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相似文献
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1.
今年以来,革命老区河南省沁阳市动员力量,收集整理革命烈士杨介人同志的资料与遗物、修缮烈士故居、筹建烈士纪念馆,使人们重新唤起了对革命先驱杨介人的怀念。杨介人是我党早期党员,他同蔡和森、李富春等一起留法勤工俭学,回国后他积极投身革命。  相似文献   

2.
杨介人 ( 1 899~ 1 93 6) ,字廉泉 ,曾用名介臣 ,沁阳市崇义镇崇义村人 ,系中共早期党员。介人出生于农民家庭 ,祖父、父亲曾经营药材 ,全家主要靠行医、种地度日。他先在本村读私塾 ,后到武陟县木栾店商业学堂读书 ,立志发奋求学 ,科学救国。在商业学堂读书时认为“臣不为国为民何为臣乎 ?”于是更名介臣为介人 ,以表鸿鹄之志。1 91 9年 1 2月 ,在“五四”爱国运动的影响下 ,为寻求救国真理 ,杨介人毅然离开家乡 ,远离祖国 ,赴法国勤工俭学。在法期间 ,他刻苦攻读马克思、恩格斯著作 ,经常参加工人运动 ,不断同勤工俭学的同学在一起争论问…  相似文献   

3.
河南革命党人响应武昌首义,1911年12月22日在开封发动起义失败,张钟端等11位烈士壮烈牺牲,近百年来,有关史料中对十几位烈士的表述有所不同。《河南文史资料》第6辑中有缺漏,1911年清廷官方报道中有错讹,《中国国民党史稿》中有误读。  相似文献   

4.
在反对袁世凯的二次革命中,开封作为河南的省城,发生了震惊全国的河南火药局爆炸案,上海、北京的《民立报》多日连续报道。爆炸案发生后,包括章培余在内的5人被捕牺牲。其中具体组织实施爆炸的章培余烈士就是我们的外祖父。  相似文献   

5.
女杰秋瑾,遐迩皆知。而同系囹圄不屈而死的烈士程毅,就不大听闻了。只是在陶成章的《秋瑾传》里,最后提到了这位河南烈士的英勇事迹,并称颂道:“程毅以羁旅之身,倏遭厄难,受严刑之讯,体无完肤,词不连人,卒毙狱中,其志可壮,其情亦可悯矣。诗曰:‘我心匪石不可转也;我心匪席,不可卷也。’程毅有焉。”今偶翻旅日之河南同人所办的《河南》杂志,发现其第八期上(1908年11月12日发行),载有程毅小传。不胜欣喜。为不愿其埋没之苦,特抄录于后,以飨读者。  相似文献   

6.
2008年秋的一个午后,来自河南开封的退休高工梁兆林、尚慧潜夫妇在女儿梁海平陪同下,在上海街头一路寻觅,来到沪西中山西路,意在寻找66年前为抗日而壮烈牺牲的尚振声烈士遇害的刑场遗址和沪西公墓。  相似文献   

7.
杨庆化 《史学月刊》2012,(7):131-132
罗见今先生《辛亥开封起义烈士史料辨析》(以下简称《辨析》,《史学月刊》2011年第6期)一文,对于研究河南辛亥革命中张锺端领导的开封起义这段历史具有重要的参考价值,但文中几处事关开封的错讹之处需更正。  相似文献   

8.
杨超烈士与古诗词名句胡耀德杨超(1904-1927),字天真,号北海,别名海柏,原籍河南新县千斤乡杨店村人.1909年杨超5岁时随父母迁居江西省德安县环珑孙家榨。参加革命后,历任中共德安县委书记、中共江西省委委员。1927年10月,不幸被捕,后壮烈遇...  相似文献   

9.
王中天 《文史月刊》2009,(12):67-68
吉鸿昌,字世五,河南扶沟县人,1895年生。少年时代的吉鸿昌十分敬佩岳飞、文天祥、戚继光等民族英雄,他说:“人生再也不能只做吃饭睡觉的机器,要有心有胆有作为,要成为一个对国家、民族有用的人,要象历史上的英雄烈士那样有气节!”  相似文献   

10.
我的堂姑母张应春,生于1901年11月.牺牲于1927年4月,是蒋介石公开叛变革命后在南京被杀害的十烈士之一。南京雨花台烈士纪念馆第一厅迎面就是烈士的大幅照片和革命事迹:吴江松陵公园内树立着烈士的汉白玉雕像:家乡有一座颇具规模的烈士纪念馆和烈士墓(衣冠冢)。  相似文献   

11.
正著名的人民教育家陶行知与军事将领冯玉祥在20世纪二三十年代有一段深切交往。冯玉祥曾请陶行知作河南的教育规划,陶行知在创建南京晓庄师范学校时曾得到冯玉祥的支持和帮助,南京雨花台烈士纪念馆内还陈列了一张冯玉祥视察晓庄的照片,冯玉祥将军还很关爱陶行知的家人,他们两人之间的情谊耐人寻味。  相似文献   

12.
雨花台烈士纪念馆内陈子涛烈士遗像下,陈列着一只牛皮公文包。这只旧皮包,不仅忠实地记录了烈士不畏艰险、不屈不挠的斗争经历和烈士对党的事业的无限忠贞,而且也凝聚着人民群众对烈士的爱戴及怀念。《文萃》杂志是1945年10月9日在上海创办的一个进步刊物,社址...  相似文献   

13.
“薛鹏烈士广场”,位于江苏省兴化市沈伦镇薛鹏村。近年来,“薛鹏村史馆”和“薛鹏烈士塑像”相继在此落成,这里成为当地青少年红色教育基地。让红色基因代代相传,是时代赋予关工委的使命。沈伦镇关工委常务副主任倪学书说,为筹建“薛鹏纪念馆”,镇关工委走访了薛鹏烈士的故里常熟碧溪,听取了烈士亲属的建议,获得了烈士生平的珍贵资料,实地考察了“华中二分区纪念碑基地”。  相似文献   

14.
侯绍裘烈士创办的“耳朵报”杨颜艳侯绍袭英烈牺牲已经七十周年。寻觅烈士走过的短暂而闪光的足迹,追忆烈士高尚而伟大的思想,点点滴滴,无不给我们留下深深的启迪。在雨花台烈士纪念馆的第一展厅里,陈列着侯绍袭烈士生前创办的》周刊和《松江评论》周刊。侯绍裘,江苏...  相似文献   

15.
南京国民政府国家忠烈祭祀制度的建立经历了三个阶段。1927年至1932年间,提出了初步的忠烈祭祀制度规划,祠祀烈士以辛亥、北伐烈士为主。1933年至1937年间,制度建设继续推进,规划扩大,提出"各县设立忠烈祠",祠祀烈士新增抗日、"剿共"等"烈士"类型,然制度的实践有限,未形成所设想的全国性建设热潮。1938年至1945年间,建立起一整套从营造、入祀、公祭、日常管理到调查统计的规制,"普设忠烈祠"的目标也在国统区内较大程度上实现,形成一种涵盖了国民政府所认可的辛亥以来所有烈士,但以抗日烈士为主的祠祀情形,国民政府国家忠烈祭祀制度得以真正建立并强化。由此,一定程度上改变了民国前期忠烈祭祀的混乱局面,并借鉴了清代忠烈祭祀的统一形式。由于祠祀烈士"层层累积"的特征,涵盖所有烈士的忠烈祠具有集成性质,虽最终以抗日烈士为主,但并非一般意义上的抗日烈士祠。  相似文献   

16.
《文物》1955,(3)
在泰州市的西南角,革命烈士陵園——「泰山陵園」的建築物已陸續完成。「永垂不朽」的烈士坊屹立在烈士塔前,在烈士祠內陳列着泰州市  相似文献   

17.
在江油市文管所,保存着13本王右木烈士在日本学习时使用的讲义。这13本讲义是现存的王右木烈士遗物中的珍品。 王右木烈士是四川最早的马克思主义者,巴山蜀水革命的播火人,中国共产党优秀党员。他早年投身革命,把整个生命献给了人类最壮丽的事业,自己却始终保持着清贫、节俭的作风,因此遗物极少。 根据王右木烈士的大女儿,江油市政协委员王松英的回忆,王右木烈士1887年  相似文献   

18.
解放前,据各有关资料记载,“二七”烈士为49名。而江岸工会黄子章烈士,在“二七”惨案后,继续从事工人运动,于1924年3月10日被捕,囚禁于洛阳监狱,后牺牲。郑州分工会司文德、汪胜友两烈士在京汉铁路总工会恢复后,于1926年,被军阀残杀于郑州长春桥(现“二七”广场)。这三位烈士,均参加了1923年的“二七”大罢工,以后继续进行斗争,遭到军阀吴佩孚及其爪牙张世荣的残害,英勇就义。解放后,经当地人民政府批准,黄子章、司文德、汪胜友等3人为“二七”烈士,享受“二七”烈士待遇。故本收所载“二七”烈士为52名.  相似文献   

19.
《文物》1955,(5)
南京市人民政府园林管理处雨花台办事处,四月三日起在雨花台安隐寺原址举办烈士史料展览。展览内容包括:雨花台沿革;烈士遇害情况;烈士遗像及  相似文献   

20.
今年四、五月間在北京,曾有机会两次瞻望鲁迅故居,并承鲁迅博物館同志们的热心协助,见到了鲁迅保存下来的一些革命烈士手迹。由于时间所限,只匆匆看得几件。现应《文物》编辑部之约,在此,先介绍潘漠华烈士的一件手迹。其他烈士手迹,以后再陆续介绍。潘漠华烈士留下的手迹很少,除早期的新诗有原稿外,后期的遗稿尚未发现。鲁迅博物馆珍藏的漠华烈士手迹是给柔石烈士的  相似文献   

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