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在我国传统文体中 ,对联是颇具特色的。而人名联以其具有趣味性和实用性而令人玩味不已 ,堪称联林中的一朵奇葩。明代李东阳出任山西督学 ,偶遇一同名同姓的考生 ,遂以“蔺相如 ,司马相如 ,名相如 ,实不相如”出对。后面两个“相如”语意双关 ,暗指考生虽与己同名 ,但身份、地位不可同日而语。该考生才思敏捷 ,略一沉思 ,以“魏无忌 ,长孙无忌 ,公无忌 ,我亦无忌”相对。后面两个“无忌”不卑不亢 ,婉曲深幽。该联 (见清代赵翼《檐曝杂记》)以历史同名人物撰句 ,巧问巧答 ,自然贴切。亦有用人名谐音入联的。明朝陈洽 (永乐年间兵部尚书 )幼… 相似文献
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在塔克拉玛干大沙漠的西南边缘,有一大块神奇而辽阔的土地,源自于喀喇昆仑山的叶尔羌河在这里穿境而过。据传说古代'多浪'部族首领米盖提带领游牧民在这里定居,遂以首领之名呼作地名,后转音为麦盖提。'一方水土养一方人',现如今麦盖提既是喀什地区的粮棉大县,又是全国闻名的刀郎文化大县,这里盛产'刀郎羊',盛跳'刀郎舞',盛行'刀郎画'。所谓'刀郎画'即麦盖提刀郎农民画。 相似文献
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陈之佛(1896—1962),中国画家、美术教育家。号雪翁,浙江慈溪人。日本东方美术学校图案科毕业,1923年回国,从事装潢图案设计。曾任上海艺术大学、上海美术专科学校及中央大学教授,国立艺术专科学校校长。建国后,任南京师范学院美术系主任、南京艺术学院副院长。花鸟画宗宋、元人,创制双钩细染之花鸟画,笔致精细、敷色浓丽,兼及艺术理论。有《陈之佛画选》、《图案构成法》、《西洋美术概论》、《艺用人体解剖学》、《中国陶瓷器图案概观》等。 相似文献
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什么是地震?关于地震,古代民间传说很多。中国有个地母娘娘的故事,是说我们脚下的大地是由四个地母娘娘抬着的,她们漂亮而且高尚.虽然个个杨柳细腰,纤弱得很.但却一心为人类“奉献”,长年累月抬着我们赖依生存其上的这块土地,日子久了,没有人来替换她们。于是她们就轮流换换肩以代休憩。这换肩的一刻,就是害得人类好苦的地震。 相似文献
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独树一帜的江苏乡镇志缪小咏江苏的旧方志,在我国的方志中占有相当显著的地位。最近出版的《江苏旧方志提要》著录江苏的旧方志共1170种,位居全国前列。在江苏的旧志中,一直没有一部完整、独立的省志,府、州、县志的数量与其它省份相比也不是最多的,但乡镇志却可... 相似文献
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在拉萨北郊绿树掩映的娘热沟里,有一处藏文书法博物馆。听说其中展示的藏文书法十分丰富,到了令人叹为观止的程度。虽然自己平日也很喜欢行云流水般的藏文书法作品,但对藏文书法 相似文献
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武汉市京剧团著名国家一级演员关正明 ,年近古稀 ,在文艺舞台上活跃了半个世纪 ,是一位颇有成就的唱工须生 ,被京剧界人士誉为“新关派”(所谓“新” ,是有别于关肃霜独创“靠旗打出手”形成的“关派”而言 )。关正明的扮相清秀 ,嗓音圆亮 ,戏路较宽 ,功底深厚 ,在国内外享有一定的声誉。 40多年来 ,他在京剧唱腔上不囿于旧的框篱 ,执着追求 ,不断进取 ,对诸名家之长 ,像余叔岩的刚劲 ,马连良的轻柔 ,言菊朋的细腻 ,杨宝森的醇厚 ,能取精用宏 ,融会贯通 ;并根据自身特点 ,加以发展创造 ,逐步形成自己甜净委婉 ,细微含蓄 ,刚柔相济 ,俏丽多姿… 相似文献
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刘志斌!市文化局史志办公室 《武汉文史资料》1995,(1)
武汉市京剧团著名国家一级演员关正明(满族),年近古稀,在文艺舞台上活跃了半个世纪,是一位颇有成就的唱工须生,被京剧界人士誉为“新关派”(所谓“新”,是有别于原来关肃霜独创“靠旗打出手”形成的“关派”而言). 相似文献
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博物馆文创是博物馆服务公众与社会、传承文明、传播文化、增强自身服务和造血功能的重要途径,也是实现"让文物活起来""讲好中国故事"的重要方式.近年来国家出台多项政策促进博物馆文创工作的开展,促使博物馆文创工作进入一个全面发展阶段.博物馆文创专家们围绕文旅融合下文创工作的发展方向和策略、文创试点工作的经验梳理与细化,从文创... 相似文献
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一、前言契丹族是中国古代北方强族,公元4世纪左右开始在西拉木伦河和老哈河一带游牧。公元916年,契丹迭剌部首领耶律阿保机统一契丹各部,建立大契丹国,后改国号为大辽,称雄中国北方数百年,与北宋、西夏形成三足鼎立之势。有辽一代,契丹族政治、经济、文化有长足的发展,辽代医药学也有一定的发展。辽代医药学发展上承隋唐、五代,旁及宋及周边民族的先进经验,加之自己八百余年的医学实践,在医学理论、疗法、疗术、方、散、丹、丸的研制以及食疗,保健等方面都有一定的建树,甚至有自己的发明和创新。历史步入21世纪后,在全世界范围内非常重视对… 相似文献
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德吉卓玛 《中国藏学(英文版)》2005,(1):52-62
The Joyul tradition, which was founded in the 11th century; was one of the most important sects of Tibetan Buddhism. This tradition may trace its origins back to Pha Dampa Sangye, a well-known monk who was a native of South India, and was founded by Macik Labdron(ma-cig lab-sgron), a famous Tibetan Yogini (a female practitioner of the Yogachara schooD. It was the only sect founded by a female in the history of Tibetan Buddhism, and this is also rarely seen in the world history of world religions. 相似文献