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十世班禅大师离开我们已经8年了。在他圆寂8周年的日子,我们更加怀念这位藏传佛教的杰出领袖,追思他生前的业绩。我和十世班禅大师是在七十年代后期相识的。那时正忙于落实民族政策和宗教政策,我和大师接触的机会增多。他的音容笑貌,他对祖国、对人民的热爱,使我难以忘怀。班禅大师经常讲,我的坚定不移的誓言可以班括为“四爱”,即:热爱中国共产党,热爱社会主义祖国,热爱自己的民族,热爱我信仰的宗教。这“四爱”是他一切言论和行动的出发点和最终归宿,也是他一生的光辉写照,表现了他的高风亮节。从新中国成立到大师逝世的40年… 相似文献
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茹孝宏先生的兴趣广泛,且爱好写作。最近,他的《生命本色》一书付梓出版,辛勤的耕耘,终于结出了丰硕成果。作为一名教师,他总结自己的教学经验,在有影响的报刊杂志上发表多篇教学方面的论文已不寻常。他的事业心和执著追求,除了对本职工作的热爱和投入,还表现出对音乐的爱好,对 相似文献
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据考证:他是萨迦法王八思巴的传人十世班禅大师洛桑赤列伦珠确吉坚赞离开我们已经8周年了,时间的流逝并未冲淡我国各族人民对他的怀念。他热爱祖国、热爱社会主义事业、热爱自己的民族和中华各民族、热爱自己所信仰的宗教,他为维护祖国统一和各族人民亲密团结所做出的巨大努力,他对西藏的和平解放和繁荣发展所作的重要贡献,永远留在各族人民的心中。十世班禅大师在世时曾经说过,他的家乡是青海省循化县文都乡。他的家族是西藏萨迪款氏的后裔,与元代的帝师八思巴同姓,历史上就与西藏和中原有密切关系,希望研究藏族史的学者探讨一下… 相似文献
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陈垣先生的史学著作以饱含传统的爱国主义思想而闻名海内外 ,《通鉴胡注表微》就是一部典型的弘扬中华民族爱国、救国、强国精神的史学杰作。书中全面而系统地反映了作者的爱国思想 ,自始至终都洋溢着他热爱祖国的坚定信念。他认为 :爱国就是要热爱“父母国” ;爱国者就应救国 ;爱国精神的集中表现是胸怀祖国 ,对祖国尽职尽责 ;而救国之举主要表现为自立自强 ,救亡图存。作为执政者 ,爱国就是要热爱民众 ,安定民心 ,顺应民意 ;作为史学家 ,爱国就是要有超越前人的史学成果 ,通观历代兴亡史实 ,识其成败得失与诒谋臧否 ,为国家自强提供可资借鉴的历史经验 ;作为教育家 ,爱国就是要提倡、振兴国学 ,弘扬和发展中国的学术文化 ,为国争光。 相似文献
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在“四川画派”和“西藏”相继成为中国当代艺术热宠的时候,他曾亲密接触却又无憾地擦肩。
他至今记得当代艺术大师劳申勃格对他说:中国艺术家的胆子可以更大些。
他自言学会了西藏这位师傅的“意”而非“皮相”。是西藏一个最本原的符号,开启了他纵贯人类历史的探寻之旅。
西藏留下了他大把的理想与热爱,而他却说:我只是选择了将自己的一段生活放在那里盛放。 相似文献
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照相机是一个教具,教给人们在没有相机时如何看世界。——多罗西亚·兰格(DorotheaLange)2002年,因为工作需要而触影的张洪军.对摄影的兴趣一发而不可收拾。将青藏高原作为第二故乡的他,走遍了藏区的山山水水.将壮美的河山记录在他的影像世界里。因了解而热爱,从风光到野生动物.如今他将更多的精力放在了与藏区人文相关的纪实摄影和记录上。 相似文献
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维吾尔族文学史上毛拉艾勒木夏合热伊和他的诗集《花与鹤雀》也有比较大印象力,毛拉艾勒木夏合热伊也是维吾尔文学上的一颗巨星。他是17,18世纪维吾尔文学史上不可缺少人物之一。,这些方面还需要我们今后的研究。他的诗歌里对祖国的热爱,对人们的忠臣,在他的作品里则化做了美的追求,美的创造和美的艺术再现,从而形成了他的现实主义与浪漫主义高度结合的诗歌特质,为维吾尔族文学开辟了一个崭新的时代。 相似文献
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赖特总是对他的学生说你们应当了解大自然,热爱大自然,亲近大自然,他永远都不会亏待你.这种理念也深深的影响了他的作品. 相似文献
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良好的师生关系是保证完成教学任务的重要条件,如果一个教师不热爱他的学生,那他也就不可能去关心他们,并且帮助他们进行更好的学习;相反如果一个学生和自己的任课教师有对抗情绪,那他就会厌恶这位教师所教的这门课程,直 相似文献
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在王蒙的创作生涯的中,音乐是他生活的一部分,是他生命的一部分,有时候甚至是他创作的一个非常重要的、头等重要的部分,是对青春、革命与爱情的礼赞,是对美好生活的热爱.尤其是在《苏联祭》中引用的苏联音乐,如《莫斯科郊外的晚上》《喀秋莎》《山楂树》等,编织出了一种独特的交响效果,更是折射出一种深沉的苏联音乐情结,以此铸就了王蒙积极乐观的人生态度. 相似文献