《东槎纪略》与姚莹

《东槎纪略》记述姚莹首次在台为官时的经历和见识,展示姚莹治军和为政的思想,体现姚莹对台湾问题的洞察,集中呈现姚莹的经世思想,是姚莹边疆史地研究的代表性著作之一。     

姚莹集外书札四通考释

<正>姚莹(1785-1853),字石甫,号明叔,晚号展和,又因其斋名自称幸翁,安徽桐城人。其一生著述宏富,除游记散文《康輶纪行》十六卷、《东槎纪略》五卷外,还有作品集《东溟文集》、《后湘诗集》等。迄今为止,姚莹著作收录最全的当属同治丁卯(1867)八月安福县署刻《中复堂全集》。但姚莹一生游学任官范围甚广,仍有集外作品散落待补。笔者今翻检黄爵滋《仙屏书屋初集年记》,发现其中录有姚莹书札四通并五言诗一首,是为佚文。今初加点校考释,移录如下:     

论姚莹

在中国近代史上,姚莹这位历史人物还没有受到足够的重视,许多近代史著作没有提到他,有提到的也只寥寥一二句,语焉不详。其实,姚莹是个有眼光、有魄力的人。论思想,他早就看出了封建末世的内忧外患,并力图开出济世良方;讼武功,他在鸦片战争时驻守台湾,五次打退英国侵略军的进攻;论文才,他是桐城派的后继者,著作极其繁富。像姚莹这样的人物,在他同时代人中并不多见,他可以与龚自珍、林则徐、魏源等并列,算得上是他     

姚莹思想研究综述

姚莹是鸦片战争时期的重要进步思想家。对姚莹思想的研究始于20世纪40年代,主要涉及姚莹的经世思想、保台思想、爱国思想、哲学思想和边防思想。     

论姚莹的哲学思想─—桐城派经世之路探讨（一）

论姚莹的哲学思想─—桐城派经世之路探讨（一）施立业姚莹,字石甫,号明叔,清安徽桐城（今机阳）人。嘉庆十三年（１８０８年）进士。第一次鸦片战争期间职任台湾道,领导台湾军民取得了抗英斗争的胜利。咸丰初复起,官至按察使。１８５３年初病卒于镇压太平军的征途中...     

文武双全是姚莹

练兵练到什么程度就可以了呢？姚莹认为,一支精兵应该是这样的：     

姚莹的海防思想与海国研究

姚莹的海防思想与海国研究戚其章一姚莹（１７８５－１８５３年）,字石甫,号明叔,晚年号展和,又名其斋为“十幸斋”,自称幸翁。世居安徽桐城麻溪。少时家道中落,“悲愤苦读,朝以日曙,夜四鼓不休,倦惟伏案而已”。１８０５年（嘉庆十年）,补安庆府学附生,家贫无...     

姚莹与中国近代边疆史地学研究

十九世纪四五十年代前后,中国边疆史地学研究经历了一个兴盛的时期,姚莹及其著作《康輶纪行》便是其中的重要代表。姚莹的中国近代边疆史地学研究,从内容上看,包括西南边疆史地学研究和海外史地学研究;从历史意义上看,具有醒悟的思想启蒙意义,鲜明的近代意义,纵观古今、横贯中外的世界意义。     

姚莹保台思想与实践探微

台湾的地理位置使其在近代中国的海防与陆防方面均尤为重要。对台湾防务做出积极贡献的不乏其人,保台名将姚莹即为一例。纵观姚莹的保台思想主要体现在:一是积极防御与"人和"并用的举措;二是强调制海权优先的战略举措;三是主张"闵台一体,澎湖尤重"的联合防御。     

姚莹保台思想探析

台湾的海洋地理环境使台湾的防守问题成为近代中国的重大国防难题。在第一次鸦片战争中,姚莹成功地保卫了台湾。通过研究,发现了姚莹保台思想的主要内容:重视"人和";强调主次结合的全面防御;重视制海权;主张"闵台一体,澎湖尤重"的联合防御。以此尝试探索近代台湾防务的发展之路和发展特点。     

姚莹与中国近代边疆史地学研究

十九世纪四五十年代前后,中国边疆史地学研究经历了一个兴盛的时期,姚莹及其著作《康輶纪行》便是其中的重要代表。姚莹的中国近代边疆史地学研究,从内容上看,包括西南边疆史地学研究和海外史地学研究;从历史意义上看,具有醒悟的思想启蒙意义,鲜明的近代意义,纵观古今、横贯中外的世界意义。     

鸦片战争期间搁浅台湾英船性质考

18 41年 9月和 1 842年 3月 ,英船纳尔布达号 (ｔｈｅＮｅｒｂｕｄｄａ)和安妮号 (ｔｈｅＡｎｎ)先后在台湾鸡笼 (现基隆 )和大安港搁浅沉没。船上的 1 89人被台湾兵勇乡民包围 ,成为战争俘虏。1 842年 6月 ,台湾镇总兵达洪阿和台湾道姚莹奉到道光帝的谕旨 ,在台湾将其中的 1 3 9人“正法”。同年 1 1月 ,英国全权代表璞鼎查照会闽浙总督怡良 ,要求清政府惩办“杀俘”的姚莹、达洪阿等人。清政府令怡良前往台湾查办 ,不久将姚莹、达洪阿两人革职拿问 ,押送北京。以往史学界就这一事件中英船的性质、搁浅原因、姚莹等人物的评价以及清朝和英…     

姚莹保台思想探析简

台湾的海洋地理环境使台湾的防守问题成为近代中国的重大国防难题。在第一次鸦片战争中，姚莹成功地保卫了台湾。通过研究，发现了姚莹保台思想的主要内容：重视“人和”；强调主次结合的全面防御；重视制海权；主张“闵台一体。澎湖尤重”的联合防御。以此尝试探索近代台湾防务的发展之路和发展特点。     

姚莹与桐城经世派的兴起

嘉庆年间 ,桐城学风开始转型 ,兴起了一个以姚莹为主的青年经世派知识群体。本文对这一思想文化史上的区域性现象作了评述 ,认为它是清代社会与学风演变的一个标识。     

论姚莹抗英保台思想及其实践

本文从四个方面论述了姚莹的抗英保台思想及其实践：一、未雨绸缪、持久作战的思想;二、严守口岸、以守为战的策略方针;三、攘外与安内并举的原则;四、朴素的人民战争思想。     

评姚莹的边疆史地研究

鸦片战争前后,姚莹、魏源、林则徐等一批先进的人物,反对外国资本主义的侵略,为适应形势的需要,积极开展边疆史地的研究。从学术上说,他们具有共同的特点、共同的学风,同声相应,同气相求,实际上已经形成一个新型的学术群体。不同于旧的学术宗派的     

论魏源

今年农历三月初一日,是魏源逝世130周年。展阅遗篇,对这位杰出的爱国主义思想家,表示深切的怀念与崇敬。 魏源早年崇尚程朱理学,后来从汉学家胡承珙学习汉儒家法,从经学家刘逢禄钻研今文经学,与龚自珍、董桂敷切磋古文辞,与姚莹、汤鹏等研讨时务。又长期在两江总督陶澍、江苏巡     

1991─1992年台湾、香港中国近代史论著索引

１９９１─１９９２年台湾、香港中国近代史论著索引１９９１年论文篇一、晚清史鸦片战争时姚莹防台措施的探讨罗运治中国历史学会史学集刊２３１９９１年７月太平天国军事制度思想的探讨蔡鸿达史学１６／１７１９９１年６月天津教案之原因探讨唐瑞裕中华文化复兴月刊２４...     

姚莹与台湾

言导姚莹(1785—1853),字石甫,号明叔,晚号幸翁,安徽桐城人。出身封建士大夫世家,自幼受学于从祖、桐城古文派大师姚鼐,博览群书,才华横溢,长于文章诗词,不好经生章句。嘉庆十三年(公元1808年)中进士,南下游广东。二十一年(1816年)出任福建平和县令,旋改任龙溪县令,     

嘉道咸时期边疆史地学的繁荣与经世致用思潮的复兴

清代边疆史地学的研究成就迈越前代,许多记载和研究边疆史地的著述都是前所未有的开创凿空之作。尤其在嘉、道、咸时期,清代边疆史地学方面的著述更是种类繁富,体制斑烂,这时期潜心于边疆史地学研究的学人如群星璀灿,交相辉映,极一时之盛,涌现了祁韵士、徐松、洪亮吉、龚自珍、魏源、张穆、何秋涛、姚莹、沈垚、俞正燮等一大批硕学之士。