西汉中谒者制探论

谒者,初设于春秋战国时期,掌宾赞受事。秦始皇统一六国,在少府中置有中书谒者,另设中谒者府和中谒者职．中谒者制因之形成。汉初承秦制,仍置中谒者和中书谒者。西汉中谒者制的发展和演变一波三折,反映了西汉中枢行政体制的巨大变化,并对西汉王朝的政局产生了深刻的影响。对于这样一个重大的历史问题,学界论及者甚少,笔者不揣浅陋在此试作一粗浅探析。     

奉系时期的东三省币制

奉系时期,东三省的货币种类纷繁复杂,仅能略述.当时之人在著作中描述:"东三省之币制混乱于不可名状,有以银为本位者,有以金为本位者,有以个人信用为本位者,有以纸币为本位者.其流通之钞票,有为中央银行所发行者,有为地方银行所发行者,有各省市所发者,有私人银号所发者,有各炉户所发者,纷然杂陈,莫衷一是.     

浙江著名学者祁承(火菐)述略

中国自古以来,士大夫即有嗜书、藏书之风气。以嗜学而积书者有之,以附庸风雅而积书者有之,以贩鬻谋利而积书者亦有之;其甚者以至于倾家荡产而广蓄奇书。然而,因嗜书而积书者虽多,因嗜学而积书者实寡;因嗜学而积书者虽有,而以此治学不倦、遂成为一代学人者愈寡。明末浙     

立足课堂,让阅读和生活为习作插上翅膀

习作是学生语文能力的综合体现,习作教学应该是极具灵活性和创造性的活动。但是在教学中,我们过多地关注学生习作的内容和结果,于是,习作教学缺乏活力与实效,常出现"六多""六少"的现象。1.老调重弹者多,推陈出新者少;2.定势思维者多,因势利导者少;3.评印象分者多,因文定分者少;4.一家之言者多,集思广益者少;5.面面俱谈者多,有的放矢者少;6.一锤定音     

《管子·心术》等篇校释一得

《心术》等篇指的是《管子》中属于黄老学派的《心术》上、下、《白心》、《内业》四篇,前人已做过很多校释工作,成绩卓然.我今不揣谫陋,就管见所及,再续数条于后.心术上智乎智乎,投之海外无自夺,求之者不得处之者什么叫“求之者不得处之者”?意义不明,显是有误.俞樾以为“之者”衍,但“求之者不得处”也不大顺当,而从语法来看,“求之者”与“处之者”应是对文,“之者”二     

“活字典”潘光旦：我的钱全买书了

近世以来,学贯中西者比比皆是,渊博古今者大有人在,兼修文理者亦不乏其人.但是,真正能够贯通中西、古今、文理者,则屈指可数,潘光旦（1899-1967）即是其中之一.     

漫谈小说中的武侠

中国是尚侠的国度。侠者,夹人也。侠者需力需胆需识还需要义。力是尚侠者的外在表现,胆与识则是尚侠者的内在支撑,而义则是尚侠者的根本。中国的历史文化孕育了一代又一代的侠义之仕,使侠义精神薪火相传。     

体制与模式——对首届修志若干问题的思考之二

本届修志已历时近20年,然而,至今地方志系统的省、市、县三级机构体制却从没理顺过,设置模式也是多种多样。修志之初,省级机构单独办公者有之,省政府办公厅代管者有之,省社科院代管者有之(属其者也有之);市县一级的机构也是单独办公者有之,与党史办合署者有之,与档案局合署者有之。后随着方志事业的发展,省市级机构大多数逐渐独立,成为一级政府部门直接领导下的常设机构．但还有一部分体制依旧。     

秦系时期的东三省币制

奉系时期,东三省的货币种类纷繁复杂,仅能略述。当时之人在著作中描述：“东三省之币制混乱于不可名状,有以银为本位者,有以金为本位者,有以个人信用为本位者,有以纸币为本位者。其流通之钞票,有为中央银行所发行者,有为地方银行所发行者,有各省市所发者,有私人银号所发者,有各炉户所发者,纷然杂陈,莫衷一是。”各种货币的流通区域也不尽一至：在奉天省（今辽宁省）城及各县各乡皆以奉票为主币。     

“者”字合成复合词的认知图式分析

汉语指人的合成复合词中,“者”字合成复合词占重要地位。本文从认知图式角度分析汉语“者”字合成复合词,包括对汉语“者”字合成复合词的分类,对其认知图式的分析:总体采用部分-整体认知图式,“VO-者”的语序是事件图式的体现,“OV-者”的语序是实体图式和特征图式的凸显,现代汉语中“VO-者”和“OV-者”均可的现象则是认知图式—实体图式、特征图式和事件图式根据表达需求不同的此消彼长。     

明末刻本《奇女子传》

朋末刻本《奇女子传》周君平（山西省文物局）明吴震元搜集历代女子“奇节者、奇识者、奇慧者、奇谋者、奇胆者、奇力者、奇文学者、奇情者、奇侠者、奇癖者”编纂成《奇女子传》。孙殿起《贩书偶记续编》（上海古籍出版社１９８０年版）卷十二《琐语之属》著录：“《奇女...     

瀋陽鐵路圖書館的閱覽工作

一、加强輔導工作,密切與讀者聯系,是大量吸引讀者的最好辦法 1.指導讀者利用目錄的方法:初來館的讀者,不知借書的手續和檢查目錄的方法,圖書館員對於     

历史研究的碎片化与现代史学思潮

梁启超的《新史学》为大多数历史研究者所熟知。在其《新史学》的第二章“史学之界说”中,梁公对于历史的性质做了如此的阐说：“第一、历史者,叙述进化之现象也;第二、历史者,叙述人群进化之现象也;第三、历史者,叙述人群进化之现象而求得其公理公例者也。”     

汉代画像石“献食进浆”图像探讨

"献食进浆"图像由"正中端坐者""执串珠状物者"和"进浆者"组成。通过对这一画像组合的分类探讨,可以推知"正中端坐者"为西王母/东王公,"执串珠状物者""进浆者"为西王母的侍从,"串珠状物"为烤肉串,"浆"为酒;A类画像组合描述的应是西王母仙境的生活状态,而B类则是西王母"允人升仙"的场景。     

睡虎地秦简日书“人字篇”研究

睡虎地秦简日书“人字篇”研究刘乐贤睡虎地秦简日书甲种中有一篇以“人字”为标题由两幅图（见图一）和一段说明文字组成。说明文字全文如下：人字：其日在首,富贵难胜（也）．夹颈者贵．在奎者富。在掖（腋）者爱．在手者巧盗．在足下者贱．在外者奔亡．女子以已字,不...     

股市下挫是有意为之

几股合力在联合做空中国证券市场：圈钱者、投机者、害怕通胀者,与试图维持资产价格平稳使中国调整经济结构者     

认知风格对被洞悉错觉的影响

用GEFT（团体镶嵌图形）测验,从大学生中筛选出典型场独立者18人、场依存者20人。在高、低两种自我呈现水平的实验任务中分别计算其被洞悉错觉强度的大小。实验结果表明,认知风格对个体被洞悉错觉有影响,在低自我呈现任务中,场独立者的被洞悉错觉强度显著高于场依存者。在高自我呈现任务中,场依存者的错觉强度显著增大,与场独立者的错觉量之间的差异趋于消失。     

解放初期武汉教育界活动纪实

1949年暑假,武汉大学学生宿舍有一半空无一人,有毕业离校者,有参加革命工作者,有去台港或国外者.但未几即为南下工作队住满.南下工作队为平津各大学学生所组成,有刚毕业者,尚未毕业者.此工作队隶属于第四野战军,约四五百人,女生多于男生,身体均健壮.     

元元贞江南升州考

<正> 《元史·地理志》,成宗元贞元年,“升江南平阳等县为州,以户为差,户至四万五万者为下州,五万至十万者为中州。凡为中州者二十八,下州者十五”。此处记载元元贞元年江南升州共有43个。但据张伯淳《养蒙文集》卷二《余干升州记》,元贞元年,“诏江南诸县户口及若干者升     

金陵丧偶者俱乐部

金陵,有家丧偶者俱乐部这个世界上,你也许是一个幸福、快乐的人,但是,你可曾发现,生活里总会有一些遭遇不幸的丧偶者,他们失去了自己最亲最爱的人,他们的世界中充满了悲伤、痛苦、孤独和泪水。尽管人们会给他们许多关心和帮助,但却不能弥补他们心灵上的巨大创伤和情感上的极度失落。怎样能使丧偶者走出不幸的阴霾,如何才能使丧偶者重新树立起生活的勇气？１９９４年１０月１６日,南京有了大陆第一家正式的丧偶者俱乐部,创建人是南京铁路第二中学退休教师张成华。丧偶者俱乐部宛如一缕春风,吹拂着丧偶者那片曾经失去了爱的滋润的…