春联在视觉文化时代的发展与变迁——印刷春联

"视觉文化时代"也称"视听时代"、"视图时代",是指20世纪中后期,电视作为大众传播媒介普及以来,人类以大量图像符号获取信息的时代。我们注意到,在科学技术日益发达的今天,春联无论是在内容上还是在形式上都发生了巨大的变化。在视觉文化时代,新兴的印刷春联正以势不可挡之势横扫春联市场,它的利弊如何,它将怎样传承和发展传统文化,具有重要的研究意义。     

“磁石”的吸引

对于追求艺术的人,敦煌永远像一块巨大的磁石。敦煌艺术的博大精深,首先表现在它是宗教艺术,因而它也就是虔诚和苦修的顿悟;其次,它又是艺术之上的艺术,凝聚了强烈的时代印记,是中国传统线条艺术飘逸飞扬,自然天成的集大成者;再次,它也是人类共同的艺术,它的包容和开放愈来愈震撼着世界。敦,厚也;煌,大也。敦煌绘画虽然是以表     

时代与史学流品

史学作为一种使命,它会成为绝唱;史学作为一种志趣,它会成为雅曲;史学作为一种工具,它会成为俗调。不同的时代,史家对史学会有不同的认知和态度,这种不同的认知和态度决定了一个时代史学的流品。一切真历史都是当代史,     

浅谈公证如何在电子商务中发挥作用

<正>公证以它"证明、服务、沟通、监督"作用,通过证明无争议的法律行为,有法律意义的文书和事实的真实性、合法性的非诉讼活动,确认当事人的权利义务关系。以消除各种纠纷隐患,平衡当事人之间的利害冲突,防患于未然,有效地预防了纠纷,保护了国家利益和公民、法人及其他组织的合法利益。然而随着时代进步,当今时代已是     

习近平新时代中国特色社会主义思想的引领力建设研究

党的十八大以来,作为马克思主义中国化的最新理论成果,习近平新时代中国特色社会主义思想内涵丰富、博大精深、要义成熟,彰显出强大的政治领导力、社会感召力、组织战斗力与国际影响力。进而言之,这一新思想具有强大的引领力,是中华文化和中国精神的时代精华;它是历史的选择,以人民对美好生活的向往作为奋斗目标;它擘画蓝图,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。     

从民国时期旗袍的演变看女性意识的变化

民国时期女性旗袍样式经历了一个短暂却复杂的演变过程,它的演变承载了时代的发展和女性思想意识的变化。首先是审美意识的变化;其次,追求个性的解放;第三,追求平等的意识;第四,崇尚西方文化的现代意识。它的出现是历史的选择,是时代发展的产物。     

初谈铜胎掐丝珐琅工艺及历史演变

铜胎掐丝珐琅工艺是以铜造型工艺与珐琅工艺相结合的工艺品种。它是沿着丝路而来的舶来品,是中西文化交流的使者、信物;它是华贵的化身,金碧辉煌、华贵莹丽,是历代统治者的珍玩,彰显着皇家风范;它是中国工匠的杰作,错金镂彩、鬼斧神工是工匠精神的结晶;它是中华民族工艺血脉,传承近千年,是重要的非物质文化遗产;它是大国重器,雍容华贵在这个中华民族实现伟大复兴的时代,作为盛世国礼重踏丝路,继续担当着盛世中华的文化使者。     

远古的呼唤 历史的交融——宁夏岩画述略

<正>岩画,是古代人类各部族、各民族在不同历史时期凿刻、划刻、磨刻或绘制在山岩、石壁或洞窟内的一部历史图卷。在没有文字的时代,岩画是人类记述自身历史的主要方式。从早期的狩猎时代开始,时间跨越了三、四万年之久。它以形象和符号记录,     

《汉书》历史地位再评价

《汉书》是一部适应时代需要的、继《史记》而起的巨著。评价其历史地位,应在以往成果基础上,将《汉书》与《论衡》比较,探讨它跟东汉初社会思想的关系,找到它时代的横座标;并对《汉书》与《史记》作进一步比较,探讨它跟司马迁史学传统的继承发展关系,找到其历史联系的纵座标。王充与班固时代相同,《论衡》撰写目的之一是批驳俗儒严重的尊古卑今意识,呼唤有一部述汉代功业的“汉书”供人诵习。班固正好以成功的史学实践回答了时代的要求。《汉书》固然有浓厚的正宗思想,然而:它又在编撰上取得突破,创立了断代为史的新格局,被此后两千年沿用不改;内容上,班固发扬了司马迁的实录精神,“不为汉讳”;在对汉初历史变局和藩国由猖獗到废灭等历史问题的阐述上,具有唯物主义的因素;有一定的人民性;十志则在反映封建国家政治职能上提供了丰富材料和有价值的看法。由于它的成功,自东汉至唐六百年间被学者“共行钻仰”,成为一门发达的学问。     

抗战时期的历史教育与徐文珊的《历史教育论》

抗战时期被称为中国的“大时代”,徐文珊的《历史教育论》则是这个“大时代”的产物。它是一部总结和阐发抗战时期中国历史教育动向的专门著作。它的出现,反映了当时历史教育由“考古”向“考今”的转向,也顺应了抗战的时代要求。它的内容比较丰富,具有鲜明的思想特色,主要包括首次明确地从理论上将历史教育区分为学校教育与社会教育两个不同领域、历史教育以情感教育为先等六个方面。而它的时代价值,则体现在推动了文化抗战工作,促进了历史教育向更高层次的发展。     

历史科学的基本观念在变动——读《唯物史观与史学》一书的启示

中国马克思主义历史学是在血与火的阶级冲突中诞生,在硝烟弥漫的民族对抗中成长起来的。作为观念形态的史学,不能不烙印着它由以产生由以发展的时代标志。相对于它赖以存在的时代条件而言,这时形成的一系列史学基本观念——与革命和救亡的时代主题相适应的——具有巨大的合理性,发挥了应有的战斗作用。建国后,这些观念在更大的范围得到数代史家的共识。随着十     

古代玉童子撮要

<正>引言中国古代玉童子,从它的产生到发展跨越多个朝代,而每个时代都具备其独特的时代特征,观玉童子的发展轨迹中不仅可以了解中国古人的审美意识的演变,亦反映了各时代艺术创作和工艺技法的整体特点,为我们研究中国古代玉文化发展提供了宝贵的资料。现以考古发现和传世实物为基础,按时代顺序对中国古代玉童子做一个简要论述,抛砖引玉,以求方家指证。玉童子的出现和盛行,是玉史     

和田汉佉二体钱

汉佉二体钱(因钱币上有汉文和佉卢文两种题铭而得名)是由英国探险家道格拉斯·福赛斯爵士在中国突厥斯坦(新疆)首次发现的。在已知的这种钱币中,以斯坦因探险队找到的数量为最多,其次则是鲁道尔夫·赫恩雷的发现。这两批钱币都保存在大英博物馆(赫恩雷的有几枚归于印度政府图书馆)。关于这种钱币的时代和归属,一百年来,人们提出了各种不同的答案,使这种罕见的钱币成了历史学上的一个谜。笔者对这些钱币作了一次彻底的再检讨,以明确它的归属和时代,并用以说明它的政治、经济、文化背景,同时补充我们的贫乏的中亚史知识。     

中原文明的起源与形成

总观全国各地新石器时代文化的发展,中原地区以它强大的文化根基,在文明起源和形成过程中始终走在前面.中原地区文明的起源是相当早的,在龙山时代晚期,中原地区已进入文明时代.     

沃靳斯坦怎样看资本主义世界体系的转型-评《转型时代》

由高等教育出版社最新推出的译著《转型时代》①,是以当代西方著名学者伊曼纽尔·沃勒斯坦为代表的“现代世界体系”理论创新研究的新作。该书的中心内容是以现代世界体系理论为框架 ,通过分析影响世界体系变迁的重要相关因素的演化 ,对二战以来半个多世纪的世事巨变作出论析。同时 ,作者也就 2 1世纪初期世界体系演进的可能趋势作出预测。因此 ,可以说它乃是现代世界体系理论的延伸和发展。它有助于激发我们对现代资本主义世界体系的历史演进与前景预断作出自己的思考和探索。《转型时代》是以伊曼纽尔·沃勒斯坦为主、约集几位学者分别撰…     

改革开放三十年——黑龙江戏剧发展史上一个前所未有的辉煌时期

<正>以思想解放为标志的改革开放,给中国的政治、经济、文化与社会生活都带来了巨大的变化,在这前所未有的时代大潮中,地处北疆的黑龙江戏剧焕发出巨大的生命活力与创造力,它以锐意进取的开拓精神与创新精神,不但创造了黑龙江戏剧发展史上前所未有的辉煌成就,而且在全国也产生     

清代四川书院略论

书院是我国封建社会具有悠久历史传统,质量较高,影响较大的一种办学形式。它既可官办,也可民办,还可官民合办;它既进行文化基础教学,又从事学术研究;它既造就“良臣”,又培养学士;它既有一套严格的招生考试教学生活的条规,又注意自由讨论。书院为培育人才,传播文化,繁荣学术,收藏典籍作出了很大贡献。这些特点,在清代书院中表现得更为明显,并给它打上了新的时代烙印。本文拟以清代四川书院的发展为例,就上述问题作一初步探讨。     

试论河南明清建筑斗拱的地方特征(上)

中国建筑,在数千年发展过程中,形成了独特的体系,它是世界建筑宝库中一份非常珍贵的遗产。为了继承、保护、研究这份遗产,就需要正确判断它的历史、艺术和科学价值。而掌握各时代建筑的特征,则是鉴定建筑物的时代,进而揭示其文物价值所必不可少的条件。但现有鉴定古建筑时代的论著,均以全国通行的“官式手法”进行分     

驭龙之喉 中国式治水智慧

水被中国人比喻为蛟龙,让人既爱又惧。现代科技如此发达,人们竟仍需以血肉之躯与之相搏;在没有钢筋混凝土的时代,先辈们又是如何驾驭？是水利工程,帮助中国人扼住它的咽喉,避其害,取其利,造就了中国灿烂的农业文明。     

毛志成：“磁石”的吸引

对于追求艺术的人,敦煌永远像一块巨大的磁石。敦煌艺术的博大精深,首先表现在它是宗教艺术,因而它也就是虔诚和苦修的顿悟;其次,它又是艺术之上的艺术,凝聚了强烈的时代印记,是中国传统线条艺术飘逸飞扬,自然天成的集大成者;再次,它也是人类共同的艺术,它的包容和开放愈来愈震撼着世界。