巧手绘出致富图--记土族五屯艺人乐和先

当全长618米、宽2.5米的巨辐卷轴画——《中国藏族文化艺术彩绘大观》被批准选入了世界吉尼斯之最时,作为一位五屯艺术(热贡艺术)的艺人乐和先感到无比的骄傲和自豪。因为这是家乡的艺术放出的异彩。     

宗者拉杰和他的“基尼斯之最”藏画

由藏族艺术家、全国少数民族美术促进会理事、高级工艺师宗者拉杰先生组织策划和创作设计的,全长618米、宽2.5米,目前世界上最长的卷轴画——《中国藏族文化艺术彩绘大观》(下简称《彩绘大观》),1999年8月在青海省黄南藏族自治州隆务镇创作完成,于2000年4月15日至6月3日在北京中国革命历史博物馆展出,引起观众和藏学界一阵不小的轰动。2000年9月,《彩绘大观》应邀在韩国“高阳西”地区进行为期一月的展出,继而引起国外藏学家和观众的极大兴趣。无论在国内还是在国外,人们在欣赏这一藏族彩绘长卷的同时,都想知道宗者拉杰为何人,     

宗者拉杰和他的《中国藏族文化艺术彩绘大观》

宗拉杰画师一生最难忘的日子,是1999年12月3日,那天他收到了英国伦敦驻上海”大世界吉尼斯总部”发来的入选证书。上书“最长的唐卡——《中国藏族艺术彩绘大观》,长618米,宽23米。     

鑫宝源:用心绘制的信仰——唐卡·宗喀巴像

<正>什么是唐卡唐卡是在松赞干布时期(公元617—650)兴起的绘画艺术,用彩缎装裱而成的卷轴画,具有鲜明的民族特点、宗教色彩及独特的风格,历来被藏族人民视为珍品的宝物。唐卡绘画艺术是西藏文化的奇葩,千余年来影响深远。唐卡艺术于2006年正式被联合国教科文组织评为世界非物质文化保护遗产,每轴唐卡画一般描绘一个完整的故事。内容多以佛像和经变故事为主。唐卡所表现的内容都是佛     

藏传佛教艺术奇葩——须弥福寿之庙唐卡

唐卡是藏族文化中一种著名的艺术表现形式。其本意是平坦的意思,后逐渐演变为一种绘制宗教图像,用彩缎装裱后悬挂供奉的特殊卷轴画。作为 西陵特有的宗教艺术为我们留下了极其重要的文化遗产,它是藏族人民智慧的结晶,是展示西藏文化风情的历史画卷。     

2015年丰艺舍艺术精品推荐

<正>唐卡唐卡也叫唐嘎、唐喀,系藏文音译,指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域,传世唐卡大都是藏传佛教和本教作品。该唐卡采用传统的盘金绣工艺。盘金绣汉族刺绣传统针法,主要运用于苏绣。条纹绣的一种。是平金绣的简化,作装饰绣品,起美化与调     

佛陀的世界——雍和宫唐喀精品赏析

在藏族传统艺术中,唐喀艺术堪称一绝,其内容多为藏传佛教题材,近年民间多有收藏者,但北京雍和宫所藏唐喀,则属唐喀艺术中精工绘制的一部分。唐喀作唐卡,是藏语音译,其本意有二:一指平坦,二指政府诏令,后专指以彩缎装裱后悬挂供奉的卷轴画。唐喀起源于松赞干布时期,成熟于宋元,盛行于明清,随着佛教在西藏的传播而发展起来,为藏文化中一种特有的艺术表现形式。其分布除西藏外,还有青海,甘肃、内蒙     

宗教信仰的寄托与心灵慰藉:对《无量寿佛》大唐卡的研究与思考

唐卡是藏族文化中所独有的一种绘画艺术形式,其题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等领域,可以称得上是藏民族的百科全书。本文将从《无量寿佛》大唐卡的画面内容及材质入手,了解唐卡的起源与历史、制作与类型,从而探究唐卡画面的象征意义,重新审视宗教信仰对藏文化区域的人民审美形成的影响。     

唐卡赏析

据《大昭寺目录》(五世达赖洛桑嘉措著)记载,西藏的第一幅唐卡,是“法王〈松赞干布〉用自己的鼻血绘了一幅白拉姆女神像。”唐卡,是由彩缎装裱而成的卷轴画,便于悬挂,易于收藏,多绘度母、菩萨、本尊神、上师和护法神,也有天文历算、藏医藏药,更有藏族历史演化图,藏汉民族交流图等等,是藏族文化史上璀灿的艺术明珠。藏学界认为,大约十三世纪,西藏绘画史上产生了久岗巴画派。该派主要受到尼婆罗(尼泊尔)画风影响而自成一体,画的艺术特征主要是表现宁静和稳重,绘画没有天空背景。从久岗画派分化出温孜派和钦孜派,温孜派就是现称的门当派,创始人麦拉顿珠嘉措,山南洛扎人,生活在十五世纪初叶。该派以绘制和平神著称于世,表现出度母等的慈悲形象,形态优美,栩栩如生。绘画背景常有天地之分,天上的浮云,地上的山水等。     

漫谈唐卡艺术

藏族绘画史可追溯到吐蕃王朝早期。远在四五千年前的卡若文化遗址中,陶器上用黑彩绘成的三角折线和三角图案等简单的纹饰中透露出的粗放与豪迈,可窥见藏族绘画艺术的萌芽状态。建于公元前一百多年距今有二千年历史的藏族第一座宫殿———雍布拉康的墙壁上就绘有壁画。公...     

唐卡与《格萨尔》仲唐

“唐卡”．藏语．可翻译为”卷轴画”．是绘制在丝绸、绢面或布面上的一种绘画艺术．是藏族传统绘画艺术的一个重要内容。“唐卡“究竟发源于什么年代．什么地方．它产生和发展的历史．是一个需要专门研究的课题．也不是这篇短里所能说清楚的。     

内蒙古敖汉旗大甸子墓地出土彩绘陶器纹饰试析

大甸子遗址属于夏家店下层文化时期的遗存,包含有居址、墓地两部分。大甸子墓地共清理804座墓,出土420件彩绘陶器,具有较高的考古与艺术价值。根据图案内容,可将大甸子彩绘陶器纹饰分为卷曲纹、动物面目纹、几何纹、特殊纹样四大类。大甸子彩绘陶器数量多寡、组合关系、纹饰种类的变化等具有标志墓主人生前社会等级、地位、身份等功能,是夏家店下层文化进入文明社会的重要物质成就和精神成就。     

藏族传统建筑室内装饰

藏族民居室内装饰讲究工整、华丽、亮堂,上至天花板下至与地板相接的墙角都采用雕刻、彩绘等艺术手段加以装点,尤其是横梁、柱头和     

藏族《格萨尔》唐卡艺术的继承与发展

《格萨尔》是藏族人民博大精深的英雄史诗,它日益受到人们的广泛关注。而藏族《格萨尔》唐卡,则以绘画的形式形象而艺术地再现了史诗的主要内容。作为藏族民族民间艺术的精品和瑰宝,其继承和发展是我们不容忽视的一个重要问题。     

书讯

正《明清实录藏族史料类编丛书》该丛书共2部11集,较完整地辑录了《明实录》《清实录》所记藏族历史资料,以历史事件为中心拟定标题,形成系统性强、逻辑严谨、查找便利的藏族分类史料,内容涵盖了西藏和四省藏区的政治、经济、文化等方面。以确凿的史料,充分展示了明清两代中央政权对西藏地方和其他藏区进行有效治理行使国家主权的历史原貌,是研究明清两代藏族社会     

二宜楼的壁画和彩绘

本文介绍了全国重点文物保护单位二宜楼的壁画和彩绘。其壁画有明确的落款和纪年,其形式是在墙壁上模仿卷轴画。二宜楼彩绘主要集中在公共祖堂和各单元祖堂的木构件上,其中以公共祖堂和三单元祖堂的彩绘最为精美。     

第三极艺术之巅——唐卡艺术发展刍议

正相对于南极、北极,雪域高原被称为地球的"第三极",古老的文明和特殊的地理位置,孕育出高原地域独具特色的文化与艺术传承。藏族人民对藏传佛教虔恪诚笃的信仰和膜拜,造就了光彩夺目、享誉世界的第三极艺术—唐卡。唐卡(Thang-ka),为藏文音译,又叫唐嘎、唐喀。其中,"唐"从藏文字面的解析与空间相关联,意为平坦、平展、广阔等,表示可以在尺幅之间展现广袤无垠的世界;"卡"则代表一种材质,意指空白的,可以被填补内容的画卡、卡片,被视为卷轴画。唐卡一词,藏文翻译为可以展开的、广阔的卷轴绘画,     

藏族艺术的装饰纹样

注重装饰是藏族艺术本身所具有的特质之一,藏族文化中存在着众多寓意吉祥、长寿、和平、安宁的象征符号,如八吉祥徽、七珍宝、八瑞物、七政宝、五妙欲等,扎雅&;#183;罗丹西绕活佛在其《藏族文化中的佛教象征符号》中认为这些象征符号是源自印度佛教显密乘文化、中原和中东地区,而后又与藏族原有的雍仲苯教等文化相互影响、相互融合之后发展起来的,     

论藏戏《白玛文巴》中的贴布脱胎云雀面具

鸟崇拜是世界性的文化现象,其在藏文化中也有丰富的体现。藏戏是藏文化的代表之一,面具是其不可或缺、极富特色的元素。在动物面具中有多种鸟面具,在藏戏《白玛文巴》中有所体现。民族文化宫博物馆馆藏了一件藏戏《白玛文巴》云雀面具,其制作工艺如何,又有怎样的文化内涵,是值得探讨的问题。通过查阅相关文献得知,此面具为贴布脱胎面具,制作时需经制作胎模、制作贴布白坯和按照绘画造像规范进行安装附件及着彩绘色三道工序。云雀等鸟类角色在藏戏《白玛文巴》中多次出现,帮助主人公排忧解难,体现了藏族的鸟文化。     

元代靳德茂墓志考释

2007年,焦作市中站区出土了靳德茂墓志及彩绘陶俑。通过对墓志的考释可知,其与《东庵集》等文献所记载内容较为一致。它们可以验证元朝的某些历史事实。这批出行方阵彩绘陶俑,明显具有蒙古文化特征。这些出土文物,对元代医政、选官制度以及怀孟路的研究均具有重要意义。