明年冬天谁在那里

那人曾是我住的那条小街上的摊主。我上高中的时候他就在那里摆摊烤羊肉串,40多岁,很矮,谢顶,满脸烟火色,常年穿一件脏兮兮的灰夹克,如果你曾从那条路上走过,你一定见过他。还是要从高中时候说起。我一度特别反感说什么事情都把小     

新疆烤羊肉串

新疆烤羊肉串，维吾尔语称之为“喀瓦甫”，历史久远。马王堆一号汉墓曾出土过烤肉用的扇子，《汉代画像全集》中还有两帧烤羊肉串的石刻图像。     

妖石

银川有个西塔文化市场,文物芜杂,古玩累然。我向来比较忌惮以经营古董为生的人,看那些摊主和别处的摊主没什么两样,一样的倨傲矜持,同是近之则逊、远之则怨的主儿。我看他们胸有成竹地守着动辄索价便离谱的陶、币、根、邮、卡、书、石,无     

小城市社区市场中收费人与摊主的权力关系研究——以栖霞市X市场为例

本文采用实地研究的方法,对栖霞市X社区市场中的收费人与摊主之间的权力关系格局进行研究,并从"国家——社会"角度进行宏观方面的俯瞰。即在宏观视角下对小城市社区的微观探析,将宏观结构与微观行动联结——关注市场行为主体——收费人与摊主之间的权力关系。     

新发现一批安徽发行的咸丰钞票研究

1996年春,笔因公到浙江余姚出差,闲暇逛旧货市场时。偶见一旧货摊位摆放几张咸丰钞票,于是向摊主打听此物来源,摊主说是市郊拆房时发现的。笔随即租车与摊主来到市郊某建筑工地,民工从工棚拎出一袋咸丰钞票倒在地上,估计有数千张,因钞票绝大部分已腐烂变质,仅选出少量品相尚好的购下。据民工讲。     

浦城的豆腐丸和扁食担

浦城地方小吃品种甚多,风味各异,最令我心仪的是豆腐丸。夜幕降临,我们穿行在浦城街市之中,侧头一看,就会见到一些小摊上,红红炭火闪闪,上面煨着一口大大的砂锅,并传来“嗒、嗒”有节奏的敲打声,更有一缕缕豆腐香、葱花香、目鱼香、猪骨香飘荡过来,摊主不用吆喝,不用挂招牌,那清爽的豆腐丸的逼人香气,就是货真价实的广告,无声有味地逗着我们光顾。     

倾听风的声音

那是一阵风,我听到了。它在怒吼着,咆哮着,用尽生平一切的力量呼喊着。它能使骑车的过路人寸步难行,能使摆地的小摊飘走,能使还躺在襁褓中的婴儿放声啼哭……它似乎能摧残一切。"起风了!""风好大!"路人恐慌地叫喊着。寻找着哪怕是一小片,避风的港湾。     

跟妈妈去买菜

正星期六早晨,妈妈和我去菜市场买菜。还没到市场就听到里面一串串吆喝声和一阵阵讨价还价声。进去之后,发现人山人海,水泄不通,每个摊主都忙得不亦乐乎。我和妈妈找了一个小点的摊子。我想吃番茄炒蛋,看了看番茄的颜色非常鲜艳,又摸了摸其中一个,感觉硬硬的,挺好的。往袋子里装了几个,递给摊主,摊主一称,说:"一斤     

生长中的古城

晚上6:30,拉萨大清真寺旁边的小广场上,摊贩们已经摆好各自的摊位,开始吆喝着售卖自家的水果、蔬菜和零食等,烤羊肉串儿的,也早已生好炉子,炉架上码着肉串儿,膘连着筋,筋连着瘦,吱吱啦啦地滴着油,旁边已经围了好几个人,有住在附近的居民,也有来自外地的游客。炒下水的摊位,两个人忙碌但有序,爆炒的香味四溢,买好菜的居民迅速从修建得均匀而平整的巷子离去回到各自家里生火做饭.     

咸丰宝河局当百铅质大钱赏析

<正>2013年6月初夏,我们去上海老街藏宝楼四楼寻宝,一位来自河南开封设摊的泉友,从包内取出一枚铅质咸丰大钱给我们鉴赏。我们仔细地摩挲后,确认是枚宝河局"咸丰元宝"当百铅质钱,就捷足先登,收入囊中。据摊主高先生讲,此钱是他在2010年春专程赶到厦门市郊农村收来的,其     

诚信造就幸福

走在丹麦街头,能看见不少花摊,摊主却常常不见踪影。记者发现,顾客挑好花后,直接按标签上的价格把钱留在了摊位上。原来,这里的摊主只是料理鲜花,并不在意招揽生意,给钱全凭顾客自觉。在丹麦,人与人之间的信任感很强,不仅如此,人们也很信任这个社会。记者坐上出租车,司机说:"拉完您这一趟,今天就可以收工啦。"他解释道,自己每天赚200欧元(1欧元约合8.3元人民币)就可以。这些钱一半用于纳税,     

合群路，夜未央

每天傍晚，夜市小摊的推车就把贵阳合群路旁的各条小巷堵得水泄不通，人都见缝插针地走，更别说过车了。 每天傍晚，夜市小摊的推车就把贵阳合群路旁的各条小巷堵得水泄不通．人都见缝插针地走，更别说过车了。统一制作的铁皮包装的推车，推车上有统一制作的各式小吃灯箱照片。     

下届美国总统姓洪？

停好单车后,洪博培径直走向一个破旧的墨西哥饼皮摊,同时朝那些表情迷惑的顾客用西班牙语打着招呼：“你好!…‘谢谢!”……小摊周围晾晒着装满棕色洋葱和土豆的桶子,我想着是不是要写一写这位州长“最爱的玉米饼”——条件是他能换个地方吃——但是他的副手已经找好了座位。     

新发现一枚“武平”类方足布

2007年年初的一天,我们在报国寺的钱币市场上发现了一枚“武平”类方足布,当时甚感惊异,因此种类方足布以往从未发现过,我们三人立即意识到这是一个新品种。经询问摊主后得知,此枚布币乃是去年六月在距报国寺市场不远处原义利食品厂施工工地出土的为数众多布币中的一枚,并且是刚从二、三十枚锈结在一起的一块布币疙瘩中新剥离出来的。     

常州发现江阴“仇庄壹角”临时铜币

余无甚嗜好,独爱古泉,尤好“武进县临时铜元”。今年5月间,去古玩市场闲逛,见一摊主摆出若干泉币,其中有一临时铜元。取而观之:该币包浆黄熟,锈色温润,面文镌刻“仇庄·仲记·暂代壹角”。色泽古厚,开门见山,一望而知为真币。然摊主索价极昂,且振振有词:“经手卖出的钱币无数,独仇庄的仅见到一枚。本想留着自玩,因有急用,所以出让。”余集武进临时铜元多年,虽未成什么气候,但也略知深浅一二。曾撰拙文在1984年江苏省钱币学会成立大会上披露了鲜为人知、自成系列、材质各异、绚丽多彩的常州武进地区临时流通币之端倪,得到著名铜元专家吴榕先…     

民生·华南

广州小摊食品安全状况堪忧广州社情民意研究中心日前进行的“广州食品安全状况公众评价”专项调查表明:广州市民基本肯定近一年来广州食品安全状况的改善情况,肯定政府在改善食品安全方面所做的举措,但仍担心食品存在的安全问题,期望政府加强监管力度,进一步完善法律法规,加大新闻媒体的曝光监督。调查结果显示,市民对食品安全状况不满较为集中在流动小摊、大排档和小食店,满意度均在一成以下,不满意度超     

土豆、西游记、青稞酒和阳光

八廓街街区纵横交错的街巷拐角处,总会有几个炸土豆条或土豆片的小摊,生意兴隆。不时还有背着背筐的藏族姑娘在大昭寺广场穿行在人群中,一边走、一边吃还一边吆喝着:“雪果!雪果!(土豆,藏语音译)”爱吃土豆的还是小姑娘多些。甜茶馆不仅是甜茶馆,大多还会放映录相,而放得最多的是《西游记》、《封神榜》和《济公》这些神怪片。小孩子总挤在甜茶馆外面,趴在窗户上往里瞧,我正想拍下他们,就听后面有人唱:“鞋儿破,帽儿破……”一回头,几个小孩子笑着看我。“我们藏族人没把孙悟空或济公活佛当成是虚构的,他们就是我们生活中的一部分。”东珠,我的一位藏族朋友这样说。     

文明的贬值 社会的悲哀

看到这样一句话,一个教师对儿子说:“你长大了一定要经商赚钱,你爸爸就是吃了没钱的亏。”我觉得很震惊,一位人民教师的人生遗憾居然是没有钱!科技是第一生产力,我们不得不好好想想这个问题。文明的贬值,金钱与知识的错位,将给我们的社会带来逆向推动。试想一下,人人都去做商贸,没有人教书,没有人学习,这将是民族的灾难。而这一切,又是由于什么引起? 这使我想起了社会上曾经流传的“教授教授,越教越瘦”这句话,以及许许多多靠小摊     

养家糊口

1．糖面人买卖全凭手艺 2．自得其乐的年画摊主 3．老白干——好酒也要卖吆喝 4．卖皮袄的自己要够暖和 5．栩栩如生的草编活儿     

养家糊口

1．糖面人买卖全凭手艺 2．自得其乐的年画摊主 3．老白干——好酒也要卖吆喝 4．卖皮袄的自己要够暖和 5．栩栩如生的草编活儿