刘华清将军故乡行

1989年2月中旬,巍巍大悟山还寒气袭人,摄水河面还浮着薄冰,刘华清同志不远千里,回到家乡,把党和人民子弟兵的关怀送给英雄的大悟人民。四十多年前,当革命战斗的烽火燃烧在大悟山上的时候,他曾经随红四方面军和刘邓大军在大悟山转战十余年,先后担任过少共县委书记、旅政治委员,同数十万大悟人民同甘共苦,结下了骨肉深情。四十多年后的今天,任军委副秘书长的刘华清,带着对故乡人民的思念,又回到了故乡。将军回来了“将军回来了！”“老将军从北京回来了！”2月11日,刘华清回到大悟县吕王镇刘烷村时,这个只有一百多户人家的小山…     

卷首

正大山是人类仰望的家园,是人类赖以繁衍、生存的居所。中国是多山的国度,她自豪地拥有喜马拉雅这条著名山脉,在14座海拔超过8000米的高山中就拥有9座。西藏又是名符其实的"雪山之乡",雪峰是我们的生命之水源泉。当人们繁闹于都市的嘈杂之间,每每投入到大自然的怀抱时,就有一种心旷神怡、回归故园的喜悦。投进山的怀抱,融入大自然,是一种让人认识自我,愉悦自我的方式。尽管与都市生活比起来,它略显艰苦、险恶,略显单调、孤单。     

雨花清香满乾坤

古都金陵,是一方山水城林,兼备山川形胜之妙：她是一座历史名城,萦绕着沧桑兴衰之感;她是一方文化重镇。无处不流淌着古今文人墨客的遐想情思。南京是“水文化”与“山文化”的复合体．是“北文化”和“南文化”的汇合点。     

招贤山诗话

增城市的招贤山,位于今荔城镇外17公里,主峰海拔78米,周围有五座120米-180米的山为主山的屏幛,形成若干个山洞,名叫招贤山洞。招贤山的前身叫石子窿,是一座从平坦的土地上隆起的石头山。据清代《增城县志》卷二“山篇”云：“招贤山,邑治北四十里,在崇贤都上多块石,昔日有贤人隐此,或云：即孙蒉、王佐,与邑人张度元季时遁迹处,故山与都,皆以贤名。邑人张渐逵著《招贤山》诗云：     

永远的葱郁 永远的中国

“智者乐水,仁者乐山,智者动,仁者寿。”冯友兰先生曾经说过,属于海洋性文明的希腊文明,亦即西方文明,如同灵动的水,如同灵动的智者,追求变革;而属于大陆性文明的中国文明,却是一位长寿的“仁者”,是一座沉稳的大山,尊重传统,对“变”有天生的审慎。的确,中华文明给人的印象的确如同一座大山,丰富、沉稳。但我认为,这种沉稳的背后是一种柔韧的弹性,是一种以最稳健的方式更新自已的能力。中华文明是山,但却是一座能在四季中更新自己,在风雨中永葆生机的山,真正的中国人,既是仁者,也是智者。     

伤感沈从文墓

走近沈从文先生墓地,我倏然感到一阵酸楚。这座一如百姓墓,甚至不如一些百姓墓的坟墓,远远边缘于我的想象。 从文先生的墓地,在凤凰古城沱江下游约千余米远的听涛山上,坟墓没有围栏,也没有传言中的五彩玛瑙石墓座墓碑,只是极随意地在长满荒草的土石间,堆垒了一些石块,竖立了几座石碑,其中一块石碑上,镌刻着凤凰籍画家黄永玉的墨迹：“一个士兵要不战死沙场,便是回到故乡。”     

《韶山的节日》发表后引发的风波

毛泽东回韶山 1959年6月25日傍晚,毛泽东在罗瑞卿等人陪同下,回到了自己的老家——湖南湘潭韶山冲。此时距他上次离家,已经有。32年了。当晚,他思绪万千,虽然招待所电灯坏了,他却说：“我今晚兴致勃勃,要写一首诗。你们给我找个煤油灯。”就在这煤油灯下,毛泽东吟成了一首后来为人们熟知的诗《七律。到韶山》：别梦依稀咒逝川,故园三十二年前……     

留趣山钟亭古钟探源

“古树古亭古钟廊,忧国忧民忧故乡。品茶品景品人生,留情留心留趣山。”这是驻足于广西贺州市自治区级文物保护单位“留趣山钟廊”的真实心境。在贺州市中心灵峰广场西南一隅,有一座小山,其名曰留趣山。山虽不高,却很有灵气,山势如潜龙抬头,山形更似卧龙翘首。从灵峰山顶向西远望,只见苍翠古树婆娑掩映中的白墙碧瓦内,隐约可见一古亭,亭因山势而宛若悬于半空。     

《山海经》与浙江古地理之猜想

《山海经》记载了约40个邦国,550座山,300条水道。有专家指出：“整部山海经,可说是一部神话性质的地理书。”既然是地理书,所记必有所据,只是由于岁月的流逝,地名的变换,语言文字的不同,今人读之就有不知所云的感觉。我认为《山海经》中的“南次二经”主要写的是今浙江的古地理。南次二经共记17座山、13条水,所记山基本有方位,水有流向,这就给解读古山水以科学的依据。我们用越中土话去读古山水,许多问题就迎刃而解了。     

耘朵 面朝油菜花海旁的“瓦尔登湖”

正"没有故乡的人寻找天堂,有故乡的人回到故乡"当年熊培云在《一个村庄里的中国》里写下的这句话,唤起了多少游子的共鸣。那些在异乡漂泊的人,常常会在梦中回到曾经草木葳蕤、如今已是一片荒芜的家园。故乡是一个人的根之所系、魂之所系。在这漫长而又短暂的人生中,无论你去到天涯海角,无论你行走的路是一帆风顺或是颠沛流离,在你的心里,早已埋下了一颗乡愁的种子。它会孕育、发芽、长大,渐渐地长成一朵"故乡的云",在你的心头弥散开来,笼罩着你,裹挟着你,催促着你,回到那个让你魂牵梦绕的地方。     

翻过那座山，就是外婆家

外婆家,座落在紧紧相连的山里边。其实山并不高,充其量只能算是丘陵罢了,要翻越实在并不是一件困难的事情。然而对于幼时的我来说,要爬上那高高相连的山坡,实在需要太多的勇气、力气和鼓励。因此,为了哄我自己走,妈妈总是说：“妞妞乖,翻过这座山就是外婆家了!”     

为毛泽东和鲁迅架“桥”的冯雪峰

中华伟人毛泽东和鲁迅,如两座交山巨峰,终生相望却未相逢。幸而两“山”之间曾有一“峰”,为他俩架设过一座精神桥梁。他就是冯雪峰。当两位伟人名传四海声震全球时,他们间的“雪峰”却一直沉默着。但是历史不会沉默,两“山”之间的一“峰”,其风采应为人所识,其悲欢应被人共知。     

高山上的水民族——解读哈尼梯田文明：哈尼人史话

哈尼民族学者墨究先生,收藏有一条哈尼妇女头饰：吴葩。吴葩黑布打底,红线绕边,类似布贴画。画中有山,有水,有树,有狗牙花,有兵器,有战争,有苦难,有蓝,有绿,有红,有白……有人,有故乡。吴葩不是用来美的,是哈尼女人送葬的头饰,是给死者的灵魂引路用的。哈尼人认为自己是天神之子,死后要回到祖居之地。     

观钓有感

我养疴于故乡,家住武义熟溪南岸,面对壶山,可说是“相看三不厌,熟水与壶山”。春夏之交,骤雨时来,溪水倏忽高涨。在主流与支流缓冲处,往往出现一个暂时的渊薮,是鱼儿争趋的集合处。每当此时,便引来了不少人在这里持竿垂钓,成为一段难得的风景线。我也成为观钓不速之客。钓者无言,我却有思;钓者在鱼,我却在鱼外。     

黄平掠影

黄平有远古文化,更有丰富的民族风情、秀丽的山水,具有资源考察、投资开发的价值,是集自然景观人文景观于一体的旅游胜境。黄平地处黔中丘陵向黔东低山丘陵过渡地带,县境内的沟壑纵横,高山流水,迷人的重安江给人一种天、地、山、水交融的感觉,可概括为秀、奇、古、幽四大特色,到过重安江十里古峡的游客,领略这瑰丽奇特的景象后,都赞誉为“又见三峡”。黄平三朝桥的“三朝”二字,确有“三朝”之寓意,三座桥一字排开,横跨在江上,一座建于清同治年间的铁索桥,虽然经历了百年风雨,却雄姿犹存;一座建于解放前由我国桥梁专家茅以升主持修建的石墩…     

甘州土塔的传说

甘州古城素有“半城芦苇半城塔”的说法,此话虽夸张,但张掖塔多,确是事实。据《甘州府志》载：“一城山光,半城塔影,连片苇溪,遍地古刹。”这是张掖的特有风貌。那一座座大小不一、形状各异的塔,千姿百态,煞是壮观。 张掖比较有名的是金塔、土塔、木塔、水塔、火塔。关于土塔,还有一段美妙的传说呢！ 早先,张掖只有金塔、木塔、水塔、火塔四座宝塔。张掖城里有个很有威望的姓王的土木工匠,他根据金、木、水、火、土阴阳“五行”之说,想在这个美丽的塔城中再增添几分姿色,于是就动员甘州百姓说：“要想天下太平,五谷丰登,就要…     

董必武三次回故乡

红安 ,是董必武同志的故乡。几十年的革命生涯 ,抹不掉他老人家对故乡的眷恋。新中国成立以后 ,年逾古稀的董必武同志曾三次回到阔别多年的故乡。一1 95 6年 4月 1 4日 ,时任全国人大常务委员会副委员长、最高人民法院院长的董必武偕夫人何莲芝由省长张体学陪同回红安。这是建国后董老第一次回家“探亲”。小汽车在武汉通往红安的砂石公路上轻快地行驶着。连日来 ,董老在大江南北视察工作 ,身体已有些疲倦了 ,然而 ,一想到马上就要回到故乡 ,兴奋的心情立刻冲淡了老人家的疲倦。车到八里湾大路边 ,董老不时掀开车窗帘 ,告诉司机 :“开慢点、…     

丰都鬼城悠悠情

世上本无鬼,四川省丰都县却有一座“鬼城” “鬼城”是在丰都县城后的一座山上,这座山叫平都山,俗称名山,真是山不在高,有鬼则名。此山不过288米,却因“仙都”、“鬼城”之故,名声很大,以至名传海外,不少华人老外都知道,丰都果然有座“地狱”。 此山从西周开始,即是当时巴国政治、经济、文化和宗教中心,西汉的王方平和东汉的阴长生两位神仙家来此山修炼,传说这两位最后炼成正果飞升而去。其后,道教和佛教在此山兴盛一千多年,香火极旺,仅山上和山麓就有道观和佛寺48座,加上城内27座民间宗教庙宇,竟达75座。庙观中有名有姓的神仙和菩萨就有400…     

百集档案文献纪录片《记忆》解说词

<正>（第85—100集）第85集：“当代愚公”李双良这是一座特殊的公园,40多年前,这里曾是一座巨大的渣山,近两千万吨的工业废料堆积在这里,如同城市的肿瘤。带领工人搬走渣山、建成公园的,就是这位被称为“当代愚公”的李双良。李双良1947年进入太钢当工人,20世纪50年代,他是闻名全国冶金行业的工业炉渣爆破能手。李双良孙子李建国1982年,爷爷从岗位上退了下来,有很多人知道他有工业爆破的技术,想高薪请他出山,他都一一回绝了,因为他最大的愿望,就是为太钢搬走这座堆积半个世纪的大渣山。     

小孤山的“妈祖”情

一次重庆归来,沿着三峡顺流而下,两岸景色应接不暇。船过九江口,缓缓驶入皖江境内,在红日冉冉升起的前方,大江之中突然出现了一座雄伟、秀丽而又峻峭的擎天石峰,高达百米,红霞万朵,傲然屹立在江水中央。这时船上的广播响了：“前方就是长江绝景——海门第一关,又称小孤山。”我连忙放下洗漱器具来到船的右侧,看看素有“安庆门户,楚塞吴关”之称的小孤山雄姿!真是不可思议,在滚滚激流之中怎么冒出一座山峰?而山的四周在挺拔碧峰之间又如何修建出层层山门和寺庙?回到合肥,我就暗下决心,一定要涉江登山一游,探听一点“所以然”的信息。