美国是“帝国”吗?——对美国政界学界相关争论的辨析

"9·11事件"以来,特别是美国入侵阿富汗和伊拉克之后,美国政界和学界关于美国是否是"帝国"的争论再起。参与争论的人群大致可以分为三个主要流派,他们围绕以下三个核心问题展开广泛争论:"美利坚帝国"的界定、"美利坚帝国"存在的基础、"美利坚帝国"的成本与收益的计算。毫无疑问,从军事和经济势力上看,美国是个无与伦比的"帝国"。然而,当今的"美利坚帝国"与19世纪和20世纪欧洲殖民帝国相比,拥有完全不同的物质基础、文化观念和思想体系。在研究"美利坚帝国"这一课题时,除了要关注美国硬实力、软实力方面的优势,更有必要研究和构建一个与"美利坚帝国"影响力微观基础相关的理论框架,通过多种案例的比较研究,来考察"美利坚帝国"在不同环境与条件下产生的具体影响力。     

2011年日本的战国、秦汉史研究

首先向在2011年大地震中遭受灾害的各方人士,谨致慰问。 在不安、反思和重新出发之际,批判地继承以往的研究状况,从中寻找未来方向的动向明显。“从中国古代帝国形成史讨论发展起来”的秦汉史,“现在正处在转折中”（鹤间和幸《秦汉史学会第二十一次大会研讨会以（战后秦汉史研究的总结与展望）结束》,《日本秦汉史研究》11）,     

现实版《无间道风云》落幕

美国联邦调查局（FBI）有一份“十大通缉犯”的名单,其中都是美利坚的敌人。本·拉登曾经高居第一位,今年5月已被拿下。不出两月,2011年6月22日,“荣登榜首”的詹姆斯·巴尔杰（James J．Bulger）又被逮住。     

铜版画里的乾隆“西师”

乾隆十八年（1753年）起,清高宗发动平定北疆（新疆）厄鲁特蒙古准噶尔部与南疆回部的战略,史称乾隆“西师”。清朝与准噶尔帝国绵延近百年的战争,终于以清朝的胜出而落幕,中国极西的版图得以确定。清高宗为了勒纪这再造帝国的伟大功绩,命西洋传教士画家郎世宁（意大利）、王致诚（法兰西）、艾启蒙（波西米亚）、安德义（意大利）,用写...     

嗟吁击鼓兮，祈甘霖——岷县十八湫神崇拜

以“九州”、“九服”划分世界的“天下观”为中华帝国行政之基础。族群杂居的岷县（古岷州）地处远离中华帝国政治中心之“雍州”,从异域到边疆,中央王朝以卫所、屯垦、赐姓、羁縻等手段管理之。此外帝国统治者深谙意识形态对基层社会的治理作用,利用本地民间信仰——十八湫神崇拜的民间基础和“日常性”,于信仰符号和意义中强化“礼”的主流文化认同。汉藏因共同信仰的神明——“分巡圣母”而产生族群间的交流与互惠,国家则将民间信仰视为帝国边疆管理之“利器”。而民间社会为获得更多的主动权,开始有意识纳入“规范”,在仪式层面模仿国家,于是神的膜拜即成为国家观念的外化表现。     

中国为何叫“中国”？

China即“秦”？图为秦始皇陵兵马俑的复制品。有一种观点认为,China最早的发音来源于“秦”（chin）,古印度对威名远播的大秦帝国则尊称为Cina（梵语）,佛教传入中国时,又由翻译佛经的僧侣音译为“支那”“至那”“震旦”等。     

贵霜帝国钱币

欣赏个人藏品中穿越二千年时空的一枚枚贵霜硬币,宛如身处浩瀚的贵霜帝国。整个古印度包括我现今客居的巴基斯坦是贵霜兴存和活动的核心区域,乃其帝国展演“恢宏实景历史大剧”的“中心舞台”。贵霜设都古城富楼沙（Purushapura,今巴基斯坦白沙瓦）,并与地处其西南的莲城（Pushkalavati,今地名查萨达）以及南面伊斯兰堡西侧的塔克西拉,构成半圆放射状都城圈。     

当代俄罗斯史研究的帝国视角探析北大核心

20世纪80年代以来,世界范围内的俄罗斯史研究出现了明显的“帝国热”倾向。这一热潮的出现,不能简单地归结为单一的学科发展趋势,其中也包含通过政治学、民族学、文化学、社会学、语言学、性别学等多学科视角进行的综合研究。在此背景下,史学研究的帝国化视角可以理解为脱离先前单一的民族国家桎梏,转向突出帝国的后殖民时代背景。新时期的俄罗斯帝国研究以“帝国范式”为主要分析工具,突破了原有的不适用于帝国研究的民族国家研究范式,帝国的“古老”叙事也在本质上突破了旧有的对历史上某一个时间节点、历史人物或者历史事件的碎片化理解,进而以跨学科的研究方式将帝国史研究置于多学科视角下。     

徐毅着《绥服远人-清帝国治理广西的教化策略》评介

徐毅新着《绥服远人一一清帝国治理广西的教化策略》,近期由社会科学文献出版社出版（2013年版,30．8万字）。该书分为导论和上、下两编,导论从“教化”、“帝国治理模式”等核心概念入手,对清帝国的治理策略以及广西在其中所处的特定位置,做了宏观思考与准确定位。上、下编共六章,     

环境史视野下英帝国史研究的问题意识与路径转向

环境史视野下的英帝国史研究关注英帝国殖民扩张活动的环境基础与生态影响,其问题意识和路径转向与英帝国史学和环境史学的发展脉络紧密相连。该领域学者最初侧重论证全球环境主义的帝国起源,后来转向分析英帝国环境话语、殖民活动的物质前提及其对殖民地环境的影响。其研究主题也从环境观念与殖民科学延伸至资源开发、商品边疆、城市规划、疾病卫生等内容。近来有学者提倡采用“生态—文化网络”视角,从空间网络、物质与文化联系以及能动性三方面重新思考英帝国环境史。既有研究展现了帝国语境下全球环境观念的演变,也揭露了殖民主义深远但隐蔽的环境影响。它们使学界对英帝国的认识从“仁慈帝国”转向“自然帝国”,超越了所谓“帝国文明传播论”或“帝国和平论”。未来学界仍需从帝国权力结构、时空范畴以及历史能动性等方面推进研究。     

“明清帝国的建构与中国西南土著社会的演变”国际学术研讨会综述

2010年6月19—20日,“明清帝国的建构与中国西南土著社会的演变”国际学术研讨会在中山大学历史人类学研究中心隆重召开,来自美国、加拿大、日本,中国内地、香港和台湾地区20多所高校及研究机构的45名专家学者出席了会议。在两天时间里,先后有22位专家介绍自己的研究成果,与会代表就此相关研究成果进行了深入的讨论。本次会议的主题在于总结、评论由香港研资局资助的“重构西江：明清帝国的建构与土著社会演变”研究项目的成果。     

一部大视野之作——孔飞力新著《他者之中的华人：近代以来的移民》评介

孔飞力（PhilipA．Kuhn）是美国著名的中国学专家,哈佛大学希格森历史讲座教授、东亚文明与语言系主任,以研究晚清以来的中国社会史和政治史著称,著有《中华帝国晚期叛乱及其敌人》（1970）、《叫魂》（1990）及《现代中国国家的起源》（2002）等。自20世纪90年代初以来,他的研究领域向海外华人移民史拓展。在随后的十多年间,他的教学和研究活动也偏向这一领域。他从1993年开始在哈佛大学开设“海外华人”课程,90年代中期以来在美国、澳洲、中国香港和台湾、东亚等地讲学的主题也多是围绕海外华人移民史而展开。     

贵霜币上的神像和珂多克索（Ardoksho）币

最近正在做《古中亚币》的编写准备工作,贵霜币当然是其中一个重点。公元前一世纪到公元二三世纪的贵霜帝国在当时是和罗马帝国、帕提亚（安息）帝国,中华帝国（东汉王朝）并驾齐驱的世界四大帝国之一。[第一段]     

当代俄罗斯史学中动乱学研究的新趋向

苏联解体后,俄罗斯学界开始反思20世纪初的革命,在深化对17世纪初大动乱研究的基础上,形成一种以“动乱”取代“革命”的话语,采用多学科综合研究的方法,构建以“动乱—帝国”为模型的俄国国家系统性危机理论体系的动乱学研究范式。该范式强调,17世纪初、20世纪初和20世纪末发生的历史事件是俄国国家制度的三次系统性危机(即动乱),前两次危机都以建立帝国而结束,俄国历史在“动乱—帝国”的周期性节律中循环。动乱学的提出,是21世纪“俄罗斯学”和“帝国学”研究热潮下的产物,也是一部分俄国学者对当前俄罗斯向何处去的一种回答。但作为建构一门新学科的尝试,其学科体系尚待进一步深化。     

李克强访欧中西文明又一次对视

18世纪“中国热”流行欧洲时,来自东方的哲学、律法、科举制度风靡一时,启蒙思想家们把中国看作“最古老、最广大、人口最多、治理最好”的理想国度（伏尔泰语）,他们用中国文化作武器,批判教会、推动社会进步。直至19世纪中叶,率先工业化的欧洲终于发现了清帝国的虚弱,在残酷的竞争中,中华帝国一再退守,那是场文明的落败,帝国的制度已经无法对现代的国际竞争作出有效回应。     

如厕创伤经验

在德国交流时,听说新纳粹问题在东德比较严重,感到榴当魔幻：一个消失了的共产主义国家,一个为了和希特勒的第三帝国划清界限,教导人民“我们是DDR（德意志民主共和国）人,不是德国人”（也就是说,“我们不是那些老纳粹!”一位东德的采访对象告诉我）的国度,如今成了极右势力的温床,这是怎么回串？     

公元800年前的中亚东部货币研究

“丝绸之路”这个词是由19世纪的德国学者Baron von Richthofen（1878,454）创造的,用来描述古老东方和西方帝国之间的陆路贸易网络。这个抽象的、富有吸引力的概念方便地涵盖了复杂的政治权威、军事边界、宗教和文化的多样性。     

元大都 寻找消失的“汗八里”

大元帝国宏伟壮丽的首都——《马可·波罗游记》中神奇繁荣的“汗八里”城（突厥语,意为皇帝之城）,让古今中外的人们无限向往。我们问投身此项考古研究多年的徐苹芳先生：“元大都在哪儿？”老先生用手向下一指：“在下面呢!”于是我们试图穿越时空迷雾,去寻找这座消失了的梦幻之城……     

贵霜王丘就却钱币的种类及铭文简介

贵霜帝国的创立者库久拉·迦德菲塞斯（Kujula Kadphises,史称“丘就却”）原本是大夏五部翕侯之一的贵霜翕侯,后来逐步强大,攻灭其它四部翕侯,自立为王。不过,此时的丘就却尚依附于印度——希腊王国的末代国王赫尔玛尤斯（Hermaeus）,或者与赫尔玛尤斯结盟而立国。这时,丘就却在他的钱币上并没称“王”,仅使用“翕侯”或“君长”（相当于“副王”）等低于“王”的称号。     

苏俄内战时期的“中国志愿军”

苏俄内战是指1918年到1922年在崩溃的俄罗斯帝国境内发生的一场战争,部分战事还蔓延到当时中喇外蒙古和波斯（今伊朗）。在苏联官方被称为“1917年到1922年的内战和武装干涉”。