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近日我在翻看对我国地理学发展史作出重大贡献的《徐霞客游记》时,有幸看到了明末时徐霞客对“太子桥”的记载。在明祟祯十一年(公元1638年)的四月,徐霞客游历贵阳时,他在十四日从贵阳前往广顺的白云山考察过程中写道:他“出司南门(今次南门)度西溪(今市西河)桥,西南向行。五里,有溪自西谷来,东注入南大溪;有石梁跨其上,曰太子桥”。从徐霞客详记的地理方位看,太子桥即今存的太慈桥(老石拱桥),从次南门西南出“五里”便是此桥;“有溪自西谷来”现太慈桥下的小车河是从西流来,“东注入南大溪”小车河就是在今贵阳监狱外向东汇入南明河的。有… 相似文献
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成都是一座有着数千年历史文化名城,同时又是灿烂的巴蜀文明发祥地之一。现今,成都保留了大量的名胜古迹。如万里桥西一草堂——杜甫草堂;全国最大祭祀诸葛亮的场所——武侯祠;川西第一丛林——昭觉寺;川西第一道观——青羊宫;长江流域四大禅林之一——宝光寺;中国唯一一个建在地上的皇陵——永陵等。这些名胜古迹从不同侧面表现了古代成都劳动人民的智慧和艺术成就。同时这些古迹中的大量塑像中,有与众不同,不同常理的“另类”塑像。欣赏这些塑像是一件很有趣的事情。 相似文献
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无锡南门,旧称望湖门。从望湖门过南长桥,沿着南长街行不远,到跨塘桥,便来到清名桥历史文化街区。在入口广场上,置有吴良镛题字的"清名桥历史文化街区"巨石和"中国历史文化名街"石刻。在入口处,矗立着一座仿古牌坊"丛桂坊",额题"运河古邑"。站在跨塘桥上向南眺望,京杭古运河缓缓流淌, 相似文献
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成都自古为多桥城市,历代能工巧匠修筑了各具特色、展现城市风貌的桥梁。这些桥梁不仅是跨越河谷、连续交通的重要工具,在城市政治经济、历史地理、科学技术等方面起着重要作用,而且反映了蜀人崇尚公益的纯朴民俗,并在形态和工艺等方面饱含着成都悠久的蜀化和民族特色。认真分析、深入研究古桥梁在成都城市特色中的独特作用,继承民族遗产,发扬成都传统“桥化”,对于塑造特色鲜明、富有个性的新成都,无疑具有重要的作用。 相似文献
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通过比对南京、洛阳一带的考古资料,成都十二桥遗址隋唐文化遗存中的几件瓦当作品均可判定为南朝时期的遗物,其对于探索六朝之际成都的历史与文化面貌是不可多得的珍贵材料。 相似文献
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<正>笔者是原川西军区剿匪老兵的后代,近年在成都、保定、南京等地,采访多名龙潭寺、石板滩剿匪历史事件的见证人,并结合有关史料,基本厘清了1950年初发生的成都龙潭寺、石板滩剿匪真相。川西土匪叛乱的背景成都解放后,潜伏在乡村和起义部队里的国民党特务分子,并不甘心失败,当他们发现进入成都及附近地区的解放军总兵力不过3万人, 相似文献
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金代汴京(开封)城布局初探 总被引:2,自引:0,他引:2
金代曾短时期定都汴京(今河南开封),并对汴京城进行了一番营建。经金营建后的汴京城较北宋时期的东京城而言,其结构布局发生了一些变化,内城的范围进一步扩大,宫室制度更趋完善。金代开封城的总体布局,自外向内有外城、子城(内城)、皇城、宫城四重城垣围护,由外城南门南薰门向北经新筑子城南门丰宜门、原宋内城南门丹凤门(即北宋时的朱雀门)、再向北经州桥至金皇宫南门承天门之间的大道,为全城的中轴线。 相似文献
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南明桥位于贵阳城区南明河之上,跨南明河南北两岸,今属于南明区辖境内。南明桥过去曾经叫过霁虹桥、南门桥、襄阳桥、南明桥、中正桥等多种桥名。古代,南明桥既是连接贵阳城郊的重要桥梁,又是贵阳城通往湖南、湖北、广西邻省,甚至京城的要道,在交通位置上十分显要。正因为如此,据地方志记载,南明桥是贵阳最早建成的大桥,历史悠久。南明桥近水泛绿,远山含翠, 相似文献
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城南旧事多被考古界称为中国城门通史的扬州城南门遗址,将和东门遗址广场、西门遗址博物馆及北门遗址公园,构成扬州城四大城门景观。现在,万人瞩目的是正在紧张建设中的南门遗址广场。 相似文献
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成都百年古镇安仁,有一座中国最大的民间博物馆聚落,800余万件馆藏文物好似散落的记忆碎片,见证着中国百年历史的沧桑与变迁,收藏着中华民族抗战年代的艰苦卓绝。 相似文献
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成都白马寺第六号明墓清理简报 总被引:1,自引:0,他引:1
白马寺在成都北门外约五里的万佛桥附近。寺后有一土堆,下面压有许多古墓,过去砖瓦厂掘土建窑,曾损毁过汉、明、清代墓葬。去年十一月,修建学校掘土中又发现古墓,建筑工程部门立即通知我会前往清理,从十一月二十四日至十二月二十五日,共清理了墓葬十座。墓多被扰乱,唯第六号明墓很完整,而且随葬品特别丰富。 相似文献