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被鲁迅先生誉为“乡土文学”作家的蹇先艾,一般人只知道他以小说名世,而不知道他早年是以新诗创作登上了“五四”以后新文坛的。蹇先艾的新诗创作始于一九二三年,当时他正就读于北京师范大学附中。在“五四”新文学运动的影响下,他与同学朱大桶、李健吾等发起成立了“曦社”,并出版了不定期文学刊物《爝火》。从他在《晨报副刊》上发表处女作《二闸记游》开始,以后相继在《晨报副刊》、天津《新民意报·朝霞副刊》、《小说月报》、《文学旬刊》、《现代评论》、《语丝》等报刊杂志上发表了近六十首新诗。一九二六年,蹇先艾与闻一多、… 相似文献
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《新垒》的艺术价值首先体现在它的形式多样。不仅小说、诗歌、戏剧、散文、理论批评、翻译等等一应俱全,使它在文体方面呈现多彩多姿,也体现了主编者在文体多样化探索,理论批评的提倡与介绍外国文学方面所作的努力。其次,《新垒》刊出的作品中,有不少具有一定艺术水平的篇什,如河家的小说《黄昏》摄取小镜头反映现实生活,隽水而含蓄;塞柏的独幕剧《樊笼》在人物性格的刻划,情节的安排,戏剧冲突的构成,气氛的渲染等方面都有一定的功力;小说《七里桥下》、《钱塘江上》内容厚实,人物性格鲜明,在当时同类题材的小说中,称得上是… 相似文献
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1962年前后吉林省博物馆在北京的某位收藏家处购进一件元人《萱蝶图》轴。后来经张珩、谢稚柳、刘九庵、张伯驹等人鉴定,他们一致认为该作品为“旧假”,并肯定它既不是郭天锡所画,也不是出于元人手笔。最近美籍华人翁兴庆(万戈)先生赠送给吉林省博物馆一部美国印刷的在美国各大博物馆收藏的中国画的集册——《八个朝代的中国画》,其中有一件署名刘善守的《萱蝶图》轴,这件画无论从画幅的尺寸、构图、画面物象以及用笔等都和吉林省博物馆所藏的那件元人《萱蝶图》轴,非常相像,这引起了我们很大的兴趣。为了便于对比研究,先把两画的自然情况列出:吉林省博物馆藏元人《萱蝶图》轴(简称“馆萱”)。质地,绢本。画面尺寸,164×56公分。内容,萱花竹石,巨石上单腿立一 相似文献
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作为独立于中国文学之外的新加坡华文文学 (以下简称新华文学 ) ,在多元民族、多元文化的社会中 ,在经历多次起伏、迂回曲折的发展后 ,逐渐形成了独特的风格和浓郁的地域色彩 ,并成为其国家文学的一个重要组成部分。新华文学的发展 ,离不开当地报章文艺副刊和文艺期刊的培育 ,它们在传播新华文学方面占有十分重要的地位 ,尤其是报章副刊 ,更是文学创作者不可或缺的发表园地。新加坡的报章文艺副刊 ,一向都是文坛的重镇 ,而文艺副刊又多集中在以《南洋商报》为首的四家华文日报上。1《南洋商报》刊出的纯文艺副刊有三种 :《新年代》、《星期… 相似文献
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天津大沽炮台海字炮台和威字炮台“三合土”研究 总被引：2，自引：0，他引：2
"三合土"是一种性能较好的中国传统建筑材料。准确解析三合土的配比,不仅可揭示古代当时的建筑工艺,还可为文物保护工作提供依据和借鉴。为准确测试出天津大沽炮台的三合土配方,以便完成对炮台的本体保护,本工作借助SEM-EDX、XRD、XRF等仪器,采用线扫描和面扫描等测试手段,分析了天津大沽海字炮台和威字炮台的三合土样品,结果表明海字炮台三合土为三元配方,粘土、石灰及砂子的配比约为1∶2∶1;而威字炮台表面台基三合土为二元配方,粘土及石灰的比例约3∶1,拟以此两种配方的三合土展开相关实验,以便完成对炮台的加固。本研究为相似材料的分析提供了一种简便易行的方法。 相似文献
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在福建厦门的胡里山炮台上,至今保存着一尊一百多年前从欧洲引进的巨型大炮,它就是“世界现存十九世纪制造的最大、结构最完整的后膛海岸炮”——“克虏伯”大炮。据说它已载人“吉尼斯之最”。福建电视台曾经以它为线索制作了一部专题片《春秋克虏伯》,详细介绍了它的来龙去脉。笔者有感于它的沧桑身世,于是重游炮台。 相似文献
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上海著名大报《申报》的副刊《自由谈》,长期由"鸳鸯蝴蝶派"主编,副刊内容多以风花雪月为主调。在九·一八事变后,民族矛盾上升为主要矛盾,《申报》总经理史量才决意革新《申报》以及《自由谈》,将其主编成进步刊物,"鸳鸯蝴蝶派"主编周瘦鹃被黎烈文替换,此后《自由谈》不断发表进步作家的文稿,鲁迅、茅盾、巴金、陶行知、曹聚仁等进步作家均在此处发表过作品,黎烈文时期的《自由谈》除了在推动中国现代杂文的发展上起了重要的作用之外,其在中国报纸副刊史上也有着无法企及的地位,它被誉为五四时期最兼容并包的副刊。周瘦鹃掌管《申报·自由谈》12年之久,却最终被黎烈文所替代,历史的选择与两者之间迥异的编辑特点不无关系。 相似文献
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战国策派是抗日战争时期出现在大后方的一个文化团体,它以编辑《战国策》半月刊和在重庆《大公报》上出《战国》副刊而得名。《战国策》与《战国》均是包括哲学、政治、历史、伦理道德、文学等在内的综合性理论刊物,故战国策派诸人言论所及,涉及到社会科学和文学的各个领域。长期以来,战国策派的思想倾向和政治主 相似文献
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面穿上一横画的五铢钱历来被认为始于西汉宣帝时期。陈尊祥先生在《中国钱币》创刊号上撰写《汉武帝上林三官五铢铜钱范的考证》一文,以翔实的考据,论证了上画五铢的版式始于西汉武帝时期,一反前人所识,言之有理,使人耳目一新。然而,该文提出:“五铢穿孔上加横画是武帝元鼎四年规定的新钱制,是与郡 相似文献
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见于近代西文文献记载的"浩官炮台",是鸦片战争前后广州城东南珠江沿岸的一座重要炮台,对于其位置所在历来有不同说法。本文通过对相关中西文史料记载和地图文献的细致考证,否定了定功炮台说、赤岗塔附近说和永靖炮台说三种观点,认为这座炮台大致可以确定在今琶洲岛西端磨碟沙公园以东的台地一带。同时,分析了"浩官炮台"的中文名称与建置年代问题,认为其正式的中文名称是猎德炮台,始建于嘉庆二十二年(1817),道光二十二年(1842)就被彻底废弃,前后只存在了约25年的时间,选址不当是这座炮台被废弃的最主要原因。 相似文献
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<正>著名历史学家黎澍先生（1912—1988）是我父亲唐振常先生（1922—2002）最尊重也是最要好的朋友。他们于1943年底认识,至1988年底黎澍逝世,交往达45年。记者与主笔编辑1943年11月间,黎澍到重庆,准备担任《华西晚报》主笔,兼为《华西日报》编文艺副刊。12月底,黎澍到成都正式上任。父亲为这两家报纸的副刊写稿而和黎澍多所往还,又因一些他们共同的朋友的关系,更趋熟悉。父亲常去他们的住处五世同堂街谈天,也常一起坐茶馆,吃小吃。 相似文献
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从前清镇城是用石头围圈着的一座古老的县城。石头城墙有4米厚,6米高,城墙四周分别建有6座炮台,两千多个垛口。城墙的四方留有老东门、东门、南门、新西门、老西门、北门六道城门出入,各道城门都是用15至20公分厚、3米多长的木方制成的,每扇大门宽两米左右。1949年底,清镇解放时,城内有各族人民群众1万人,以及刚诞生的人民政权——中共清镇县委、清镇县人民政府以及驻军部队等重要机关。当时,城内还有两大帮派组织:一派是以李炳奎为首的“德”字派;另一派是以邓本质为首的“仁”字派。这两个帮派组织左右着城内的社会势力。 相似文献
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根据有关资料统计,自1909──1949的四十年间,贵州出版的各种期刊共322种（抗战胜利以前227种,抗战胜利以后95种）,新闻从业人员三百余人。其中综合性的仅15种,占全部出版期刊的4％左右,而真正属纯文艺的除《离骚》杂志外寥寥无几。贵阳为贵州省政治、经济、文化的中心。第一次出现的文艺刊物为《惊蛰）｝和《劲草》这两个文艺副刊。惊蛰》是1931年冬在贵州妇女抗日救国团成立期间,由尹素坚,严金秋在《新黔日报》上创办的一个文艺副刊,每周刊出一期。后《惊蛰》改名为《芒种》。《劲草》是1933——1934年由达德女小青年教师何治华… 相似文献
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一九七九年一月二十日,在日本奈良市东约十公里的田原町的山中,发现了太安万侣墓。按日本学术界的一般说法,太安万侣(?——七二三年)是日本最早的史书《古事记》的编者,还曾参与《日本书纪》的编撰,因而一些日本学者誉之为“日本史之父”。这样著名的历史人物墓葬的发现,引起了日本学术界的高度重视。京都国立博物馆长林屋辰三郎说:“这是可以与高松塚相匹敌的重大发现。”研究日本古代史的学者坂本太郎、井上光贞等也发表谈话,评论这一发现的意义。 太安万侣墓位于山腰。墓丘直径约八十公分,表面覆盖三十公分厚的土层,下面是厚约二十公分的“木炭椁”。木炭是以橡木、樱木等优质木材烧制的。“木炭椁”内为木棺(已腐朽),棺长八十 相似文献
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《古都旧景》原是我在《北京晚报》副刊的一个专栏,有画有文,从1994年8月2日第一期至今已连续刊出八年,介绍北京一些有观赏性、人文性、历史性的景观。 相似文献