欧洲历史文化背景下的民族主义和种族主义

正一由于历史、地缘因素,欧洲人一开始就有了不同人种的接触,自然也就产生了种族意识。种族意识通常直接来自人种生物性差别,而民族意识则来自族群对语言、文化、风俗的认同,是族群长期交往中缓慢形成的。农耕时代,土地是人类生存的第一诉求,人类社会的争斗主要围绕土地进行。争斗不可能总是局限于同一民族、种族以内,因此具有了民族性与种族性,但这不是民族主义和种族主义的争斗。欧洲世界与基督教信仰紧密相连,基     

浅议语言与思维的关系

语言和思维与人类的生存和发展息息相关。本文从语言与思维的区别和联系两个方面论述语言和思维的关系问题。语言和思维是两种紧密联系的社会现象,语言和思维是相互依赖的,语言离不开思维,它是思维的工具;思维离不开语言,没有思维语言也是不存在的;同时,语言和思维又是相互作用、相互促进的。掌握的语言越多,越精通一种或更多种的语言,思维能力就越会得到锻炼,越能促进思维的发展。反过来,思维被锻炼的越多,就需要更多地组织、筛选某种语气,从而语言能力也就越强了。     

略论英语的哲学本质及对大学英语写作教学的指导意义

马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学。马克思主义认为运动是物质存在的方式和根本属性,任何物质都是运动着的,脱离了运动的物质是不存在的。另一方面,世界上没有离开物质的运动,任何形式的运动都有物质主体。意识是物质世界在人类大脑中的主观映像。因此,人类的语言是人类大脑对客观世界的反映后的表达,人类的语言就必然会反映出物质世界的运动的属性同时,由于不同区域的人们的文化和思维不同,从而构建的句子结构和顺序有有所差异,但是其这种以动词为核心的本质应该是相同的。因此,在大学英语写作教学中使学生认识英语的这种语言结构本质,就能很好的掌握英语。     

语言方志与方志语言

语言是人类最重要的交际工具。由于修志人员对语言关注不够,语言入志数量很少;加上志书主要是使用汉语记叙体,所以,我们应当了解语言,了解汉语,要准确地运用汉语记述一地自然、社会的历史与现状,包括各民族的语言。方志语言是随着方志体裁的不同而随其变化,准确、灵活地运用方志语言是志书编纂者的基本功,也是对方志语言美的追求。     

藏文的历史与现代应用

语言是人类最重要的交际工具,它和人类一样一古老,自从有了人类,就有语言。语言是社会成员之间的联系纽带,没有语言,人不能称之为人。文字是记录语言的,与语言相比,文字的出现要晚得多,世界上出现文字到现在也不过几干年的历史。每个民族都可能有自己的语言,但不是每个民族都有自己的文字,文字代表一种文明的精神高度,是人类社会发展史上的一个重要里程碑。     

浅析小学语文课堂教学

语文文本是一种符号的艺术。语文的文本符号不是僵死的,它负载着人的思想、情感、意识,字符从他的产生那天开始,就被赋予了灵魂和生命力。它所承载的语言、思想、情感也同时发生。因此,语文文本不仅仅是载体,它更是人类意识、思维、心灵、人格的组成部分。有其美术、音乐的特质,它与美     

史料教学中高中生历史意识的培养

<正>一、对历史意识的认识历史意识从本质上来说是一种意识。作为一种人类特有的心理现象,意识是人类心理反映的最高形式,由各种理性认知和感性认知共同组成。纵观人类历史长河,人类就是依赖意识来能动地从事物的现象去发现其内涵的本质,人类通过实践活动能动地改造客观世界也有赖于意识的指导作用,可以说人类的历史就是意识支配下开展生产、生活活动的历史。     

文焕然《中国历史时期植物与动物变迁》的前言

<正> 人类赖以生存的地理环境处于经常地不断变化与发展之中。不变化、不发展的地理环境,是不存在的。由于生存环境的变化,也必然促使人类社会发生了明显的变化。     

福州方言的历史发展与现代传承

正语言是人类认知世界和进行交流的工具,也是文化传承的载体。汉语是中华民族文化的精神血脉,是中国文化的根。由于地域广袤、族群分散、历史悠久,汉语言文字自古以来就存在纷繁复杂的现象。中华方言是我们多民族国家、多元一体文化繁茂的根系。对个人而言,方言是最先学得的语言,是由祖先流传、父母传授的母语。因此方言是文化源头之一,是文化多样性与独特     

中学英语教学中文化意识的培养

语言是文化的载体,任何一种语言的背后都隐含着使用该种语言的民族长期的文化底蕴,而英语教学就是一种语言教学。这就要求英语教学要把语言和文化有机地结合起来,二者同步发展,不可偏废其一。本文针对当前中学英语教学中存在的忽视文化教学的问题,从语言与文化的关系出发,阐述了文化意识对于语言学习的重要性,并提出了文化意识培养的具体措施和途径。     

灾害及其防御和应对——“西南灾荒与社会变迁”暨第七届中国灾害史国际学术研讨会综述

<正>人类的历史是一部与各种灾害作斗争的历史,人类的避灾、防灾、抗灾的意识、措施、技术、制度也随之诞生并不断进步和发展,对灾害的救治起到了积极的资鉴作用。随着科技的发展,环境受人类活动影响的力度越来越大,因环     

通天的壮举——“巴别塔事件”的圣经阐释学分

《圣经·旧约·创世纪》中巴别塔的故事是基督教经典中一个著名的“语言事件”。早期人类语言相通,于是他们便利用语言联合起来尝试建造通天巨塔,但在被上帝耶和华扰乱语言后人类之间不能沟通,最后流散在全地上,通天计划也由此失败。《创世纪》一篇中突显出“语言”含有巨大力量,“言说造物”被认为是上帝才具有的最高权力,而人类联合起来利用“言说”制造通天塔的行为是在对最高权力发起挑战。人类造通天塔代表了一种社会权力中心主义的形成,上帝扰乱人类的语言恰巧是一种对传统社会中心的批判与解构。此事件若从文本象征意象去分析也可以理解成对人性弱点的思索,带有后现代“语言解构”的意味:语言的不确定性和零散性决定了理解过程天然含有一层“巴别”,从而加剧了人类认识真理的困难。     

促进幼儿语言能力的方法

正语言作为信息的主要载体,是人类特有的心理活动,是人与人之间,人与社会之间沟通的桥梁,也是适应人类社会的主要工具。学前期是儿童创造力产生和发展的关键时期,也是儿童学习语言的最佳时期。那么,如何促进幼儿语言的发展,主要有以下几个方面。一、让幼儿在交往中产生主动性,使其敢说、想说实际上,幼儿的语言能力是在运用中主动构建的。幼儿园语言教育若刻意对幼儿语音、词汇和造句语法进行简单训练,是不符合幼儿语言教育的特点,违背了语言的本质功能——交     

第三讲 学一点艺术表现手法拍出来的照片会更精彩

<正>光线特征语言所谓艺术表现手法,也就是在拍摄照片时不是盲目的随意乱拍,而是有选择的带有主观表现意识的去按动快门,使摄影画面具有艺术语言的存在,从而感动读者,启发读者。摄影的艺术语言大至分为:光线特征语言、主体造型语言、对比语言、线条语言、色彩语言、镜头语言等等。     

法语精读中级阶段的跨文化能力培养

跨文化意识的提倡主要是在外语学习领域,因为语言是文化的载体,如果抛开文化学语言很难学到一门语言的精髓,也很难提高自己与对象国人的实际交际能力;反之在认识文化基础上去学习语言,很多时候可以收到事半功倍的效果。跨文化的内涵和外延正在扩大,已逐渐渗入到经济、社会发展,并随着经济全球化趋势的全面铺开而持续并广泛地受关注。     

简论宋代儒士的环境意识及其启示

在宋代儒士中,已有对生态环境问题的许多探索与思考。在他们对自然界的认识中,“天人合一”的宇宙哲学观、“中庸”的处世道德观等,也是处理人与自然关系的哲学基础和道德原则。宋人的环境意识认为,人是天地间自然万物的一部分,是自然万物中同等的一员;关心自然就是关心人类自己,人类应该像爱护自身一样爱护自然万物;人类应承认自然界有自己的生存权利和价值,承认自然界的生物享有与人类相似的生存权利和价值。宋人有关环境伦理的理性思考,还注意到理论与实践的结合。宋人的环境意识,还在如何利用和改造自然以及保护环境方面给了我们许多有益的启示。     

考古学与民俗学

(一) 考古学与民俗学,乍一看来是两门互不相关,各有独自规范的学科领域;考古学主要是通过田野调查与发掘,并运用地层学、类型学以及一切可能的技术手段,专门研究古代人类物质遗存的内涵性质及时空关系,并进而探讨古代人类行为与社会文化的本来面貌及其发展过程的一门人文科学;而民俗学则是以人们在日常的物质和精神生活中,通过语言与行为所世代传承的各种民俗文化事象为研究对象的一门人文科学。就此而论,在考古学与民俗学之间的确存在着一系列基本的差别,除了研究对象领域的差异之外,在研究方法与技术上,在各自学术传统的背景上以及在理论分析的框架上,也都存在着许多不同之处。一般地说,考古学只对     

循环与悖论——逻辑悖论的哲学问题

解决悖论难题需要创造性的思考,悖论的解决又往往可以给人带来全新的观念。本文通过分析上帝万能悖论和说谎者悖论的历史起源和发展过程,从中发现被学者广泛争议和探讨的逻辑悖论所体现的哲学问题,即人们可以运用逻辑分析的方法建造一种克服日常语言缺陷的理想语言,用这种语言表达思想就会像用数学和逻辑语言那样精确和严格。但是,由于人类思维本身存在着矛盾性,因而造成了语言悖论存在的特殊性。     

简述日语女性用语

语言就是人类为了交流而制造出的一种,在我学习除母语以外的外语开始就知道日语里有女性用语和男性用语的区别。女性用语主要是指以女性为中心使用的语言,虽说是女性使用的语言,并不是说女性所用的语言都是女性用语。只能说比起男性来女性用的比较多的叫女性语,相反男性用的比较多的就是男性用语。世界各国没有男女语言之别的国家是存在的当然想道日本区别的比较清晰的国家也存在。     

史志研究可从民间传说中得到启示

流传于民间的故事、传说,是人类精神生活与知识领域中的宝贵财富。它的起源及发生、发展,与人类生产实践与社会实践的内容、方式息息相关。既反映出人类的愿望、要求和理想,也体现出一定时期的社会情感与思想意识。所以它的生命力十分强大,几乎每个民族、每个地区、每个历史阶段,都会有它的存在。