抗战时的汽车传奇

今日的私人汽车,大多因了油价的攀升,很多人不免"马达一响,其心恐慌"。然而,马达一响,黄金万两——这句话,在抗战时期却     

孔二小姐意中人毙命内幕

抗日战争时期,重庆老百姓中流传着这样一句顺口溜:“马达一响,黄金万两。”“马达”是指卡车司机的汽车。在国民党政府财政部长孔祥熙的手下,有一个中央信托局运输处,处长林世良官儿不大,可掌握着大卡车数百辆。一部马达就黄金万两,何况数百辆十轮大卡车呢!林世良30岁上下,风度     

银肯响沙探秘

响沙之谜曾经引起众多科学家的浓厚兴趣。你想知道继中国科学院副院长竺可桢。北京大学女教授李孝芳,美国地貌学家梅尔霍恩等人的考察之后,中国几位学者的意外发现吗？早春的响沙之歌离开内蒙古包头,过了栏杆耀眼的黄河大桥已近中午。吉普车行驶在鄂尔多斯高原的柏油公路上。鱼米之乡大树湾和满城绿树的树林全都像画面一样在车窗外掠过。快到瓦窑汉墓群时,司机小赵把方向盘一转车拐下西面一条辙印明显的土路。坐好！车要跳迪斯科了！话音未落大家就像喝醉酒一样摇晃起来车门剧烈地抖动着人们的话音也连贯不起来了。好在时间不长就进入一…     

托勒密二世税制改革与埃及的“希腊人”

族群变迁是希腊化时代研究的最重要问题之一,西方学界对于希腊人与埃及人是否融合莫衷一是。近年来出版的纸草文献表明,托勒密二世在税制改革中划分出了拥有特权的“希腊人”,其中隐藏了希腊化的埃及人,或可称为“特权希腊人”。然而,学界将税制改革和族群变迁分开研讨,或专注于讨论税制改革在王国经济中扮演的角色,或单独考察希腊人或埃及人个体的族群认同。事实上,税制改革是“希腊人”特权群体形成的必要条件,官方文书中希腊人身份登记、免税权、职业特权等构成了埃及特权希腊人的必备要素。在制造特权希腊人的过程中,托勒密二世提升了希腊人的社会地位,推进了埃及的希腊化,同时也将埃及社会分割为不同阶层,埋下了“族群”冲突的隐患。     

试论外国军舰驻华特权制度的形成与发展——以顾盛使华为中心

鸦片战争后签订的一系列不平等条约对军舰驻华特权制度给予了明确的规定。《虎门条约》是外国侵略者＂合法＂获取军舰驻华特权的开始。美、法等国通过《望厦条约》、《黄埔条约》使这一特权制度日趋完善。在攫取军舰驻泊权的过程中,美国人顾盛使外国军舰驻华特权条款扩展到几乎可以被人任意解释的地步,为日后列强军舰任意游弋中国内水埋下了祸根。通过第一批不平等条约,西方有约国家获得了军舰驻泊特权。第二次鸦片战争中,列强在这一问题上获得了较大突破,此后该制度逐步走向完善。     

略论十九世纪末、二十世纪初年中国资产阶级的民族主义思想(续)

列宁在1913年批评俄国资产阶级自由派说:“自由派对待语言问题同对待一切政治问题一样,很象虚伪的小商人,一只手(公开地)伸向民主,另一只手(背地里)伸向农奴主和警察。自由派叫喊说,我们反对特权,但是背地里却向农奴主时而乞求这个特权,时而乞求那个特权”。中国资产阶级的民族主义也是这样的。中国资产阶级政治家在国内民族问题上企图维护汉族对其他民族的大民族主义特权的思想,不只是改良主义者梁启超等人有,即     

革命话语与概念的初现:法国旧制度末期关于税收特权问题的论辩

从18世纪50年代开始,法国舆论界围绕1/20税展开的有关税收特权的辩论促进了财政公开性的政治话语的形成。在此过程中,高等法院等特权机构扮演了重要角色。但是,它们在抗议王权的新税制、为等级—团体社会的特权制度辩护时,使用的权利、自由等概念,其表现形式是多样的、复数的:在一个以个别主义为组织原则的社会,不同的群体有不同的权利和自由,这种局面是历史形成的。到1780年前后,关于税收特权的思考和辩论中逐渐发展出一种超越个别性、忽视历史先例、基于普遍理性和平等原则的新政治话语,这也是对特权者们所使用的概念的单数化和抽象化的过程。这个语义——概念史的转变过程,内嵌于18世纪后期法国政治—社会史的发展进程之中;它在重塑传统概念的同时,也改变了它们之间的关系。在这方面,自由与平等这对概念从不兼容到并立的转变最为重要。     

民国初年荆州驻防八旗生计初探

康熙二十二年,荆州驻防设立,逐渐形成荆州旗城。有清一代,旗人作为一个特殊的群体,不论在政治上还是经济上始终享受着特权,旗人靠领响生活,不用去自谋生计。这种“恩养”政策,助长了荆州旗人的懒惰,使得其有了寄生性。在清前中期,旗人一直过着优渥的生活,但好景不长,18世纪以后旗人的生计问题凸显。而辛亥革命的一声炮响,打碎了旗人的“美梦”,清政府的倒台使得这些“铁杆庄稼”没有了依靠,八旗制度的逐渐瓦解,使得荆州旗人愈发贫困,如何解决荆州旗人的生计问题,是当时面临的一个重要问题,本文依托报刊资料来探讨一下民国初年荆州驻防的生计问题。     

候机室的特权阶层

汉莎航空在慕尼黑的头等舱休息室各种设施堪称完美：独立工作室,带淋浴间和漩流浴的豪华现代浴室——这一切都让人觉得“特权”即是一种享受。     

中俄伊犁交涉与中法越南交涉成败原因之比较

19世纪70—80年代清政府面临几次边疆危机。其中1880—1881年中俄伊犁危机,两国交涉签订《圣彼得堡条约》,虽然清政府对俄赔偿数目增加到900万卢布,俄国的商业特权也得到增加,但俄国愿意把所得的土地大大减少,总比《崇约》对清有实利。1880—1885年中法越南交涉,签订《中法会订越南条约》,内容规定越南为法国的保护国,中国修建铁路须同法国人     

繁华都市里的百年孤独——评G.R.G.霍奇斯的《出租车:纽约市出租车司机社会史》

自1907年第一个使用计程表的出租车出现在纽约市街头以来,至今已整整100年。百年来,纽约市的出租车司机换了一批又一批,但出租车却永不停息地穿行在纽约的大街小巷,与纽约人的生活如影相随,俨然成为纽约和其他大城市生活中的恒定现象。但与出租车的无所不在相反,每日被禁锢在方向盘后的出租车司机却在纽约这个繁华的大都市中忍受着难以言状的孤独;他们的所思所想以及他们的历史也很少受人关注,成为纽约历史上被遗忘的社会群体。《出租车:纽约市出租车司机社会史》(TaxiASocialHistoryoftheNewYorkCityCabdrivers,TheJohnHopkinsUniversityPress,2007)的问世填补了这段空白。这部著作全方位地为我们展示了近百年来纽约市出租车司机及其社会群体的历史。全书分为7章,分别是:出租车司机的产生,1907—1920年;爵士乐时代的出租车,1920—1930年;大萧条时期寻求秩序,1930—1940年;战时繁荣,1940—1950年;规范出租车的形成,1950—1960年;城市化与其反对者,1960—1980年;承租者和无产者,1980—2000年。作者在纵向梳理出租车司机发展...     

特权思想和特权现象的成因及治理对策

特权,就是特殊的权利,具体指个人或集团凭借其政治地位与经济实力、公共权力与特殊身份而在经济、政治、文化、社会等领域所享有的特殊权力和既得利益。特权思想、特权现象的存在,无疑与正义、公平的要求相对立,必然招致绝大多数人的反对。所以,我们必须充分认识目前特权思想和特权现象的主要表现形式,以及对党对社会对人民的严重危害和形成原因,同时采取有力措施,予以坚决反对和克服。     

歇后语集锦

放下担子说话—歇后语一支筷子吃藕—挑眼儿(专找缺点)一张纸画鼻子—好大个脸十月间的桑叶—没人采(睬)}八罗汉请观音—主多客少九曲桥上散步—走弯路三十晚上盼月亮—没指望三伏天穿皮袄—不是时候三根屎棍支桌子—臭架子三尺长的梯子—搭不上檐(言)下雨天出太阳—假晴(情)飞机上放炮仗—响(想)得高飞一机上放屁—臭气熏天大姑娘做媒—摆着自己说别人土锅里的鸡—飞不掉马望墙头草—眼饱肚子饥三个铜钱两处摆—一是是一,二是二小娃娃吃泡泡糖一一吞吞吐吐孔夫子的徒弟—贤(闲)人孔夫子的裕链—书袋(呆)子孔夫子挂腰刀—不文不武井里丢石头…     

解读一篇宣言

解读一篇宣言朱正（一）“１９１９年７月２５日,俄国苏维埃政府发表第一次对华宣言,宣布废除沙俄同中国签订的不平等条约,废除俄国在中国的特权。宣言说：‘苏维埃政府把沙皇政府独自从中国人民那里掠夺的或与日本人、协约国共同掠夺的一切交还中国人民’。‘请中国人...     

没有硝烟的疫情阻击战——宜宾市矿山急救医院全力以赴抗击新冠肺炎疫情

2020年刚刚开始,一个城市成为关注的焦点,一些人成为我们关心的对象,一种职业让我们敬佩,一群保护人民身体健康的人让我们感动流泪!警报拉响全员皆兵原以为疫情离我们很遥远,却在不知不觉中,新冠肺炎疫情已向全国蔓延,一步一步向我们逼近。1月25日,四川省人民政府办公厅印发《关于应对新型冠状病毒感染的肺炎疫情I级响应措施的通知》,警报拉响,宜宾市矿山急救医院立即进入紧急状态。     

试谈高句丽绝奴部的兴衰

绝奴部是高句丽五部之一,它曾一度在高句丽王国拥有种种特权和重要影响。从明临答夫政变到中川王中期的大约百年的时间里,绝奴部走过了一段从兴起到衰落的曲折历程。其中明临答夫、于氏对绝奴部特权地位的形成和延续起到了至关重要的作用,而故国川王和中川王在削弱和终结绝奴部特权地位、重振高句丽王纲的过程中发挥了决定性的作用。绝奴部的把持朝政极大地阻碍了高句丽的社会发展,其特权地位的终结为高句丽强盛铺平了道路。     

斯里兰卡 菩萨凝视的岛屿

来到斯里兰卡这天正赶上当地的Poya节,车子行驶在偌大个科伦坡市中心竟然看不到太多的人,科伦坡人迈哈迈德一面手把着方向盘,一面从后视镜中一脸严肃地看着我们说,人们要么到寺庙中去了,要么就是留在家时庆祝。这里的街巷看上去朴素而安静,街口处或大或小的菩提树下的玻璃罩里供着几乎一人高的佛像,尽管做工简陋,但就这样稀松平常地,举手投足间出现在普通人生活的地方。     

响堂山石窟造像的特征

佛教自公元一世纪中期的东汉初年传入中国后,在统治阶级的支持下得到广泛的传播。随着佛教的广泛流传,从南北朝到隋唐相继开凿了数以万计的石窟,点缀在我国境内的各个名胜地区。在分布于全国的石窟寺网上,有一座河北省西南部的石窟——响堂山石窟。就石窟的规模而论,它不及莫高窟、云岗、龙门、麦积山,就雕刻内容的丰富精彩,响堂山石窟不亚于这些石窟;再就石窟创建和营造的时代而论,我国的石窟造像绝大部分开凿于北魏、隋唐、五代和宋,而北齐雕造的石窟,著名的仅以山西的天龙山和河北的响堂山两处石窟最为集中。天龙山石窟的全部作品,由于帝国主义分子和我国的     

马来西亚马、华两族关系的几个特点

马来西亚是一个华人人数较多的国家。通过比较研究可以看出,马来西亚的马来人、华人两大民族的关系呈现如下三个特点：一是政府的华人政策相对宽松,民族关系总体而言比较和谐;二是马来人享有法定特权。华人谋求民族平等比在其他国家更难;三是民族纠纷连绵不断,且呈越演越烈之势。本文认为：尽管马来西亚的华人与马来人的矛盾不算特别尖锐,但由于马、华两族法律地位的不同,以及从“马来人特权”这个大原则指导下必然出现的施政偏差,马、华两族之间的矛盾在很长一段时期内不会消除,各种各样的民族问题仍会不时出现,并对两族关系产生重要的影响。     

哈尔滨——文化记忆中的独特风景（一）

一道江（松花江）,一条路（中东铁路）,一群人,组成了一座城,这便是闻名遐迩响誉海内外的历史文化名城哈尔滨。