声音

我不是—个戏霸,跟我合作的导演、演员、制片人都是真正了解我的人,我绝不是—个滥改剧本的人,但我是—个改烂剧本的人。——宋丹丹近日受访时表示     

苏联民族(三)

阿迪盖人、卡巴尔达人、切尔克斯人、阿布哈玆人和阿巴津人都列在阿布哈玆—阿迪盖民族集团之中。阿迪盖人、卡巴尔达人和切尔克斯人(他们都自称为阿迪盖人)是在文化和语言上同源,所操语言相近,从而组成了阿布哈玆—阿迪盖集团特殊亚群的三个民族。他们都是北高加索西南部和黑海沿岸土著居民阿迪盖各部落;苗特人、吉赫人和克尔克特人等的后代。公元五世纪,吉     

纤夫

千百年来,巴东的纤夫们生活在峡江上,在三峡停驻了7年时间以期记录历史的摄影师郑云峰先生这样描述他们：“一条船上,有摇桨的、撑篙的、掌舵的,少则十几人,大船多则上百人。100人的大船上70—80人为纤夫,他们的行动以击鼓或号子协调,鼓手和喊号子的在船上由舵手指挥。12—20人留在船上撑篙……     

陈寅恪与陈述的学术交往

在中国近现代学术史上,陈述(1911—1992)与陈寅恪(1890—1969)两位学者的交往是不容忽视的一页。在1936—1942年期间,陈述与陈寅恪二人历家国之难、流离之苦,而交往不辍,严谨治学不改,确实难能可贵。二人的学术交流有着牢固的基础。     

世纪疑案“北京人”

“北京人”,又称“北京猿人”、“北京原人”、“北京直立人”、“北京中国人”、“中国猿人”等,是20世纪20年代前后,在北京近郊周口店考古发现的“北京人”骨骼化石的学名。经过十几年(1927—1929年、1934—1937年、1949—1959年)发掘的发现,骨骼化石大约包括40多个个体,男女老幼均有。     

马克思的交往实践观与和谐社会的构建

本文摒弃了现代实践观的误区,不在"主—客"框架内讨论建设和谐社会。而是根据马克思的交往实践观,在"主—客—主"的框架内讨论了建设和谐社会的目标及历史发展进程。只有通过存在着客体底板的主体际的交往实践,建构和谐社会才有可能。和谐社会是一个内涵丰富的目标,不仅要人自身的和谐,还要人与自然、人与社会、人与他人的和谐。     

开展“世界温州人”研究 推进内外温州人互动——第一届世界温州人研究国际学术研讨会综述

2010年4月8—9日,由温州大学、世界温州人联谊总会联合主办,温州市世界温州人研究中心承办的第一届世界温州人研究国际学术研讨会在温州大学隆重召开。     

三杨与儒家政治

一 所谓三杨,是指曾经活跃于明代前期中央政坛,对当时国势政局起过相当重大影响,并且卓著声名的政治活动家,即杨士奇(1365—1444)、杨荣(1371—1440)、杨溥(1375—1446)三人。三位杨氏是同时代人,均出生于朱元璋建国前后,在惠帝朱允炆执政初年入仕,于明成祖永乐以后被拔擢重用,登上政治舞台。三人都历事永乐、洪熙(朱高炽)、宣德(朱瞻基)、正统(朱祁镇)     

资讯

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民族起源神话与英格兰文艺复兴时期的盎格鲁—撒克逊研究

中世纪时期,以血缘族裔为核心的盎格鲁—撒克逊"移民神话"和特洛伊神话是英格兰人民族意识的重要表现。文艺复兴时代盎格鲁—撒克逊研究兴起后,特洛伊神话开始式微,盎格鲁—撒克逊"移民神话"萦绕在人们的想象中。受到人文主义影响的研究者将盎格鲁—撒克逊血缘族裔传说与宗教派系、语言学、历史地理、法律制度相结合,从而界定了英格兰人对民族的认同模式:首先,在英国民族认同中,始终存在着强烈的盎格鲁中心主义的倾向;其次,近代早期的英格兰人存在着多元族群意识;最后,盎格鲁—撒克逊的民族想象为现实政治和意识形态的斗争服务。     

广州市召开市属区、县级市地方志工作会

8月22——24日,广州市属区、县级市地方志工作会议在南海市西樵山召开。广州市志办及市属各区、县级市志办共43人出席了会议。     

马克思的人文关怀

作为一个具有强烈人文关怀的思想家,“人”的问题始终是马克思所关注的焦点,在《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)这部经典著作中,马克思更是以人文关怀为主线,通过对人的本质、人—自然—社会的关系以及共产主义对人的解放等方面的探讨,真挚而执着地追求着人的全面自由发展,表现出为全人类的解放而奋斗的伟大情怀。     

近代罗马尼亚的统一斗争与沙皇俄国的扩张政策

罗马尼亚民族是欧洲的一个古老民族。它的历史发端于葛特—达契亚人。古代希腊历史学家希罗多德曾经说,葛特—达契亚人是“色雷斯人中间最正直和最勇敢的”。在饱经忧患的民族历史中,罗马尼亚人民长期处于被侵略、受欺侮的地位。但他们从来没有屈服,为民族统一和独立进行了不屈不挠的斗争。     

大地主刘文彩：集体记忆的重构

刘文彩（1887—1949）,四川成都大邑人。曾几何时,在中国,不论是通都大邑还是穷乡僻壤,都流传着刘文彩这个名字;在语文课本、小人书、忆苦思甜图片展及电影电视中,刘文彩小斗放贷、大斗收租,私设地牢、草菅人命,喝人血、吃人奶以强筋壮骨的种种暴行让人领略了旧社会的暗无天日。     

彼得改革的成功与康有为变法的失败

17世纪末、18世纪初,俄国沙皇彼得一世实行欧化政策,进行了大刀阔斧的改革,在一定程度上改变了俄国贫穷落后的面貌,为俄国资本主义的发展奠定了初步的基础。 19世纪末,中国维新派康有为(1858—1927)积极向光绪帝(1871—1908)建议,学习彼得的欧化改革,在中国实行西学变法。1898年6—9月,在康有为和梁启超(1873—1929)、谭嗣同(1865—1898)等人的推动下,光绪宣布变法,发动了百日维新(即戊戌变法),结果遭到了失败。 为什么康有为等人和彼得同样是效法西方,实行改革,彼得取得了成功,而康有为等却     

张大千书画艺术刍论

国画大师张大千先生(1899—1983),原名张正权,后改名爰、季、季爰,字大千,别号大千居士,画室取名大风堂。四川内江人。自幼随母学画,1917年东渡日本,与仲兄张善侍孖会合,在京都学习印染工艺,兼习绘画。1919年回到上海,投拜曾熙、李瑞清为师。曾熙(1861—1930),初字嗣元,更字子缉,别号农髯,湖南衡阳人,清光绪二十九年进士,善写篆、隶、魏碑各体。李瑞清(1867—1920),字仲麟,又字梅庵,别号清道人。江西临川人。清光绪二十年进士,曾任     

千亿美元传奇

1000亿美元,比高盛、亚马逊更高的市值,这是Facebook——一家成立8年、月活跃用户（每月至少登陆1次）8．45亿人、日活跃用户4．83亿人、站内有超过1000亿个好友关系的社交网站创造的新纪录。     

黄土高原乡村地域人—地—业协调发展时空格局与驱动机制

乡村地域系统及其组成要素之间的协调性决定了乡村可持续发展能力.基于黄土高原县域乡村数据,以人口、土地、产业为研究对象,采用耦合协调度模型及地理探测器探究1990-2015年乡村地域人—地—业协调发展时空格局及驱动机制.结果发现:①乡村地域人口和耕地不断减少、产业发展缓慢,人—地—业系统整体发展水平较低;自然资源本底较好...     

胡宗南考黄埔遭遇身高歧视

胡宗南f1896—1962）,浙江镇海人,国民党陆军一级上将,黄埔系一期生,是蒋介石最宠爱、最重要的军事将领。但就是这个在国民党集团中呼风唤雨的人,早年生活却非常坎坷。     

法国华侨华人社会发展的历程

法国、英国、荷兰同为欧洲最早有中国移民的国家。法国在1911年的人口总调查中得知,当时有中国男性246人,女性37人。法国华人在东南亚难民未抵达前为数仍然不多,约在1.5万—2万人之间。1975年后,大批难民的移入使华人人数增加10倍,约在15万—20万人之间。早期华人抵法也不算是一件微不足道的事件,然而法国有关华人的研究却比其他许多国家逊色,应做的工作仍很多。本文由于篇幅所