二郎擒龙的神话与开明凿瓶口的史实

由于种种原因,都江堰的真实历史,自南宋以后被歪曲了,上下几百年间劳动人民逐步创建都江堰的功劳,统归功于“李冰父子”。实际上,都江堰的关键工程——宝瓶口和沱江,是李冰之前二三百年在开明氏领导下开凿的,所谓“二郎”,并非李冰之子,若以时代先后而论。倒是李冰的祖先。李冰对都江堰的贡献,主要是修飞沙堰和开成都附近的两条河。《史记》所说李冰“凿离堆,辟沫水之害”,应在大渡河口乐山城对面的乌尤山和凌云山。都江堰的创建史可以简单概括为两句话:开明肇其端,李冰集大成。     

关于兴建都江堰的几个历史问题

都江堰是驰名中外的伟大水利工程,是我国劳动人民创造历史的丰碑。它不仅发展了成都平原的农业生产和航运事业,而且提供了极其宝贵的治水经验,对当时和后世的农业生产、水利建设都具有深远的影响。但是在它的兴建中,还有几个历史问题,至今还众说纷云,未取得一致意见。例如:李冰是什么时侯修建都江堰的?他开凿的离堆在什么地方?宝瓶口是不是李冰所开?当时的沫水是今天的哪条河?     

都江堰伏龙观古建筑群灾后抢救保护施工管理

前言都江堰是当今世界年代久远、唯一留存以无坝引水为特征的宏大水利工程。它不仅是中国水利工程技术的伟大奇迹,也是世界水利工程的璀璨明珠。建堰2250多年来经久不衰,而且发挥着愈来愈大的效益。伏龙观建筑群位于都江堰水利工程宝瓶口处的离堆之上,是纪念都江堰建造者李冰的重要祠堂之一,也是都江堰世界文化遗产的重要组成,为全国重点文物保护单位都江堰的主要保护点之一。伏龙观占地面积3000平方米,建筑面积1900平方米,是水利工程宝瓶口的重要标志建筑之一。     

四川诗草

四川诗草王之勤癸酉年暮春，八人相偕，赴蜀考察，其间游览了祖国大好河山和一些名胜古迹。兴之所至，一路诌来、得草诗五首，录以纪之。离堆悠悠信步登离堆，北望岷江分二水。千里流来澎湃声，似说李冰万古垂。注：离堆，都江堰景观之一。杜甫草堂浣花溪畔觅诗魂，楠林松...     

连线

难得的历史见证,世界遗产青城山-都江堰重新开放参加新的"地震主题旅游"游客将可目睹地震遗址和古建筑修缮9月29日起,青城山-都江堰景区正式恢复开放,开放的区域共有离堆古     

府南河综合整治工程概览

府河、南河合称府南河,是岷江水系流经成都的两条主要河流。自战国时期蜀郡守李冰修都江堰“凿离堆、穿二江成都之中”以来,府南河一直是古成都通往荆楚的交通要道,是成都经济、化形成发展、繁荣的命脉,被成都人称为“母亲河”：     

读《中国科学神话宗教的协合》

罗开玉著《中国科学神话宗教的协合》一书,是全面研究李冰的第一部学术专著,也是从人文科学角度系统研究古代都江堰、研究西蜀水文化的第一部学术专著;毫无疑问,该书填补了上述诸领域的一个空白,具有极大的现实意义。 李冰创建都江堰,两千多年来造福西蜀人民。都江堰水利事业,一直处于发展之中。“天府之国”称誉世界。最早记载李冰创建都江堰的事迹,是《史记·河渠书》。司马迁周览全国名山大川后,记载了全国各地的水利,文字精炼,每处水利少则8个字,     

访李冰故里

李冰创建都江堰,造就了水旱从人的“天府之国”,为持续利用发展国民经济效益创造了历史奇绩,在人类文明史上树立了一座永垂不朽的丰碑。     

都江堰李冰石像题铭浅释

都江堰是举世闻名的全国重点物。本对都江堰李冰石像铭作了考释,提出了一些新的见解。     

从出土的战国漆器文字看“成都”得名的由来

国务院列为全国二十四个历史文化名城之一的成都,是今四川省省会的所在地,也是历史上古蜀国曾经在此建都的地方。她位于川西平原的中部。自秦并巴蜀置蜀郡,“蜀守李冰凿离堆以避沫水之害,作都安堰,穿二江成都之中,溉田亿万顷……,”“於是沃野千里,号为陆海……。水旱从人,不知饥馑,时无荒年,天下谓之天府也”此乃说明秦汉之际的成都,在都江堰水利工程完成之后,遂有誉为“天府之国”的美称。后来的汉代,因织锦业的发达,曾有“锦城”之称;到五代后蜀主孟昶时,提倡城内遍植芙蓉,又有“蓉城”的称谓。这些名称是秦汉以来的“成都”在不同时代的几种名称,关于这些名称的由来,史书多有记载。除此之外,在这里我们准     

试论都江堰修建与李冰崇拜

试论都江堰修建与李冰崇拜周九香自１９６２年赵世退《李冰守蜀的年代问题》一文，指出他是在秦昭王晚年，前２５６年至前２５１年间为蜀守的。①这一观点得到史学界许多同志的赞许。如１９８３年，沈起炜编著的《中国历史大事作表》，１９８６年王云度编著的《秦史编年》...     

论都江堰与蜀文化的关系

都江堰创建于两千二百多年前,至今不衰,是一重要水利工程与珍贵文物的结合体。都江堰创建之时,正是蜀文化继续发展之时。蜀文化中的水利科学、宗教意识、神话传说,在都江堰身上都有反映。通过对都江堰的研究,我们可进一步认识蜀文化的内涵。这一课题,以前无人进行过研究,这里首先提出不成熟的意见,以求引玉。 一、李冰建堰时对蜀神的借助 根据文献记载、考古发掘资料的映证,李冰在带领蜀人创建都江堰时,曾大力借助于蜀文化中的宗教意识、神话传说,来号召、组织、鼓励蜀人,     

新政离堆与颜真卿《鲜于氏离堆记》

新政,位于南充地区境内嘉陵江中游东岸,是古代开发较早的一个水边集镇。唐武德四年(621年)在此建县,经历五代、两宋,到元代至元二十年(1283年)废新政县并入南部县止,在此建县时间历六百六十二年之久。1978年,新政划归仪陇县管辖。离堆,是古代劳动人民为疏导洪水而凿开的石山,因其离开了母山,故名“离堆”。新政离堆在嘉陵江对岸,顺江而下约1.5公里处,高出江面13.3米,面积约百亩。它与灌县都江堰离堆、乐山乌尤山离堆、雅安洪雅离堆,合称为四川的四大离堆。新政离堆上有唐时颜真卿撰文并书写的《鲜于氏离堆记》。《南部县志》载:宋元符三年(1100年)阆中尹唐庚在《颜鲁公祠     

都江堰的功臣

都江堰市离堆公园伏龙观第一大殿内,陈列着出土的东汉塑的李冰石像。石像是1974年在鱼嘴出土的,正面是“蜀郡李府君讳冰”字样,右面有“建宁元年”等字样(建宁是东汉灵帝刘宏的年号);左面有“三神石”等字样。由石像可知,一是表达了人们对治水英雄李冰的崇敬,二是表达了人们对李冰的希望,靠他来镇服水患,以保太平。再有,从统治阶级角度看,当时国势不昌,想借用李冰神力来寄托一种希望。     

谈都江堰的修建历程

都江堰是我国先秦时期修建的众多水利工程中,唯一至今仍在使用的工程。该水利枢纽主要由鱼嘴、飞沙堰及宝瓶口组成。但究竟是谁最先开挖了宝瓶口,是李冰还是鳖灵,在历史上就有不同看法,较普遍的说法是李冰。在上世记八十年代初,由于喻权越先生发表《都江堰古史新论》等,中认为是鳖灵首先开挖了宝瓶口,由此引发一场大争论。     

关于《建安四年北江塴碑》的几点认识

本文对2006年都江堰河床中出土的《建安四年北江塴碑》所反映出的都江堰古名、大修、李冰祠位置、水利管理机构、刘璋暗弱等提出了看法。     

都江堰渠首出土汉石刻人像探讨

都江堰先后出土有汉代石像共四尊,从传世文献记载与石刻题汇来看,笔者认为其中一尊为李冰像,三尊为神像.而这些石像的功能应是多方面的,既有纪念和祭祀李冰的性质,又有借助神性以镇水的目的.     

都江堰又出土一躯汉代石像

1975年1月18日,修建都江堰水利工程的民工,在鱼嘴附近的外江中,发现了一躯持臿石人像。当即进行清理,并将石像运至伏龙观大殿,与李冰石像存放在一起。这是当地继1974年3月3日出土李冰石像后的又一重要发现。     

不能让“活”遗产变成“死”文物

天下第一堰四川自古以来就有"天府之国"的美誉,但它的富饶却与都江堰密切相关。在都江堰水利工程未修建之前,成都平原上的岷江经常泛滥成灾,严重威胁着当地人民的生命财产安全。秦昭王五十一年(公元前256年),李冰任蜀郡守,     

都江堰放水节

公元前256年，蜀郡守李冰率众修筑了举世无双的水利工程——都江堰，从此使得成都平原“水旱从人，不知饥馑”，成为沃野千里的天府之国。历经2200多年造福四方的都江堰，是全世界至今为止，年代久远、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程，堪称“世界水利史上的奇迹”。人们为了纪念李冰，便将“祀水”改为“祀李冰”。每到隆冬枯水季节，川西人民都要遵照“深淘滩、低作堰”，“遇弯截角、逢正抽心”等治水古训，对宝瓶口、飞沙堰、金刚堤等处进行严格的“岁修”。“岁修”竣工后，每年四月五日清明节开堰春灌时，则要举行隆重而热闹的开水大典。