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相似文献
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1.
叶源成 《神州》2013,(10):225
弗朗西斯·培根是美术史上举足轻重的大师之一,其波澜壮阔的人生经历造就了他与众不同的绘画风格,而他的画作上对于描述人体的肉和人心里的歇斯底里充分折射出他创作时的心理状态。当艺术走向当代,艺术家成为了艺术的主体,那么研究培根的艺术心理的价值是具有非凡意义的。  相似文献   

2.
孟威 《神州》2012,(29):96-96
在绘画活动中,儿童画的画面效果各不相同。然而,从儿童画的表象中我们也不难发现许多画面的构图、内容、色彩往往与孩子的个性心理有着密不可分的关联。那么,我们从这些画面中能够了解怎样的个性心理?不良的个性心理是否也能够通过绘画的方式得以改善呢?  相似文献   

3.
高职绘画教学中如何培养学生的审美心理   总被引:1,自引:0,他引:1  
高媛 《神州》2014,(5):73-74
随着教育改革的推进和艺术的发展,对学生的审美教育和审美能力提出了更高的要求。本文正是在分析高职绘画教学实践的基础上,从美的鉴赏、美的发现、美的理解和美的创造四个方面探究如何培养学生的审美心理。  相似文献   

4.
丁静静 《神州》2012,(22):391-391
文章从四个方面阐释了幼儿喜欢绘画的原因,语言朴实,论证有力,值得借鉴。  相似文献   

5.
李晓璇 《神州》2014,(9):208-208
西藏高原历史悠久,藏族人民在艰苦的自然环境下创造了辉煌的文化和艺术。西藏绘画艺术历史久远,且具有浓郁的民族风格和鲜明的民族特色。自佛教传入西藏后,绘画艺术在西藏蓬勃发展,一直延续到今天,留下了无数令人叹为观止的惊世绝作。西藏绘画艺术具有其他绘画艺术所不具备的特殊性,对当代绘画艺术有巨大影响力。  相似文献   

6.
中国传统绘画,因受传统哲学思想的内在影响,具有独特的文化气质,而有别于西方绘画。其独特的文化气质主要体现在主客一体、时空共存、气韵生动和审美意境这几个方面。这些又直接受传统哲学思想的内在影响。  相似文献   

7.
李志平 《神州》2012,(10):269-269
绘画日记不仅可以成为孩子们的生活记录,同时也是孩子们用绘画表现自己情感世界的一种方式。透过绘画日记,我们可以更多了解孩子们的生活,了解孩子们的情感世界,每一幅小小的作品,都向我们叙述着一个孩子们心中的故事,小小的画笔记录着孩子们的成长,给孩子们一片自由创作的空间,这将是我们作为一名教育工作者最大的欣慰。  相似文献   

8.
马梦雪 《神州》2013,(36):265-266
发展总是要回归,时代是这样,艺术同样脱离不了发展的停滞与复归。艺术创作的发展总是存在于外部环境之中,外部环境的改变促使艺术创作形式相应地改变。艺术是艺术家对现实生活中正的或负的价值事物的真、善、美、益或假、恶、丑、害的感情体验和价值理想的升华与结晶。尽管架上绘画曾被当代艺术判过死刑,但画家们用足够强的洞察力与自信心来抵挡前卫艺术对绘画形式的攻击。  相似文献   

9.
李志军 《黑龙江史志》2013,(23):265-265
了解和掌握贫困生的心理现状,以及对他们心理健康的正确引导,是高等学校教学和教育管理工作者做好学生工作,引导学生健康成长,培养合格人才的重要一环。该文初步探讨了贫困生的心理现状及原因分析,尝试对贫困生心理问题提出对策。  相似文献   

10.
王辉 《神州》2013,(1):183-183
美国的抽象表现主义绘画在西方当代绘画诸流派中,占据着重要地位。这种绘画使人们对绘画的认识耳目一新,修改了人们的审美判断,丰富了人们的审美经验。虽已历经半个世纪,其艺术观念和表现手法,仍然继续影响着西方现代架上绘画。  相似文献   

11.
陈鑫楠 《东方收藏》2022,(12):125-127
1937年出生于英国布拉德福德的大卫·霍克尼是20世纪以来最具影响力的艺术家之一,其艺术领域涉及广泛、作品风格多样。大卫·霍克尼热衷于探索不同的艺术形式,从早期的波普艺术、摄影拼贴艺术再到后来的油画艺术,无不表现出其优秀的创作才能。与时俱进的霍克尼将生活归于创作,利用各种媒介表现画面、记录生活。  相似文献   

12.
王春辰 《收藏家》2013,(12):J0030-J0035
抽象绘画在中国已经谈论了很多年,在创作上,三十年来不断有人努力探索着,但在人们的视野中又好像是处于边缘地位。那为什么它在最近几年却风生水起,  相似文献   

13.
张林 《丝绸之路》2010,(14):68-69
中国传统绘画的形象与造型特征主要体现在用笔的书法性、空间的虚拟性、物象的程式性、主体的意象等个方面。这些特征和传统文化、使用工具等因素有着密切的关系。  相似文献   

14.
张勇 《神州》2011,(9X):17-18
在国际化趋势日益增强的今天,民族传统文化的保存、继承与发展便显得尤为重要了。中国传统绘画是中国五千年文化的积淀,它不仅拥有着自己独特的审美思想和表现形式、是中华民族人文精神发展的必然选择,还是中国人文化艺术审美方式发展的重要体现。本文主要从中国传统绘画与中国传统文化、中国传统绘画的笔墨精神、中国传统绘画的艺术精神、中国传统绘画的民族精神以及中国传统绘画的古典精神等方面展开论述。  相似文献   

15.
现存明代画兔之作,至少有15件。从绘画题材及造型、兔的数量、绘画意境、绘画技法、作者身份、画的形制、创作时间和画家的郡望等多方面可看出,这些画大多为职业画家创作,且多有应节、应景之需。明代画兔的作者,大多集中在商业经济极为发达的江南地区。在天时地利的语境下,以“玉兔”为主题的、雅俗共赏的绘画自然也就受到追捧对于明代“玉兔”画作的考察,不仅是对花鸟画分支的微观探究,更是对其时审美时尚与文化背景的认知。  相似文献   

16.
胡建晓 《神州民俗》2007,(11):19-20
《牛郎织女》是我国家喻户晓的民间神话故事,其凄美的故事情节,贴近现实的人伦关系,自强不息、敢于反抗的崇高精神,折射出中华民族的文化传统,历来是相关学者研究和分析的对象。文章从心理分析的角度来分析该故事几个人物关系中的逆向投射以及幻想与现实的象征投射机制。  相似文献   

17.
试论滕固现代绘画史学中的“德国模式”   总被引:2,自引:0,他引:2  
民国时期的学者滕固曾留学德国 ,在中西文化冲突与融合中 ,作为德语国家文化与学术模式在中国的重要代表人物 ,吸收德国的现代艺术史学方法 ,在中国现代绘画史上第一次把西方“风格学”的研究方法引入中国绘画史研究 ,成为中国现代绘画史上第一位具有现代艺术史学意识的专业的艺术史家。其“德国模式”的绘画史学方法在中国现代绘画史学的发展过程中 ,具有不可忽视的地位。  相似文献   

18.
杨韵 《神州》2013,(35):35-36
汉字“东、西、南、北”在实际运用过程中不仅表示方位,同时附带了汉民族文化的特色,早在商代甲骨文时期,这四个字已经作为方位之用,因而其字形原型往往难以考证。“南”在中国文化与民俗体系中有着极其重要的地位,分析“南”的文化原型和字形原型可以更全面地了解中国自古以来的“南”民俗文化。  相似文献   

19.
在中国人的文化心理中,民俗心理是心理结构中最深层、最隐藏,也是最稳固的部分,占据着重要的位置。民间信仰是构成民俗心理的核心部分,对其民俗心理分析尤为重要,本文以灶神为对象进行民俗心理解读。  相似文献   

20.
赵启斌 《收藏家》2014,(11):12-20
今年是傅抱石诞辰110周年。通过举办绘画专题展览、学术研讨和出版画集的形式来纪念我国一代伟大的艺术家——傅抱石先生! 9月26日,南京博物院、江苏省国画院联合举办了傅抱石诞辰110周年纪念活动,推出了“大匠踪迹傅抱石绘画发展历程”绘画特展、“大匠踪迹傅抱石绘画发展历程研讨会”以及《大匠踪迹——傅抱石绘画发展历程》大型画集。  相似文献   

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