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西夏本有国史 ,史载 ,斡札箦即为掌国史者。有夏一代 ,斡氏世掌国史 ,其子弟中多知书者。仿唐设国史馆之制 ,西夏仁宗于天盛十三年 ( 1 1 6 1 )年春正月 ,立翰林学士院 ,以王佥、焦景颜等为学士 ,俾修《实录》。同年夏五月 ,仁孝命王佥等掌史事 ,纂修《李氏实录》。夏国文臣所作的国史及实录当是用蕃书即西夏文写就 ,到清末还有传本。柯劭《西夏纪序》载 ,光绪七年 ( 1 881 ) ,著名金石学家王懿荣在四川成都客居 ,他曾见到有人收藏数册西夏国史 ,王懿荣认为是用梵文写就 ,柯劭指出非梵字 ,是西夏文 ,嘱咐王懿荣速去购买 ,但藏史人视之为… 相似文献
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王懿荣(一八四五——一九○○年),字正儒,一字廉生,山东福山人。光绪六年(一八八○年)进士,以翰林擢侍读,官至祭酒,《清史稿》有传。著有《汉石存目》二卷《南北朝存石目》八卷、《天壤阁杂记》一卷、《翠墨园语》等书。王氏富藏古玺印,前蒙胡厚宣翁见赐其后人辑录复刊本《福山王氏劫余印存》一册,殆庚子之役藏印散失后仅存者。胡厚老所著《五十年甲骨文发现的总结》一书说,王懿荣于一八九九年首先发现甲骨刻辞,并断为是古代文字,是我国第一代甲骨学家。 相似文献
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一八九九年（光绪25年）,山东福山人王懿荣在北京清政府担任国子监祭酒（最高学官）,一次服中药时,他突然发现“龙骨”药上刻有奇怪的类似篆文的东西,大为惊讶。王懿荣本是金石专家,精通铜器铭文之学,知道这东西一定有名堂。于是追究到药铺,查问“龙骨”的来历,并选了一些进行研究。一九〇〇年（光绪26年）,山东潍县古董商范雄卿携带“龙骨”八百多片到北京,王懿荣付以重金,予以收购。王成为鉴定收藏甲骨的第一人。一九。三年,王懿荣死后不久,他所收藏的甲骨大部分被《老残游记》的作者刘鹗（刘铁云）收买,刘把这些甲骨连同自己所藏,选了一千多片,石印出版了《铁云藏龟》, 相似文献
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陈援老此文(已收入1982年中华出版《陈垣学术论文集》第二集)据张之洞与王懿荣手札证明《答问》非出缪荃孙代庖,颇具说服力。惟缪既参预其奉,而张次 相似文献
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唐末五代名诗人黄滔“奋然二十四年于举场”(《莆山灵岩寺碑铭并序》),集中保存了丰富的唐代科举材料,徐松《登科记考》自乾符至乾宁年间亦有大量征引。虽时贤前人于徐氏书多所匡正,然自滔集观之,仍有可议之处。本据《丛书集成初编》本《莆阳黄御史集》(此为清王懿荣校刊《天 相似文献
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一、出土经过《汉循吏故闻熹长韩仁铭》(下简称《韩仁铭》)刻于东汉熹平四年(公元175年)。在金正大五年(公元1228年)出土于《春秋左传》中“京城大叔”之故址——河南荣阳县京襄城村。出土不久,荣阳县令李天翼(字辅之)派人将碑移于县署二门内东侧,并请翰林学士赵秉文、应奉翰林文字李献能作了题记。《韩仁铭》出土之后,“海内翰墨之士,嗜汉魏者益多,碑帖贾捶拓无虚日。”至民国时,邑人宋(亻隽)三、刘彤棻、李增祥、马相皋等人,“恐其久而漫涣,等于没字 相似文献
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鄙庐藏有由赵秉冲 ① 小篆题签的《乾隆六十一年内翰春帖子词草稿》9人臣字款诗翰合璧册页 ,共 9开 ,每开纵 2 7 4、横 2 9 2厘米。嘉庆初年装池 ,迄今已逾 2 0 0年。是册前扉、首开、末开钤“福山王氏书画印记之章”、“琅槐杜氏稚筠收藏书画记”、“二世三公祖孙父子兄弟伯侄翰林”、“太傅曾孙太师之孙司农之子”、“琅邪郡图书印”、“菊君暂有”、“沤道人鉴赏”② 、“夫子迂哉”、“懿荣”、“莲生”等收藏印记 ,原为晚清著名学者大收藏家王懿荣 ③ 故物。《丙辰春帖子词草稿》 (以下简称《草稿》) ,即嘉庆元年 (1796年 )进的春帖 ④… 相似文献
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据《旧唐书》和《资治通鉴》记载 ,郑回是相州人 (即今河南安阳人氏 ) ,汉族。“天宝中举明经 ,授州西泸县令”。“初 ,云南王阁罗凤陷州 ,获西泸令郑回”。也就是在肃宗至德元年 (公元 756年 )阁罗凤第一次攻陷州时 ,俘获西泸县令郑回的。阁罗凤为王时 ,命教王子王孙 ;及异牟寻为王时 ,被任命为清平官 (相当于唐朝宰相 )。未见有记载他回到中原 ,应卒于云南。郑回在儒家文化上有很深的造诣 ,并且为师严厉。据《资治通鉴》上记载 :“回 ,相州人 ;通经术。阁罗凤爱重之 ,其子凤伽异及孙异牟寻、曾孙寻梦凑皆师事之。每授学 ,回得挞之。… 相似文献
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温州博物馆藏有三本《授经图》,分别是徐易、陈洪绶合作《授经图》(以下简称徐、陈本),费丹旭摹徐、陈本《授经图》(以下简称费丹旭摹本),任淇重书翁方纲跋语的《刘文成公授经图像》(以下简称任淇重书本)。刘基(1311-1375年),字伯温,浙江文成县南田人。南田旧 相似文献
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正一、举人大挑之缘起明清时期,举人作为科举正途出身,其地位和前途虽比不上进士,但远比秀才要优越宽广。举人可以考进士,可以考内阁中书,可以入国子监读书再通过考试做官(《明史·选举志》云"举人、贡生不第、入监而选者,或授小京职,或授府佐及州县正官,或授教职"),可以捐六部主事或候补道台,还可以出任地方书院的山长。在某些特定时期,举人还有直接选任部司推官或知县、同知的机会,比如在明代洪武初期(《明史·选举志》说天下初定,官多员缺,举人俱免会试,赴京听选)、崇祯后期(参《明史》卷二百七十四《雷縯柞传》)以及清顺治初年。 相似文献
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《文献》2021,(3)
《中国古籍总目》著录国家图书馆藏题为"黄宗羲辑"的《授书随笔》,实为方中履的《古今释疑》。钱穆《中国近三百年学术史》力辟黄宗羲授阎若璩《尚书》并撰成《授书随笔》之说,认为全祖望《梨洲先生神道碑文》所说的《授书随笔》当为误传,黄宗羲根本未撰写过此书。万经《辨志堂新辑书经集解》引用《授书随笔》十则,为黄宗羲确曾撰有此书之铁证。梁启超称《授书随笔》为辨伪《古文尚书》之作,乃阎若璩《尚书古文疏证》之先导。然万经所引十则,分别是对《舜典》《大禹谟》《皋陶谟》《胤征》《仲虺之诰》诸篇义理之阐发,其中《大禹谟》《胤征》《仲虺之诰》皆在伪古文二十五篇之内,并有为伪古文辩护之语,则此书非辨伪《古文尚书》之作。 相似文献
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“泰”、“秦”两字形近易混 ,北朝史书中做“泰州”处常讹为“秦州”。钱大昕最早发现这个问题 ,今人点校北朝诸史对此也做了认真的考订 ,不过 ,仍难免遗漏。《通鉴》也存在这方面的讹误 ,试就《魏书》与《通鉴》各举一例。《魏书》卷四二《薛辩传附谨传》 :薛谨自刘宋北归北魏 ,“朝廷嘉之 ,授河东太守” ,后“克蒲坂 ,世祖以新旧之民并为一郡 ,谨仍为太守 ,迁秦州刺史” (第 94 1— 94 2页 )。此处“秦”州应为“泰”州之误。北魏始光年间 (公元 4 2 4— 4 2 7年 )得“蒲坂” ,此时秦州所辖地区尚未纳入其版图 ;且同传又谓“谨自郡迁州 ,… 相似文献
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杨慎著作之富!推慎第一杨慎,正德六年(1511)辛未科状元,官翰林院修撰。字用修,号升庵,新都(今四川)人。历官至翰林学士。因“仪大礼”触怒世宗而下诏狱,被廷杖削籍谪戍永昌卫(今云南保山)达30多年逝世,年74岁。杨慎幼警敏,11岁能诗,12岁能作文,人以神童视之。工乐府、善弹词。除诗文而外,还有著作一百余种。有《升庵集》《、丹铅余录》《、广夷坚志》《、古今谚》《、诗活补遗》《、风雅逸篇》《、滇载记》等诗文集,阅览之博,著作之富,有明一代,首推杨慎为第一。杨慎散文古朴高逸、笔力奔放,如其《新都县八阵图记》文:院林谪慎乐升补,著朴“… 相似文献
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方登峄,安徽桐城人,寄籍金陵(今南京市),字凫宗,号屏垢。系方拱乾之孙、方孝标之子(自幼出继方兆及),年十六,补县学生。康熙十三年甲寅(1674年)贡生,后授内阁中书,迁工部都水清吏司主事。以工诗善画名于世。康熙五十年辛卯(1711年)因《南山集》案受牵连。康熙五十一年壬辰(1712年)春,九卿、刑部议奏称“方 相似文献
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安阳不用说是殷墟之地。可是这儿被认为殷墟,并不是太久的事。19世纪末,国子监祭酒王懿荣和作家刘铁云,在视为珍贵的治疗疟疾的药物的“龙骨”上,发现刻着似乎是文字的东西。不用说,二人都具有对宋以来兴起研究的青铜器铭文即金文的素养。1900年八国联军进入北京,王懿荣仰药投井身死,铁云于1903年,从搜集的甲骨中,选出1058片,将其拓本定名为《铁云藏龟》出版,这是甲骨文字研究的先声。可是这时,甲骨的出土地不明,传为河南省汤阴县。汤阴县在安阳南约25公里。这 相似文献