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良渚文化玉璧功能考述 总被引:1,自引:0,他引:1
良渚文化玉璧功能考述王明达良渚文化玉璧的首次考古发现,是南京博物院1973年江苏吴县草鞋山遗址的发掘。在198号墓葬中,璧、琮、钺等玉礼器都是良渚文化贵族的随葬品。自此以后,江浙沪的考古工作者都有一系列的良渚文化重大考古发现,玉璧作为良渚玉器中富有特... 相似文献
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<正>良渚文化玉器的出土可以追溯到20世纪30年代,但良渚文化玉器的辨识则是自20世纪70年代才开始的。1973年在江苏草鞋山遗址良渚文化M198中发现了琮、璧、钺等玉器与陶器伴出的事实,首次从层位关系上确认了琮、璧、钺等玉器的良渚文化属性,使人们终于摆脱了传统史学观的束缚,开始对良渚文化玉器的年代与文化面貌有了一个比较明确的认识。1986年浙江余杭反山和瑶山良渚文化墓地的发掘,数以千计大量玉器的集中出土,不仅解决了一些玉器的名称、用 相似文献
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论良渚文化琮璧 总被引:2,自引:1,他引:1
玉琮和玉璧虽多见于中国古代典籍,但长期以来对其却缺乏科学的研究.对传世琮、璧的时代、作用和意义也多认识不清.在一些论著中,一般都笼统地把它们看作是三代之物.囿于这种传统的看法,1936年施昕更先生第一次发掘良渚文化遗址时,也谨慎地把“大批排列整齐而又有规则”的琮、璧为主的玉器推定为“周汉之间”的遗物.同年在嘉兴双桥一带又发现了大量的玉璧,同样也未能断定其具体的年代.1973年江苏省吴县草鞋山良渚文化遗址的发掘,才证实了玉琮和玉璧原是新石器时代的良渚文化的遗物.1976年妇好墓的发掘,出土了商代的玉琮,其器形与良渚文化遗址出土的玉琮有很大的相似之处,这才使人们认识到,良渚文化的琮璧可能是中原三代文化琮、璧的源头.良渚文化时期的琮、璧与商代琮、璧当然不能等同地看待.但两者相似之处所反映的文 相似文献
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江苏吴县张陵山东山遗址 总被引:2,自引:0,他引:2
张陵山遗址位于江苏省吴县(丿用)直镇南偏西2公里处,属凇南乡张陵大队,1956年江苏省文管会调查时发现。有东、西两座土墩,相距约100米,当地人叫东山、西山,面积均约6,000平方米。南京博物院配合砖瓦厂取土,于1977年5月发掘西山,清理崧泽文化墓葬6座,早期良渚文化墓葬5座,发掘简报已发表。后砖瓦厂又在东山取土,至1982年已挖去一半面积,使遗址中部低平,形成1.5至2米高的断崖,在这年5月出土璧、琮等成组玉器,由南京博物院和(丿用)直保 相似文献
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近年来,在我国原始社会晚期的遗址和墓葬里发现多处和祭祀有关的遗迹和遗物,如红山文化遗址发现的大型石砌祭坛和“女神庙”;良渚文化墓葬中出土的玉制琮、璧以及上海福泉山遗址的“红烧土”和祭祀坑遗迹等。这些祭祀遗迹与我国后世的祭天活 相似文献
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正二十世纪八十年代初,山西芮城县举办了一次旨在宣传其悠久历史的图片展,其中出土于清凉寺的精美玉器图片引起了当地社会各界的注意。1997年,"陕、晋、豫三省古代玉器精华展"在三省巡展,其中包括出土于清凉寺的琮、璧、钺、环等精美玉器,让相关人士为此感到十分震惊。2005年4月7日,经过全国考古学界20位专家严格的评审,清凉寺墓地的考古发掘项目被评为"第十五届全国十大考古新发现"之一。 相似文献
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本文是此长文的中篇,主要探索黄河上中游地区,在公元前3000年—前1600年间的玉器文化。从考古资料可知,约于公元前2300年前,分布于六盘山周围的客省庄文化、常山下层文化、菜园文化、半山文化等与齐家文化的形成关系密切,笔者统称之为"先齐家诸文化"。齐家文化可能形成于公元前2600年前后,但约自公元前2300年以降,迅速发展成地域甚广的强势文化,尤其是在该文化晚期,已分布至陕北高原西侧,北达河套地区。承袭了可能萌芽于庙底沟文化时的"璧琮礼制",先齐家时期已在祭祀坑里将琮与璧上下叠压掩埋,此时玉石琮也有了浅圈形的射口,或是为了固定二器的叠压而设计。齐家文化遗址较多,本文从墓葬、房址、祭祀坑等各方面作了分析研究。 相似文献
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《东方博物》2019,(4)
作为体现权力和信仰的良渚文化玉器,其种类和组合、品质和数量、形制和刻纹反映了拥有者的身份、等级和地位,琮、璧、钺(玉钺杖)和复杂玉头饰,以及标识独特身份的独特玉器成为良渚文化成组玉礼器的核心内容。神像是良渚文化成组玉礼器的灵魂,具有复杂几何结构、且形制和神像自始至终贯穿的琮,成为良渚文化成组玉礼器最重要的代表。反山王陵是良渚古城遗址迄今为止发现的最高等级墓地,M12:98大玉琮也是迄今为止出土的雕琢最为精美的良渚文化玉琮。反山大玉琮作为良渚文化玉琮的集大成之作,对其及良渚文化琮的出土情景、形制与结构及其反映的观念与信仰、制作工艺等进行详细而系统的解读,有助于进一步理解良渚玉文明的内涵和本质。 相似文献
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良渚文化玉器系统以琮、璧、钺、冠状器和三叉器等为标志性器种,是中国新石器时代晚期内涵最丰富、影响最深远的玉器系统之一.良渚文化玉器研究也是一个长期受到广泛关注的考古学课题,先前的玉器研究主要集中于玉器的加工制作、形制纹饰、功能用途以及单个器种系谱等专题,而关于良渚玉器系统整体的形成、发展和变迁的研究则相对缺乏. 相似文献
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美国佛里尔艺术馆收藏着一批中国古代玉器,有琮、璧、环、手镯、璜、斧等器种。其中四件玉璧上刻有乌坟、水波纹、雷纹等,玉琮和玉环上则刻着兽面纹。过去,认为这批玉器至早是夏商时代的遗物,甚至有人说它们的时代相当晚近。但近年中国江浙 相似文献
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2001年11~12月,洛阳市文物工作队在洛阳市唐宫西路北侧,发掘清理了一批东周时期墓葬。编号为 CIM7983和 CIM7984的墓葬出土有青铜器、玉器等。其中 CIM7984出土的铜兽、铜马立体感强,纹饰精美,工艺水平较高,为洛阳地区少见;出土的玉器质地较好,特别是浮雕玉板为洛阳地区首次发现。 相似文献
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1928年至1937年,中国考古工作者在安阳殷墟的小屯村及侯家庄等地进行过多次发掘,取得了不少重要收获。粗略统计,1949年以前在殷墟出土的玉器有1200多件。新中国成立后,殷墟考古发掘取得了更大成就,重要发现层出不穷。商代前期,青铜工具的普遍运用,使商代玉器很快迈上一个新的台阶。在郑州铭功路、湖北黄破盘龙城商代前期墓葬中,出土了许多球、戈、刀等玉器,充分显示了当时开料、琢磨、钻孔、抛光等技术已达到较高的水平。商代前期虽然玉器出土范围较为广泛,数量也不少,但缺乏大型墓葬的出土资料,只能从一个侧面反映商代前期的玉… 相似文献
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良渚文化是中国新石器时代最发达的文化之一,主要分布在浙江、江苏的环太湖流域及杭州湾地区,浙江省杭州市良渚、瓶窑两镇是其中心区域。在这个中心区域周边还发现了约一百多处良渚文化的遗址,出土的精美玉器、石器、陶器等数以万计。良渚文化有相当发达的稻作农业,懂得养蚕和纺织,并以磨制精细的石器、制作精美的黑陶器、雕琢精巧的玉器以及大规模的人工土台和玉器随葬墓而备受关注。其玉器中的琮、璧,礼器中的钺,陶器,丝绸以及神秘的神徽像等,均为夏商周文化所继承和发扬,成为中国古 相似文献
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近日,位于合肥市青阳北路颐和花园小区施工时发现一古墓群,经本市物处业务人员现场抢救性发掘,至8月10日止,共清理墓葬六座,均为土坑竖穴墓葬式。出土有玉器、铜器、陶瓷器、石器、钱币等。玉器有玉蝉,玉带钩;铜器有铜洗,铜 相似文献