我的“大大”邹承鲁

2002年,妈妈去世了,骨灰埋在了她工作过的单位的院子里。"这主意不错!"爸爸打算照办,"把我的骨灰,一半埋在生物化学所,一半埋在生物物理所。"——他在这两个所都工作了相当长时间。关于死亡的话题,我们已经讨论过多次了,多数是我讲给他听。吃河豚鱼,这是我想出的最好的自杀方法——吃死,对我来说是死得其所。     

王宝森自杀始末

1998年8月,一个极其偶然的机会使我邂逅了一位年过半百的老警官,他参与了共和国许多重大案情的侦破。当我问起他是否知道王宝森自杀的详情时,他告诉我,他是当年搜索过王宝森自杀现场的刑侦人员。我恳求他将当时的情景讲出来,因为王宝森的自杀一直蒙着神秘的面纱,社会上的种种传闻从未间断过。有关的杜撰出来的故事也应运而生,私下里或公开的在各种层面上传播着。     

德国家长引导孩子正确面对挫折

最近,新闻媒体接连报道了各地发生的数起学生自杀、自残事件:常熟市某小学12岁学生小泉,因为学习问题受到母亲的批评后跳楼自杀;溧阳市某中学学生小陈因逃学受到老师的批评而服毒自杀;遂宁市蓬溪县中学生李明今年中考因差10分未能考上县中,便挥刀切断了自己的左手小拇指;天津一名13岁的学生因母亲不同意他上网,一气之下用刀砍断了自己的两根手指……从这些中小学生自杀、自残事件当中,我们可以发现,导致这些花季少年“非死不可”、“非残不行”的原因,其实都只是一些诸如被家长或老师批评了几句、功课压力大、考试成绩不理想之类的小事。因此,许多资深教育工作者指出,青少年普遍缺乏挫折教育,是导致学生自杀、自残悲剧不断上演的一个最主要的原因。     

国学大师张岱年

他常默诵孟子的话语,"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。"孟子高标的大丈夫的浩然正气,给了他在苦境中活下来的勇气。但是,面对痛苦与耻辱,先生常夜里不能入睡。他起而行,望而思,都无法排出心中的孤独和悲愤,只有一个人默默地背诵三国中的一句古诗"大梦谁先觉,平生我自知"。     

国学辣妹和10万年薪

前几天,一家网站给她打电话,让她自拍几张"自杀照片"发到对方网站上,"就说我受不了网友的恶搞,自杀了,然后再出来澄清。"……靠着点击率和超高的人气,她从40强迈进了12强"白居易53代后人"、"一夜情开价10万"、"勾引孔子,去‘慰藉他千年的寂寞’"、呼吁"重振国学,推广戏曲戏剧,改革网络价值观"。在北大附近的咖啡厅里,见到这位网上火爆的国学辣妹时,你实在不能把她和这些联系起来。她笑嘻嘻的,很开     

在赤道骑竹子自行车

在近年欧美盛行的"反汽车"运动中,自行车是当仁不让的主角。荷兰的自行车数量和人口数量相当,美国给骑自行车上班者发放补贴……其中,有一个美国人把这项环保运动贯彻得最为彻底,他不仅骑车、造车,甚至连制作自行车的原料都选取最为环保的材质——竹子,颠覆了以往的造车理念。克雷格·卡尔菲,这位美国最优秀的自行车制作者之一,最近骑着竹子自行车走进了非洲。     

瞿秋白三个弟弟的命运

瞿秋白有6个弟妹,他们分别是瞿轶群(女)、瞿昀白(男,即云白)、阿鑫(男,早夭)、瞿景白(男)、瞿垚白(男,自幼患有癫痫病)、瞿坚白(男)。 在他们的母亲因债务而自杀后,"一家星散,东飘西零",作为兄长的瞿秋白感慨家道的沦落,惦记着分处各地、寄人篱下的弟妹,常常是"热泪沾襟"。后来他写道:"一家骨肉,同过一生活,共患难艰辛,     

宫市模型:重读《卖炭翁》

一、宫市与官市白居易的名作《卖炭翁》,入选中学语文课本。一句小序,二十句诗,铺陈渲染,核心内容就是一句话:两个宦官,"手把文书口称敕",用"半匹红纱一丈绫",买了卖炭翁一车千余斤木炭。     

《闯关东》中龟田一郎自杀的人类学分析

日本人崇尚自杀,信奉"武士道"精神,崇尚毁灭之美和寂灭之美,注重"切腹"自杀的痛苦仪式。中国的"仁"是检验一切人际关系的试金石,注重人道,追求道德教育。一郎受到日本人的负恩价值观和中国传统伦理的双重影响,最终在对朱家的"孝"和对天皇的"忠"的不可协调的矛盾中选择自杀。中国的"仁"影响了一郎的日本性格,使他无意识地放弃了"切腹"这种日本武士最高尚的自杀方式。     

先秦君臣遇合的神学政治探源——也说《清华简》“惟尹既及汤咸有一德”

古文《尚书·咸有一德》"惟尹躬(允)暨(及)汤咸有一德"一句文辞古奥,多处文献备载而无明显异文,当保留了其原始形态。文献中"抚有"、"奄有"及"匍有"等语词乃义近连用,据《叔尸镈》用例的中介,可知此处"咸有"亦属此类,意思是"有"而非"皆有"。与之相关联,"伊尹及汤"句中"及"字是用其"及前人"的动词本义,而非表示并列关系,"咸有一德"乃仅指汤一人而言。如此,整句表述的意思即为"伊尹引导汤,使汤追随自己,由此汤具有一德。"而伊尹之所以具有如此地位,乃在于他是作为上帝的使者。以"惟尹允及汤咸有一德"一句所依赖的"陟降厥士"的意识为中心,《尚书》学构造了充满神性意味的天人观念。     

奇趣妙绝鸡字联

2005年是农历乙酉年,生肖排列属鸡,俗称"鸡年"。在浩翰的联海中,有不少嵌有"鸡"字的佳联妙对,读来趣味横生,回味无穷。宋人刘邠到一友人家,见群鸡啄食,友出句:"鸡饥吃食,呼童拾石逐饥鸡。"刘对句:"鹤渴抢浆,命仆将锵惊渴鹤。"出句"鸡"、"饥"同音同调,"吃"、"食"叠韵,"拾"、"石"同音同调;对句"鹤"、     

漫话

"不折腾"——中共举行大会纪念改革开放30周年,总书记胡锦涛在讲话中的一句北方方言"不折腾",难倒了国内外媒体界的双语精英。国新办主任王晨后来解读了"不折腾"的含义。他说,"不折腾"是指坚定不移地走中国特色社会主义道路,是这样一个道路,不是别的什么道路,是这样一个理论体系,不是别的什么理论     

来顺大叔

"东风起,西风散,牛皮打断了影子线,我们收拾乡亲散!"来顺大叔拉着板胡,弦上下左右跳跃。每场皮影戏结束时,来顺大叔拉出本场的最后一次铿锵清婉的乐声,随着这一句再见语戛然而止。只见他头一甩手一摆,"啪"地一声合上弦板,脸上带着胜利自豪的微笑跨出皮影戏台。老家称皮影戏为"灯演儿"或"牛皮灯演     

简约志书语言的方法

中国文人向来注重语言的简洁.欧阳修在安徽滁州当太守的时候,写过一篇著名的<醉翁亭记>开头的一句是:"环滁皆山也."接下去是"其西南诸峰,林壑尤美……"原来初稿开头一段是:"滁州四面皆山也,东有乌龙山,西有大丰山,南有花山,北有白米山,其西南诸峰,林壑尤美……"后来他把文章念给当地的老百姓听,一个老大爷听后说,文章开头写了那么多山的名字,听起来有点啰唆,"西南诸峰",没有写那么多山的名字,不是也很好吗?欧阳修听后,觉得很有道理,就把前面几句统统删掉,提炼成一句"环滁皆山也".结果气势显现,语言又简练.     

数字

1905页 上个月,美国男子米切尔·海兹曼在哈佛大学附近开枪内杀,留下了一封1905页的遗朽,据说是他历时5年完成的．遗书中论述了他对哲学的理解、自杀的原因等等,     

何武墓小考

何武,字君公,西汉蜀郡郫县人,官至大司空,封汜乡侯,食邑千户。《汉书·何武传》称他“为人仁厚,好进士,奖称之善,……其所居亦无赫赫名,去后常见思。”可见他是当时有一定影响的政治人物。后来,为王莽诬陷,被迫自杀。何武墓的所在地,历来有两说:一说何武自杀后葬于河南洛阳北邙山,一说葬于县,其实两者并无矛盾。     

黄健翔 我就是行业标准

还有不少人猜测黄因受困于国家电视台话语空间萌生去意,"应该已经找好了下家,ESPN或者是凤凰卫视等其他稍微宽松、活泼的地方""我们到前方就是要说人话,现在很多解说都不说人话了,那还能听吗?"这是38岁的黄健翔在中央电视台世界杯招商会上放出去的一句狠话,这话至今堵在央视一些体育评论员胸口。这并不是他第一次剑指同僚,世界杯前他推出了自己的第二本书——《像男人     

一位父亲的承诺

一句承诺,坚定了父亲将儿子从废墟中刨出的信念;一句承诺,让儿子相信父亲无论如何都会来救他的;一句承诺所体现出的亲情,如此厚重,也如此让人感动。     

蒋百里自杀之谜

蒋百里是近代中国享誉中外的军事理论家。1912年10月至1913年9月,任保定军校校长。任职期间,他以无比的热情积极进行校务改革,一时校风大变,教育猛进。令人难以预料的是,1913年6月13日蒋百里竟举枪自杀(未遂)。这一事件震惊了全国,震惊之余,全国大小报刊争相报道并对其自杀原因     

谁为我们安排幸福的生活

小时候,有两句歌词,搅扰我很久。一个坚持说,"从来就没有什么救世主",人类的幸福,全靠我们自己。一个又忍不住问,"亲爱的伙伴,谁为我们安排下幸福的生活?"坏就坏在,都是一位女老师教的,同一樱桃