徐锡麟之父谕子书

浙江省图书馆藏有《徐锡麟书礼》残本,1981年已被收入《辛亥革命浙江史料选辑》,但所收仅是与同志的信札。徐锡麟刺恩铭被捕后,从他的住处搜查出有方世钧的誓书,沈钧业的信八封,以及其父和内弟的家书①等。这些多半已散佚。其中徐父的《谕子书》十余封,内容均为徐初到安徽的事。上海《时报》于1907年8月1日曾发表了其中四封。在这四封信中,提供了一般史籍中所没有记载的东西。如与《徐锡麟书札》等资料参证,它主少可说明下述几个问题:l、徐锡麟是何时来安徽报到的?他在安徽所享受的待遇怎样?据《徐锡麟书礼》知徐八月十五日回绍兴小住②,九月已在安庆,《谕子书》之一,时一间是九月廿九日,是徐父寄到安庆的第三封信。当时徐还住在名利栈智字号房间,但己得知"恩中垂契重,不久即有差委"。徐锡麟在致友人的信中说:"于十一月初三日由抚台委松,与藩台冯会办陆军小学堂(此兄〔锡麟自称〕费心极多、足见办事之难,与陆军部直接)"③。《谕子佑》之二是徐父寄到安庆的第八封信,时间在十一月十九日。从中可知徐此时已搬进公馆。徐在安徽所享受道台待遇的情况,信中也有反映。2、徐来安徽报到,有无人相伴?徐妻王氏是否来过安徽?过去多说徐是只身来皖的,也有人说与妻王氏同来,以后刁'把王氏送回绍兴的。据《谕子书》可知陪徐一起来女徽报到的,是其三弟徐锡麒(叔荪)。3、徐氏父子的政治态度,看起来是截然相背的,其结果也迥异。     

哥伦比亚 色彩致命

哥伦比亚的危险，其实是颜色而不是其他，看那山与海上的城总有一种让人喜悦的色调，与几乎日日晴朗的天气无关；即便是一条河。也饱含了生命的颜色，阳光微微一动，千变万化，光和色，轻易地就掌控了人的心境，让人难以离开。     

浅议思想政治工作与人事管理的同步发展

企业人事管理是运用科学的理论和方法，企业相关人员和事件的发展，人事管理以人为出发点，以最大限度调动人的积极性和创造性为根本目标，实现人与工作岗位的同频共振、完美结合。而以人为出发点，决定了人事管理离不开思想政治工作。如何实现思想政治工作与人事管理的同步发展，是企业人事管理部门应当认真思考的现实课题。     

麦克·山下 相机就是我的生命

与同龄的日本人相比，麦克·山下的身材保持得不算好，微胖；但他挎着背包走路的样子，却像极了日本人，沉稳且坚毅。作为一个亚裔美国人，亚洲广袤而神奇的土地是他既熟悉又陌生的故乡；用镜头讲述发生在这里的故事，是他的工作，也是他全部的生活。     

带上4G去旅行 带来超“快”感

季喆是一名自由摄影师＆服装设计师，常年在北京与巴黎之间兜兜转转；身为公司高管的丈夫吴罡也是旅行与自由的狂热爱好者，两个人都追求高质量的生活品质，对于智能手机这种功能性与审美性完美结合的工艺品兼生活必需品，“品位二人组”当然要追求最新最潮的。在结伴旅行途中，搭载4G网络的极速生活伴侣GALA×YS5为二人世界增添了许多乐趣与甜蜜。     

元代回回人汉化新论

元代回回人的汉化要放在回回人当时生存的。大背景中加以考察。回回人来华未久，与汉人在宗教、礼俗上的差别很大，因此在小范围内自成聚居，并同汉人之间彼此隔绝。而汉化则是由许多客观因素造成，主观因素并不明显。另外，元代汉人学者关于回回人的著述在某种程度上也摒弃了非汉化成分，夸大了回回人的汉化。     

论马克思的“自然存在”观

一马克思建立的新哲学是以实践为根本特征的实践的唯物主义。实践是人的实践，在马克思看来，实践的人具有两重属性。首先，人是自然界的一部分，即是说，人具有自然属性；其次，人又是“类”存在物，即是说，人还具有社会属性。人既然是自然界的一部分，那就意味着，在人之外还存在着一个广博的自然界，对此，可称为“自然存在”，人既然经由“类”而结成社会，那就意味着，人已从自然界中移出，由人与人之间密不可分的关系形成人的社会，对此，可称为“社会存在”。就存在的实体性质而论，世界上只有这两种存在。那么，自然存在与社会存在…     

幽窗笔谈

幽窗笔谈宣森钟触景生情情景交融———谈山水审美的意境“湖上风来波浩渺，秋已暮，红稀香少。水光山色与人亲，说不尽，无穷好。”这是女词人李清照秋游时作的一首词。“水光山色与人亲”，说出了自然风光之美作用于人，而使人感到它可亲可爱的深切感受。触景生情，就是...     

初中数学教学之我见

数学新课程标准的核心理念是“以人为本”，充分体现“人人学有价值的数学，人人都能获得必需的数学”，“不同的人在数学上得到不同的发展”。新课程的实施对教师提出新的要求，赋予了教师新的历史重任，教师面临更大的考验与挑战，这需要教师自身不断努力、成长与发展。在探索课堂教学的实践中，每个人都有自己的认识和体会。     

最早的“律师”

世界上最早出现律师行当的地方或许是中国。按照《吕氏春秋》一书的说法，春秋早期，郑国就有个叫邓析的人，专门帮人打官司，小案子要人一件衣服，大案子要人一条裤子作为报酬，教人“以非为是，以是为非”，委托人想打赢官司他就有办法赢，想让人罪名成立他也有办法使人身败名裂。弄得郑国“是非无度，而可与不可日变”。于是，郑国的执政大夫子产就把邓析杀了，这样一来，郑国“民心乃服，是非乃定，法律乃行”。     

最后的飞脚——寂迦老人的回忆

21世纪，这是一个信息传递快速的时代，它的到来改变了西藏人的传统生活，改变了人们的信息观念，为人与人的沟通交流带来巨大的便利。但是在这时候，我却很想了解一下西藏旧时代的信差们是怎么工作的，他们的工作效率如何，他们的生活又是怎样的，这些变化和进步又是怎么来的。     

旅途中如何防治眩晕症

随着大众生活水平的提高，人们在安排时间与金钱的方式上也与过去迎然不同，更多的人追求现代化的享受--到大自然中抬情悦性。"旅游是愉快的，然而也是劳累的，尤其是身有疾患的人，劳累时更容易犯病。比如患眩晕症的病人，其痛苦是一般人很难想象的。旅途中乘船、车、飞机都可弓D发眩晕；爬山时发生眩晕就更危险了。头重脚轻走路不稳，天昏地旋昏昏沉沉，感觉自身和周围的景物都在旋转，恶心呕吐出虚汗。有些人身患此疾多年治不愈。其实，接从事临床工作50多年的姜强主任讲，眩晕症与夏阳不足有关，脾阴虚运化失司，肝阳上亢清阳下降导致…     

谈谈钢笔字的选帖、读帖与临帖

近几年来，随着全国性的钢笔书法大赛的不断举行，全国掀起了钢笔书法热。越来越多的人想学写钢笔字，因此钢笔书法队伍不断壮大。但值得一提的是，这里面有的人循序渐进。马到成功，还有些人“废寝忘食”，事倍功半。后一种人之所以功夫下了不少却收效甚微，除了其他原因外，我看主要是对选帖、读帖与临帖认识不足，做得不够。对于初学者来说，路子不正是很难入门的，因而就无法创作，更谈不上写出什么高层次的作品了。所以针对钢笔书法爱好者出现的这些问题，做为一名长期从事书法创作与辅导工作的艺术工作者来说，我从以下几个方面给大家提点建议，希望能对大家有所帮助。     

只有全才的教师才能驾驭新教材

当前，课改教改在全国全面展开，这是一场深刻的教学革命。传统教学模式习惯了的我们，的确有点不适应。我们要迎难而上，关健在于观念的转变。新教材注重语文与生活的联系，着眼于青少年的人格发展和现代语文能力的提高，理解人与自我、人与社会、人与自然的和谐发展，集人文性、实践性、综合性、汉语性于一体，具有很强的可塑性。新教材显示了这些特点，而教师除了精深的专业知识，     

向"十七大"献礼系列宣传之三黑龙江省佳木斯监狱

黑龙江省佳木斯监狱由原省直莲江口监狱与原市属佳木斯监狱在2003年10月24日合并组建而成，位于松花江下游北岸，与佳木斯市隔江相望，区域面积182平方公里，耕地11186公顷，辖区人口13526人，在职民警1053人，职工4046人，是全省规模较大的监狱。     

熬鲁古雅家园渐远猎人沉默——使鹿鄂温克的现代传奇

当一些人选择离开的时候，另一些人却选择了来临。同一个地方，对于一些人来说，是回不去的故乡，却不经意间成了另一些人的精神家园。     

成都新发现张大千日记之考释

在许多人的记忆中，近现代名画家张大千是一个与众不同的人，一个充满传奇色彩，经常被人聊起的人。从他一出生来到这个世界上就给后人留下了无数幻想，生前拥有令人羡慕的奢华生活和辉煌艺术，身后又被各种人根据需要不断改造重构。世人往往只看到大千先生表面的风流潇洒与荣华富贵，     

从《最后的莫西干人》浅析库柏的种族观

正如美国本土人民所具有的独特的冒险情结，库柏所有的作品都充满了浪漫主义的探索精神。这种与美国民族发展相似的探索精神，也是值得受到重视和尊敬的。作者把《最后的莫希干人》取名为《最后的莫希干人》，就有着令人心酸的悲哀音调。从种族观念上讲，作者一再对不幸的印第安人表现出极大的同情和对白人殖民者的无比憎恨，但在有些问题上的态度又是模棱两可的：对文明与荒野，白人与红人，红人的不同派别，对纳蒂·邦波其人等等，库柏的观点都有让人琢磨的余地。     

从《最后的莫西干人》浅析库柏的种族观

正如美国本土人民所具有的独特的冒险情结，库柏所有的作品都充满了浪漫主义的探索精神。这种与美国民族发展相似的探索精神，也是值得受到重视和尊敬的。作者把《最后的莫希干人》取名为《最后的莫希干人》，就有着令人心酸的悲哀音调。从种族观念上讲，作者一再对不幸的印第安人表现出极大的同情和对白人殖民者的无比憎恨，但在有些问题上的态度又是模棱两可的：对文明与荒野，白人与红人，红人的不同派别，对纳蒂·邦波其人等等，库柏的观点都有让人琢磨的余地。     

人的全面发展视域下大学和地方关系探析

马克思主义人的全面发展理论与高等素质教育密不可分，对素质教育有着重要的指导意义，而高等素质教育又影响着地方政治、经济、文化、生活各方面内容。文章从马克思主义人的全面发展理论出发，通过分析人的基本需求、个人素质提高、人的潜力发挥与大学、地方发展的关系，说明地方高校与地方综合力发展唇齿相依、互利共赢的关系是建立在人的全面发展的基础上进行，从而提出如何在人的发展过程中促进大学与地方发展的良性循环措施。