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相似文献
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1.
拙文《两宋金银钱通考》曾发表于《钱币博览》2007年第4期,本文为其续篇。 一、两宋金银钱的铸造工艺 金、银的熔点远高于青铜,以铸造铜钱的工艺来铸造金银钱,主要的问题是材料的耐热性和干燥度。耐热性不够,则表面易破坏,导致铸成品粗糙或不易脱模。相对铸铜钱适当的干燥度,在更高的温度下,残余水分大量气化.或进入型腔急剧升高气压使得金银液不得注满而形成铸缺,或直接导致材料崩塌使得型腔被破坏。  相似文献   

2.
《新疆钱币》2000年第2期方绪灵《介绍一枚宝伊局当四样钱》(以下简称《样钱》),近总感到是仿铸品,但未见实物,难以判定。  相似文献   

3.
从十六国时期成(汉)李寿铸“汉兴”钱(338—343年)开始,我国货币发展史上出现了以年号命名的钱币,古钱学家称它为“年号钱”。唐朝曾铸过“乾封”,“乾元”等年号钱,但就总体来看,通唐之世,主要的流通货币是“开元通宝”钱,但“开元通宝”不是年号钱,所以年号钱的真正盛行是在宋朝。北宋的第一种钱——“宋元通宝”钱(《宋史·食货志》读作“宋通元宝”。图1),始铸于太祖建隆元年(960年),是沿袭唐朝“开元通宝”的制作,还不是年号钱。到太宗太平兴国年间(976—983年)铸“太平通宝”钱以后,年号钱才风行起来。太宗以下,两宋计有十七帝,五十四个年号,每个皇帝往往更改几次年号,如北宋仁宗改元九次,南宋理宗改元八次,而且,几乎每改一次年号,就新铸一种钱,或称“通宝”,  相似文献   

4.
两宋时期的货币具有以下诸多突出的特点 :货币品种之多 ,铸币中铜钱发行量之大 ,货币复杂程度之繁 ,尤其是世界上最早出现的纸币及其运用 ,以及因地域不同而设定特殊的货币区等 ,都是中国古代其他帝制王朝中所罕见的。如此之多的独特魅力 ,引起了学者们一再探讨的兴致。社会科学文献出版社 2 0 0 3年出版的、汪圣铎先生所著《两宋货币史》(以下简称汪著 )上下两册 ,洋洋 76万言 ,是研究宋朝货币的又一部力作。统览全书 ,窃以为汪著具有以下的特色。第一 ,汪著对两宋货币的研究具有全面性和系统性的特点。全书共分五编 ,在铸币管理编中 ,内容…  相似文献   

5.
《新疆钱币》2003年第2期刊登《红钱中的背逆钱和叠印现象》一。笔读后对该(以下简称“红”)提出的部分观点不敢苟同。现谈点个人拙见,以供“红”作及同道商榷。  相似文献   

6.
《新疆钱币》2005年第1期《一枚有趣的红钱》一(以下简称《趣》),由于中所载阿克苏局咸丰当十钱钱“咸”书写成“ ”,所以,《趣》作认为这是一枚“避讳钱”。笔认为,“避讳钱”称谓欠妥,特提出一孔之见。以与《趣》作及同道探讨。  相似文献   

7.
吴简中的口算钱   总被引:1,自引:0,他引:1  
走马楼吴简中有一批关于孙吴赋税制度的简牍 ,内容十分丰富 ,对深入了解孙吴经济制度有很大帮助。《文物》 1 999年第 5期王素、宋少华、罗新《长沙走马楼简牍整理的新收获》 (简称《新收获》)一文刊载了四支口算钱方面的简牍 ,现列举如下 :【简一】入都乡口算钱二百一十嘉禾元年十一月五日□丘何诚付库 (5— 1 62 3 )【简二】入南乡桐佃丘王□嘉禾二年口算钱一万三千嘉禾三年三月□□日 (1— 3 9)【简三】 (入 )□乡桥丘谢偿二年口算钱二 (1— 1 0 1 )【简四】右诸乡入口算钱廿一万 (8— 2 72 6)《新收获》的作者将此类简牍的记载格式分…  相似文献   

8.
新疆宣统通宝红钱,传世很少,为红钱之名品。版别有宽宣,小宣,长宝,短宝之分,一般制作不精。宣统通宝(见图),钱背汉文“库十”,左满文,右回文为“乌什”。直径2.2厘米,重3.6克,红铜质,1930年上海《泉币》杂志第二十三期最早载有一品,为戴葆庭先生所藏。该钱“文字阴起,色泽俱佳,前所未见,定于宣统初年库车局偶铸。”《宣统新疆图志》载乾隆三十一年,尚书永贵奏请  相似文献   

9.
荣凯元 《收藏家》2000,(3):28-32
钱名山(1875—1944),名振锽,字梦鲸,号谪星,后更号名山,别号藏之、庸人、海上羞客等,江苏阳湖(今江苏常州)人。光绪二十九年(1903年)进士,官刑部主事。时世多难,屡上书言事,均留中不用。宣统元年(1909年),愤然写下了“可怜一梦十年迟,何处晓风残月酒醒时!”的词句,弃官归里,开始了长达三十年的隐居生活。辛亥革命后,他绝意仕途,束发着道家装,全身心地投入读书、教书、著书和书法艺术之中。钱名山自幼颖慧过人,十岁即能诗,十六岁中秀才,十八岁时即刊印了《快雪轩诗》。他一生著述甚多,如《名山集》一至九集、《名山文约》、《名山诗集》四卷、《良心书》、《课徒草》、《文省》等,是位多  相似文献   

10.
《中国钱币》2002年第1期发表王仕国先生的文章《四川广元发现木质宋年号钱》,报道1999年作者在嘉陵江河道采沙人处得到的木质北宋年号钱六枚。今年4月14日又收到王仕国先生的来稿《广元与两宋铁钱》(见本期),介绍广元嘉陵江河床近年出土两宋铁钱的情况。文章说:“北宋铁钱从景德元宝到靖康通宝,几乎都有发现,南宋铁钱自绍兴以下,亦发现有十余个  相似文献   

11.
北宋钱币书法琳琅满目,精采纷呈。其源流演变,拙作《北宋铸币分类探讨》(见《成都物》2000年4期,以下引用时简称《探讨》)中曾有所分析。近两年来,见闻所及,有一些新的认识,愿就所谓“御书钱”问题稍加赘述。  相似文献   

12.
《新疆钱币》1999年第4期载有胡桂珠先生的《新疆红钱减重与钱银比价》一文(以下简称《胡文》)。阅读之后认为红钱的减重与钱银的比价都应以当朝铸的钱与银比价才真实和确切。  相似文献   

13.
咸丰“宝德”钱,即背有满文“宝德”二字的咸丰钱。德,是铸地旧热河首邑承德的简称。笔者拓呈咸丰宝德钱三品:当五铁钱、当百铜钱及小平铜钱(见图)。咸丰宝德当五铁钱(尔宝),制作精整,犹如铜铸。旧闻确有用此等铁钱冒充铜钱者,可知,铁钱之精湛。咸丰宝德当百大钱,竣深精新,确系未通用之钱币。径长5.1厘米,厚0.52厘米,周边两侧有明显斜势,方孔边长1.2厘米,亦具斜  相似文献   

14.
宽永通宝钱     
宽永通宝钱为日本宽永年(相当于中国明天、崇间)铸。日本人编《宽永钱谱》谓宽永钱始铸于宽永十二年至十七年(明崇祯八年至十三年)嗣后宽文、天和、元录、宝永、正德、享宝、元文、宽宝、延享、明和、安永屡铸不一铸(详见丁福保《古钱大辞典》),故宽永钱流传颇多,且样式不一。其钱通行于琉球(徐葆光《中山传信录》),亦流入中国。乾隆十七年曾以沿海各省多行使宽永钱,疑有人私铸,传谕查禁。东北亦颇有宽永钱,清末即掺入制钱使用。  相似文献   

15.
藕心钱小议     
1995年11月,在西安八仙宫古玩市场见到藕心钱三枚,还有与之相配套的外函二件,均为生坑,其中二枚藕心钱能装入其中一函。可惜这批实物去向不明。近读《钦定钱剥得知:“洪志引旧谱曰,世有此钱状如博棋,下IW如藕,挺中破状,其上有首形如称锤,鼻有孔,号为藕心钱”。《古泉汇·续泉汇(中)》说:“钱函俱方,函面正中凸起尖乳,乳之中开一孔至未,背及左右俱平钱之长及函之半,函上口八齿,齿之凹凸与钱之凹凸恰好符合。”又记载:“藕心钱面文元延四年王政背文都昌侯。”称其钱“隶体精严其为汉京古物无疑。”丁福保《古钱大辞典》…  相似文献   

16.
宋代对钱     
对钱又称对子钱,对书钱、符合钱,即同一钱监铸的一种成对(成组)的钱币。它只有钱文书法的不同,其余条件如钱体大小、轻重、厚薄、穿孔及轮廓广狭、文字排列及刻印深浅、铜质、铜色、甚至错范也完全相同。对钱为五代十国南唐首创,铸有开元通宝和唐国通宝。两宋对钱始于太宗淳化元年五月(990年),铸淳化元宝真行草三种书体御笔钱。尔后连南宋在内有九个皇帝、26个年号铸有对钱,直到孝宗淳熙七年改制(1180年)为止,历时共191年。先不计版别、铜质,大小样、各种记号等差异,仅就钱文书法、形制、种类分,就有81大类。其中小平40、折二23、折三5、折五3、当十9;内铜钱62、铁钱19。如果加上不计的种种差异,至少高出此数字十倍以上,而其中铁钱的变化更大。在各种宝钱中,元宝占一半多、通宝次之、  相似文献   

17.
吕恒 《中国钱币》2000,(4):68-69
《中国钱币》 2000年第一期刊登了日本吉田昭二先生的《宋代钱铸造工艺的一项考察》一文 (以下简称“吉文” ),文中提出宋代母钱的做法有“活字母式”,“就是把钱体和独自的四个字形分别做出,每个字再押上去”做出模型后再做母钱,“在这个制作过程里有了位置上的变化”,并附八幅拓图。《中国钱币》 2000年第二期又刊登了魏勇先生的《小议活字技术在元丰通宝钱中的应用》一文 (以下简称“魏文” ),文称与“吉文”“不谋而合”。对这一新发现引起了笔者极大兴趣,多次拜读了“吉文”和“魏文”,并结合笔者多年收藏的北宋钱币实物和“吉…  相似文献   

18.
余行达 《古籍研究》2000,(4):106-107
《左传词汇研究》(以下简称《研究》),西南师大献所毛远明教授,西南师大出版社1999年12月出版,刘又辛先生为之作序,全书40万言,这是汉语词汇史研究中一件很有意义的事情。通读全书,很受启发,愿意把自己的想法说出来,与广大读同志交流。  相似文献   

19.
友张柯系沪上画家.尤擅篆刻,嗜古泉非极精不收。一日同好数人在多伦路新雨楼品茗.张兄出一生坑小平钱,以钱背先试,众口一致断为一开门见山的北宋小平钱,翻转过来一看,钱文为“天下和平”(图1),乃稀见之品。余记得《戴葆庭集拓中外钱币珍品》有一品(图2),今见张兄所藏为第二品。一般钱文中称“太平”者如北宋的“太平通宝”、清咸丰年上海小刀会铸“太平通宝”等:  相似文献   

20.
正《四书大全》《五经大全》《性理大全》(下文简称"三部《大全》")作为明代国家意识形态的奠基之作,是研究明初文教政策的重要抓手。学者们常常将其置于明初政治文化的语境中,观察它在帝制时代晚期的政治体系中所起到的"管治"作用。以前单一化的研究路径往往过于集中在《大全》本身,使学者容易忽视"人"在思想传承、历史演进中的作用。该书作者朱冶在博士期间已对三部《大全》的编纂、传播有深入探索。  相似文献   

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