“绝其孽牧”,不让战备物质为敌方所用。顾炎武《日知录》卷 2 9“烧荒”条 ,已将烧荒的历史追溯到了战国时代的秦国。明代九边全线防御 ,守边将士因责任重大而多采此法。成化六年 (14 70 )四月 ,陕西官员即“会同陕西镇守巡抚官计议烧荒不尽”,凡“致贼得藉野草犯边者 ,宜如法究问 ,兵部其行舆知之”,尤其是为保证宁夏、榆林之安全 ,可以不惜一切代价。事例 1:王琼《北虏事迹》记嘉靖八年 (15 2 9)十月 ,“奉敕本边官军出境烧荒。 (王 )琼恐所在主兵寡少 ,深入失利 ,行令调到延绥、固原兵马防护出境。东自定边营起 ,西至横城堡…     

兵民之间：清代广西堡兵制度的因革与调适

堡兵制度是明清广西一种独特的地方兵制,兴起于明朝中叶,鼎盛于万历年间。清初,堡兵制度并未像卫所制度一样被直接废除,而是根据广西各地兵防的实际情况进行处置。一部分堡兵“化兵为民”,堡田归入正赋,融入当地民户民田之内。还有一部分堡兵堡田,仍然得到清朝在制度层面的承认与延续。地方官府通过“清查造册”“另立军田户名”“给予印照管业”“承田充兵”等一系列制度进行管理,以求实现“寓兵于农”的效果。部分地方的堡兵制度,甚至延续到民国才被正式废除。     

铁帽子王也可“夺爵”

铁帽子王,是指世袭罔替的王爵,它源于清代的封爵制度.如今,它成为中国反腐斗争中的一个新热词. 清朝共有12位承袭爵位无需降等的“铁帽子王”.其中8位是在清朝开国之初立下战功的皇亲宗室,即礼亲王代善、郑亲王济尔哈朗、睿亲王多尔衮、豫亲王多铎、肃亲王豪格、庄亲王硕塞、克勤郡王岳托、顺承郡王勒克德浑.因为他们功勋卓绝,所以获得世袭罔替的永久封爵,同时还享有配享太庙的殊荣.另外4位属于恩封,他们是因在清朝中后期稳固江山中立功而受封的.即怡亲王允祥、恭亲王奕訢、醇亲王奕譞、庆亲王奕劻.     

浅说咸丰朝“刻玉为币”的奏议

咸丰初始,因滇铜采运受阻,铸钱缺铜。克勤郡王庆惠在安定门造办处发现旧存制料,请立新钱局,上谕“不准”,遂在大钱上加星月以资区别。笔者在1998年第3期《中国钱币》上曾发表《克勤郡王铸钱初考》,详述此事。近从中国第一历史档案馆清史档案中查见咸丰元年十月二十二日詹事府少詹事朱兰“刻玉为币,以裕国币,而济民用”的奏折（附图）。兹浅说如下。     

骆宾王后裔东阳二千八

义乌市李唐有骆宾王墓,义乌市小商品城有宾王市场,皆因“初唐四杰”之一的骆宾王而命名。骆宾王后裔在何处?有“骆氏正宗如上(尚)侃”之说,在今东阳有一支。骆宾王为徐敬业作《讨武曌檄》。徐敬业兵败后,骆宾王逃遁,相传在东阳六十八都(今上卢附近)削发为僧,那地因名和尚桥。