《史记》“实录”新探

《史记》“实录”新探易宁,易平《史记》在汉代就被人称为＂实录＂,司马迁以此书创作而获得＂有良史之才＂的美誉。在先秦史官中,春秋时晋太史董狐以＂书法无隐＂被孔子称为＂古之良史＂;汉太史公司马迁继其后当此殊荣,足见汉人对司马迁《史记》之推重。＂实录＂两字...     

从《货殖列传》看司马迁的生产经营思想

司马迁的《货殖列传》中有着丰富的经济思想。司马迁以不同于历代封建统治的眼光为人们的逐利求富活动进行辩护,特别是他对生产经营过程中的一些问题进行了分析和探讨,提出了许多宝贵的生产经营思想。这些思想在当时是难能可贵的,在今天仍有着积极的借鉴意义。     

现代与传统的交织——美丽新韩城

韩城,是史圣司马迁的故乡、中国历史文化名城、中国民间艺术之乡。浓厚的文化渊源一直浇灌着韩城这座现代之城。韩城受儒家文化的熏陶及尊孔重教的影响,文风昌盛,韩城＂一代史圣、两朝状元、三朝宰相、四代世家、父子御史、祖孙巡抚、南北尚书、兄弟侍郎、一母三进士一举一贡生＂一直被传为佳话。     

“中国人民”的镜子

武汉博物馆收藏着一件很特别的汉代铜镜,特别之处在于,镜上有一周隶书铭文:“青盖作竞(镜),四夷服,多贺中国人民富,云雨时节五谷熟。”“中国人民”一词最早出现于司马迁的《史记·货殖列传》,这件铜镜则是它在古代文物上的首次现身,当然与今天的词义并不相同一“中国”在古代通常指中原,与“四夷”相对。而“人民”在当时也主要指生活在中原地区的人。     

“史记韩城”承古开新 文化陕军“风追司马”——辛卯年民祭史圣司马迁大典隆重举行

在＂十二五＂开局之年,以践行＂文化强省＂为己任的陕西文化产业投资控股（集团）有限公司,借助辛卯年民祭史圣司马迁文化活动,依托韩城大文化、大旅游、大文物的优势,创新机制,整合资源,实施大策划,以＂史记韩城·风追司马＂文化景区筹建为契机,拉开了韩城文化产业全新发展的大幕。     

说《史记·货殖列传》中经济小区的数目

《史记·货殖列传》是司马迁关于中国历史地理论述的代表作，也是中国古典经济地理学的开山之作。在这篇具有划时代意义的地理专论中，司马迁依据从战国至西汉初的自然与人文状况，对全国经济地理进行了细致的分区研究。在《货殖列传》中，司马迁采用了两级区划方案，一级...     

纪念司马先圣 再造文化辉煌

2011年3月27日,历经半个多月的紧张筹备,辛卯年民祭史圣司马迁大典终于在陕西韩城司马迁祠景区成功举行。这次活动不仅达到了＂纪念司马先圣,弘扬人文精神,彰显韩城特色,再造文化辉煌＂的目的,     

章学诚的＂成一家之言＂

章学诚的＂成一家之言＂仓修良（一）在我国封建社会的历史学家中,伟大的历史学家司马迁曾提出要＂究天人之际,通古今之变,成一家之言＂的宏伟著作目的,他的《史记》确实做到了这点,而成为千古不朽之作。在后来两千多年历史进程中,尽管史学名家代有其人,他们也从不...     

五陵人物志

绪论一司马迁在《史记·货殖列传》中说:“关中之地於天下三分之一,而人众不过什三,然量其富什居其六。”这种特别富的原因,当然和武帝时期,国家对于水利事业的发展,农具的改革,使农业生产特别发达分不开。但也和当时首都设在关中,为了强干弱枝,籍曰奉侍陵墓,在筑帝王陵墓时,特设一     

司马迁的易学思想

司马迁的易学思想在中国史学史、易学史上占有重要地位。司马迁继承、发挥《易传》天人合一的思想主张和推天道以明人事的整体思维方式以及董仲舒的天人之学,力求通过历史记载来“究天人之际”。他志在“通古今之变”,更是以《周易》通变思想为圭臬的。《周易》的忧患意识、革故鼎新思想、德治精神及尚贤、养贤思想等在司马迁那里均有所反映。易学是司马迁史学的哲理基础。     

试论司马迁的天文学思想

司马迁作为一位伟大的历史学家和文学家,占有极其光荣的历史地位。千百年来,人们都公认他的不朽名著《史记》一书对中国史学和文学的发展具有不可磨灭的影响。其实,这种影响涉及到广泛的科学领域。比如说,从《史记》一书中反映,司马迁还是一位杰出的哲学家、经济学家……乃至自然科学家,等等。由于他在史学和文学上的成就过于光辉,以至他在其他科学方面的成就都被掩盖起来了。然而,当我们深入地来研究一些社会科学和自然科学的早期历史时就会发现,我们很难把司马迁及其《史记》抛开一边不予置理。特别从天文学的角度来讲,司马迁的贡献尤其是不可抹煞的。司马迁是我国古代一位伟     

司马迁的《史记》与中国史学的自觉

司马迁的《史记》与中国史学的自觉杨燕起中国史学的自觉起始于何时,这在学界的认识上是有分歧的。一般认为这种自觉应起始于中国的第一部史学理论著作《史通》,我则认为应该起始于司马迁的《史记》。故此,试将我的一点不成熟看法陈述于下,以求教于方家。一、《史记》...     

雄关漫道话关中

关中之名,始于战国。由于关中并不是正式行政区域,自古就有不同的解释和说法。司马迁在《史记》中说：＂关中自汧、雍以东至河、华。＂指的是宝鸡和潼关之间。西汉张良说：＂关中左崤函,右陇蜀,沃野千里,南有巴蜀之饶,北有胡苑之利,阻三面而守,独以一面东制诸侯,诸侯安定,河渭漕挽天下……此所谓金城千里,天府之国也。     

从司马迁的《史记》看修志者的素质

司马迁是中国历史上伟大的史学家,他知识渊博,秉笔真书,给后世留下了珍贵的资料,为历代史学工作者敬佩。本文对现代修志工作者要以司马迁为榜样,如何提高修志工作者的素质提出了几点体会,以适应现代修志工作的需要。     

司马迁阴阳五行思想辨析

阴阳五行思想盛行于汉代,并发展成为中国人把握自然与社会规律的基本思维模式,汉代知识阶层多受这种思想的影响,司马迁也不例外。董仲舒公羊学、家学传承及接受《易》学是司马迁阴阳五行思想的学术渊源;这种思想主要表现在《史记》五帝系统的构建、"八书"的内容体系和德政思想;司马迁阴阳五行思想的实质是推崇政治正统论、史学循环论及五德终始说。     

中国历史地理学区域经济地理的创始

中国历史地理学区域经济地理的创始史念海北京师范大学何兹全教授，文章道德为世师表。今年恭逢何老八五华诞荣庆，谨缀芜文，敬伸贺忱。司马迁与历史地理中国历史地理学的区域经济地理的创始，为时甚早，可以上溯到西汉时期的司马迁。司马迁为伟大的史学家，他对历史地理...     

让“太史公”魂归故里

在中国的文化典籍中,有两颗璀璨的明珠,一颗是被称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,一颗是与《史记》齐名青史的《资治通鉴》。前者是司马迁编纂,后者是司马光编著。司马迁与司马光,都崇尚名节、光明磊落、忍辱负重、忠君爱国,都为丰富和充实中华民族的精神传统和文化宝     

从司马迂的《史记》看修志者的素质

司马迁是中国历史上伟大的史学家,他知识渊博,秉笔真书,给后世留下了珍贵的资料,为历代史学工作者敬佩.本文对现代修志工作者要以司马迁为榜样,如何提高修志工作者的素质提出了几点体会,以适应现代修志工作的需要.     

司马迁生平管见

司马迁生平管见崔抗生关于司马迁的生平问题,至今并没有一个定论性的表述。原因是司马迁的生年没有得到统一的认识。要想搞清司马迁的生平。必先弄清他的生年问题。对于司马迁的生年,归纳起来有两种不同意见：一是以王国维（即王静安）为代表的看法,认为司马迁应是生于...     

司马迁和班固

一、时代的特点司马迁和班固都是汉代的人物。司马迁是在西汉,班固是在东汉。两汉时期是中国封建社会的成长时期。生产工具、生产技术和劳动力与过去有显著的不同。封建的生产关系在社会经济中占了支配的地位。地主阶级和农民阶级的对抗,成为基本的社会矛盾。两汉时代的社会生产力已经发展到一个新的历史阶段。从生产工具、生产技术方面