韩州州治二迁之地“白塔寨”考

韩州,是辽朝在东北设置的一个重镇,在军事上、政治上都有着极其重要的地位。金代仍沿袭辽的韩州设置,但其治所已有变更。据文献记载,韩州治所从辽至金曾三次迁徙,对此三次迁徙的地望,近人多有考证,但其说不一。近来读到段一平同志的《韩州四治三迁     

边强《甘肃关隘史》发行

《甘肃关隘史》是一部全面考察介绍甘肃古代关隘设置的专著,全书分6章30多个节目,从古代关隘的产生,到历代关隘设置的沿袭变革.     

天命年间都堂初探

都堂一职,在明代指中央各部门长官及地方大吏,清初沿袭明之通称,而非定职也。本文提出的都堂,乃专指天命六年(1621)至八年(1623)间设置的都堂。都堂存在时间虽短,而其地位和作用却极为重要,现就此间都堂产生的背景、权限的发展及消失的原因,作一初步探索。     

清末民初中央政府参谋机构的设置及其沿革初考

清末军谘处、军谘府的先后设立,成为中国近代军令机关独立于军政的先声.南京临时政府也有参谋部的设置.民国北京政府所设参谋本部,基本沿袭清末军谘府,并适当参考了南京临时政府参谋部的构成.三十余年中,参谋本部的机构设置几经变化.     

历代县行政长官在广西设置简况

县行政长官是古代职官系统中设置最稳定的基层官吏,特别是其官称从秦以来几乎不变,基本是县令(长)变到知县,至今仍叫县长。本文在结合历代县级政区划分的基础上,简要地介绍两千多年来县行政长官的职官(主要是官称)设置变化、沿袭继承而又有变革的特点,及其在广西设置的情况。     

明初湟水流域汉族社会之政治管理体制

明朝初年,由于蒙古势力盘踞青海海西,南部又有藏族势力,湟水流域安危举足轻重。为此,明朝中央在此设置军民卫所、屯田、驻军等制度。由于这些制度起到了稳定边防之作用,因而一直沿袭到清朝雍正初年,成为明清时期中央朝廷管理青海汉族社会的主要模式。且在此基础上,湟水流域汉族社会逐渐形成了以堡、寨为主要形式的基层社会结构,一直沿袭到现在。本文着重就明初中央朝廷关于湟水流域汉族社会的政治管理体制作一详细梳理。     

宋代武成王庙与朝政关系初探

在沿袭唐代的基础上,宋朝继续设置武成王庙,并确定了相应的礼仪规则。但与以往相比,宋代武成王庙的礼仪内容却发生了较大的变化,特别是其中陪祀、从祀武将的标准与人选发生多次变动。而这种变化,恰与当时朝政以及意识形态的演变存在密切的联系,由此也从一个侧面展示出其时代价值观的演进轨迹。     

利用历史文化资源 打造郁南旅游产业

郁南位于广东西部西江中游南岸,面积1963．4平方公里,至2004年末全县人口48万多人。远在晋永和七年（351年）就建立都城县,隶属广州晋康郡。南朝及隋唐时期在县境设置过多个州、郡、县。宋开宝五年将都城、晋康二县并入端溪县,隶属康州晋康郡（南宋升康州为德庆府）。元朝属德庆路,明初属德庆府,后降为州。明万历五年（1577）,平定罗旁一带瑶族起义后,开始建筑城池,划定地区,建立西宁县,属罗定州,沿袭至清末。民国3年（1914年）,     

宋代官印制度略论

中国古代官印制度发展到宋代,已十分成熟和完备。国家设置了专门的铸印机构──少府监和文思院,并且制定了诸如牌印制度、知印制度等严密的管理措施,在官印的形制上,背款的出现和叠篆的使用,为以后金元各代所沿袭,影响深远。     

昭化寺始建年代及明代修缮情况调查

昭化寺始建年代及明代修缮情况调查徐建中昭化寺,座落在怀安县怀安城镇西大街路北,是河北省省级文物保护单位。关于它的始建年代,历来沿袭民国二十三年修的《怀安县志·建置志》记载：＂建于明洪武三十年＂。１９８２年笔者在整理昭化寺明正统十年立的＂赐昭化寺碑＂碑...     

“人民生活”编纂实例述评

在首轮修志中,有很大一部分志书都设立了“人民生活”之类的篇章,从部分出版的志书和未出版志书的篇目来看,第二轮修志基本沿袭了这个做法。本文试图通过对部分志书“人民生活”编纂实例的比较性评述,在设置、记述框架、记述方法等方面为编纂实践提供一点参考。     

高邮盂城驿

我国古代邮驿通讯已有三千年的历史。秦代全国修驰道,"车同轨,书同文",促进了邮驿通信。到了唐代发展为陆驿、水驿和水陆兼办三种。宋代各州县设置"急递铺",日夜不停地递送文件。元代实行行省制度,还有健全的驿站组织,元中期全国设1500余处,通达边情,发布号令。明代沿袭旧制,当时北京至南京的邮驿路线从北京出发经山东入江苏境内,沿途所设重要邮驿有泗亭、彭城、大邳、淮阴、界首、盂城、邵伯、广陵、仪真、龙潭,直达南京。直到清代末期,邮驿才为现代邮政所代替。     

五开卫设置时间辨析

五开卫是明朝在贵州东部设置的第一个卫,为日后黎平府的设立准备了有利条件,对黔东南的历史发展产生了深远影响.但对其建置年月,史书记载多有抵牾,后人也很少进行辨析.理清五开卫的设置经过,有助于深入认识贵州尤其是黔东南的历史.史料分析结果表明,洪武十八年四月下令设置五开卫,但建卫工作直到年底才实际开展,至洪武二十五年最终确立卫所体系.     

高句丽:一个民族的盛衰

高句丽既是一个民族的名称,又是一个政权的名称作为历史上的一个称谓,高句丽既是一个民族的名称,又是一个政权的名称,其间还曾被作为中原政权所设置的地方机构县的名称。它们的沿袭关系是族名——县名——政权名。高句丽民族是我国东北地区的古     

重新审视宗教篇在第二轮志书中的地位

宗教工作关系党和国家工作全局,宗教篇在地方志中应占有一定的地位。本文指出首轮志书中的宗教篇不足,如沿袭旧志,缺乏新意;多为记“教”,鲜有记“人”;脱离现实,回避问题;设置失当,记述简单。并对第二轮修志中可能会出现的倾向性问题进行分析,提出第二轮志书应全面反映宗教篇的时代特色,并对如何写好宗教篇提出主张。     

从四部宪法看新中国国家主席制度的变迁

<正>中华人民共和国成立至今颁布实施的1954年宪法、1975年宪法、1978年宪法和1982年宪法在国家主席的设置与否、职权大小、任期长短等问题的规定上存在显著的差别。1954年宪法对于国家主席的法律地位没有做出明确的规定,但中华人民共和国主席是国家元首是不争的事实。1975年和1978年的宪法取消了国家主席的建制,1982年宪法恢复并沿袭了1954年宪法的相关规定,同时对主席职权进行了部分更改,由此新中国实     

岭南古城 龙川佗城

龙川佗城是岭南最早设置的古龙川县城,1991年春,广东省人民政府把它定为省级历史文化名城。 历史悠久 秦始皇三十三年(公元前214年),秦平百越,置郡县,设南海、桂林、象郡。龙川县隶属南海郡,任嚣为南海尉,赵佗为龙川     

《渭南文集》宋明诸本源流考辨

《渭南文集》最早的刊本为宋嘉定十三年（1220）陆子通溧阳学宫刊本。明代流传的弘治本、正德本、万历本和汲古阁本的源头,均出於嘉定本。弘治本用活字版重新排印,对文本有所校改,也造成舛误,但对文集的传承贡献至伟。正德本则做了不适当的增删,且脱误严重,但对文集的传承仍不可或缺。万历本沿袭舛误,乏善可陈。汲古阁本用弘治、正德二本互校,取长补短,基本还原了嘉定本原貌,并使之更臻完善,成为《渭南文集》传承的最大功臣。     

清代直省驻防满城选址的注重因素及遵从原则分析

沿袭诸多明制的有清一代,创建了用少数兵力控制辽阔疆土的八旗驻防制度,不同时期建立的"满城"即是这一制度的重要载体.直省驻防满城是清廷设置在各行省的驻防城,其意在弹压地方、节制绿营.直省驻防满城的选址有其注重因素及遵从原则,这些因素及原则不仅反映出清廷掌控国家的战略思路,同时也暗含着清廷从早期在各行省设置驻防满城的犹豫,到平定三藩后对全国设置驻防满城的重视,再到通过兴建满城来缓解旗人生计的直省驻防发展过程.分析清代直省驻防满城选址的注重因素及遵从原则,有利于从多角度看待直省驻防,从而为与直省驻防相关领域的研究提供依据.     

省级志书《编修说明》浅议

《编修说明》（或称《出版说明》）作为一种应运而生的志书体例形式,始见于部分首轮省级志书,并在第二轮省级志书中进一步推广。其作用不可或缺,既辅助全志《凡例》规范志书编纂、说明特定分卷的编纂意图,同时引导读者读志用志。通过分析阐述省级志书《编修说明》的设置形式、产生缘由、主要作用、存在问题、编写要求等,对了解和正确运用这一体例形式作系统探讨。