缤纷四月樱花鲜——日本“樱花节”采撷

我喜爱各种美丽的鲜花。玫瑰花凝重热烈、舒展奔放,令我为之心驰神往;荷花清雅脱俗、冷艳幽香,令我为之仰慕倾倒;菊花雍容端庄、秀外慧中,令我为之赞叹敬重;牡丹花娇艳多姿,国色天香,令我为之痴迷眷恋……然而,我最喜爱的还是樱花。     

心中

听!那是江涛拍岸之声! 我生长在长江边,是长江的孩子。我在摇篮里听着惊涛拍岸之声成长,我在古琴旁忆着长江之爱成长,我在运动场上踏着长江之浩荡成长。十几年来,我将长江载入心中,长江,是我成长的天堂。长江,是我亲爱的父母。     

烟盒上的历史

今年6月,我在太原出差,偶然参观了一个“红色历史”烟标展,其种类之繁多、年代之久远,让我震惊不已。     

深切怀念老战友魏传统同志

传统和我都是巴山蜀水养育长大的,他长我两岁。1925年,我俩在达县中学同班读书,一起闹革命。同学之情、同乡之情及战友之情凝结在一起,情深谊长,犹如故乡州河之水,源远流长,永不枯竭。传统同志的噩耗传来,悲痛难     

校园之星

大家好!我叫张梦静,南京东山外国语学校2009级(2)班学生。我是一个活泼开朗、热情大方的女孩,平时和谁相处都很愉快。我积极参加校内外的各种公益性活动,我还是班上的志愿者协会理事长呢。我喜爱读书、写作,曾多次荣获学校"读书之星""写作之星""文明学子"等称号。在学习之余,我还喜爱运动,经常打羽毛球或排球,     

人人都是巴克斯

当你遇见我,请举杯同饮.这一杯美味的葡萄酒。我是巴克斯,这是罗马人的叫法,希腊人叫我狄俄尼索斯,埃及人叫我奥里西斯。随便怎样都好,只要你举起杯,和我干一杯。传说我是宙斯又一次偷情生下的儿子,出生已带着享乐的遗传。我是葡萄酒神,同时又是欢乐之神和艺术之神。这其实意味着人生的欢乐、艺术都由葡     

沉入西部(外一首)

如果能够 我愿是一捧泥土沉入西部之广袤 如果能够 我愿是一茎绿草长在西部之原野 如果能够 我愿是一片雪融入江河之源头 如果能够 我愿是一块石搭起牧人的锅灶 我愿是一只鸟 亲吻野花之芬芳 歌唱西部之原始 刻画西部之风尘 用心灵寻求虔诚 如果我不再歌唱 那么请将我埋于雪山之巅灵魂日夜与山水相依 如果我不再飞翔 那么     

梦幻夏天

正夏之晨夏天的清晨来得如此得早,如此得静……在朦胧中,我做了一个深呼吸,一阵栀子花的清香钻入我的鼻孔、我的身体、我的心里。拉开落地窗帘,几缕淡淡而柔和的光洒在我的身上。我独自走在凹凸不平的鹅卵石小径上,伴着晨光,伴着绿树,伴着鸟鸣,伴着花香。我情不自禁地轻轻闭上双眼,享受这美好、惬意的时刻……夏之午夏日的午后没有清晨那么富有诗意,难得看见     

鄂圭俊:孤寂而富有的艺术家

“我书意造本无法,点画信手烦推求”,这是北宋大文豪、大书法家苏东坡的诗句。东坡先生姑妄言之,我姑妄听之,不求甚解。突然有一天看到鄂圭俊先生的一副大字对联,让我吃惊不小,便脱口而出,大师之作,东坡先生之语豁然开朗,如侧耳旁。之后,其书法之气势、之韵味绕梁三日,不绝于心。走近他,了解他,近距离地触摸先生的愿望一日强似一日。无奈不得其门而入,又不甘心放弃。据知情人士说,鄂圭俊先生就在西宁,而且是我民和土族老乡,此愿更浓,如何能放得下。     

弘扬玉树抗震救灾精神开发青海精神文化资源

一、玉树抗震救灾精神与“五个特别”青藏高原精神和“人一之,我十之”的实干精神的关系 首先,玉树抗震救灾精神是“五个特别”的青藏高原精神和“人一之,我十之”的实干精神在特殊时期的进一步升华、发展和充实。任何一种精神力量都不是在孤立的环境中产生的,玉树抗震救灾精神也是如此。     

陈寅恪侄孙陈贻竹向本刊讲述 陈寅恪不愿做文化偶像

正人物简介陈寅恪,1890年7月3日生于湖南长沙,1969年10月7日卒于广州。中国著名诗人、历史学家、古典文学研究家、语言学家。"惟此独立之精神,自由之思想,历千载万祀,与天壤而同久,共三光而永光。"1927年王国维投湖自尽,众说纷纭中,陈寅恪在故友的纪念碑上留下这句话,他以"独立之精神"与"自由之思想"赞誉这位大师。20多年后,双目已盲的陈寅恪解释了碑文的内容:"我的思想,我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中。我认为研究学术,最主要的是要具有自由的意志和独     

也说“瓜州”

“瓜州”之地名,最早见于《左传·襄公十四年》,其文云：将执戎子驹支,范宣子亲数诸朝。曰：“来!姜戎氏,昔秦人迫逐乃祖吾离于瓜州,乃祖吾离被苫盖、蒙荆棘以来归我先君,我先君惠公有不腆之田与女剖分而食之。今诸侯之事我寡君不如昔者,盖言语漏泄,则职女之由。诘朝之     

长城乐章

起秦皇:(叹)眼下,匈奴起兵侵犯关中,山河破矣,国不国矣,秦家河川不可保矣……蒙恬:(欲言)然则……秦皇:(复叹)匈奴骑兵杀我百姓,掠我土地,攻我城池,不知作何收场矣……以卿之见何以保我河山。蒙恬:依臣之见,御国之策有二。其一曰“以牙还牙,以眼还眼”,匈奴既已犯我在先,我大秦必以灭六国之盛势去之,灭之,以     

关于抗日战争的战略层次与阶段划分

关于抗日战争的战略层次与阶段划分李继华１９３８年５月,中国的抗日战争全面爆发还不到一年。毛泽东就发表了《论持久战》,预见抗日战争将要经历三个阶段：（１）敌之战略进攻我之战略防御;（２）敌之战略保守我之准备反攻的战略相持;（３）我之战略反攻敌之战略退却...     

婺源，你的美让我怎能不“贪婪”！

“美丽乡村,梦里老家,江西婺源”这一奇妙灵感和绝配文字,以平实朴素的词语传达着让人品读到不尽美感的信息！不经意间,婺源的神奇仙境、画意诗韵之美深深潜入梦境思绪,萦绕心怀,使我由然萌生对“中国最美乡村”——婺源难以割舍的向往和浓浓的眷恋！婺源美,深刻印记在我情感的田园！近年一个仲春时节,我应久别的好友之约到南昌小聚,畅聊间兴谈婺源之美,朋友乘此话题定要尽地主之谊邀我到婺源一游。因婺源游乃我心之所愿、久之所盼,故欣然接受。     

王国维“有我之境”与“无我之境”探讨

本文探讨了王国维《人间词话》中"有我之境"与"无我之境"的含义。文章首先阐明了"境界"的含义,然后结合王国维写作《人间词话》的时代背景与学术背景,试图得到王国维本人对"有我之境"与"无我之境"的阐述。文章认为王国维"有我之境"与"无我之境"的提出是受到叔本华等西方美学思想的影响,并结合中国古代文论中的相关说法结合而成的。     

Culture 2008中国魅力榜 文化

麦家隐密之魅我不会说出我的秘密。我曾经从事的工作,秘密是属于国家的,不属于我个人,我无权坦白     

一部反映清中叶社会面貌的传记──评《洪亮吉评传》

作为同仁,中国人民大学历史系陈金陵教授很早以前就跟我说过,他准备撰写一部有关清代著名的人口学家洪亮吉的传记,我期待着。时隔十年,陈金陵教授这部装帧独特、内容丰富、字数30余万、由我国著名的书法大师刘海粟题签的专著《洪亮吉评传》,终于出版问世,使我格外高兴。展读再四,受益良多。《洪亮吉评传》无疑是教授的力作,书中征引的史料之多,对洪亮吉本人著述（尤其是诗词）的理解之透,以及学术观点之新颖,论据之确凿,行文之流畅,都给我以十分深刻的印象,把洪亮吉这个比较复杂的思想文化人物描写得有血有肉,活灵活现。全书…     

卡斯特罗的中国情

正1990年9月至1993年8月,我受国家主席杨尚昆之命出任中国驻古巴共和国大使。其间,我有幸与古共中央第一书记、古巴国务委员会兼部长会议主席、革命武装力量总司令菲德尔·卡斯特罗有了一段友好交往。首次见面不期而遇1990年6月下旬的一天,外交部干部司通知我,中央决定派我出任驻古巴大使,接替汤永贵大使的工作。干部司要我立即开始准备,8月下旬赴任,以便主持中华人民共和国成立41周年国庆招待会和中古建交29周年纪念活动。我出使古巴之日正值古巴面临严重危难之     

示弱不是懦弱

正浙江天台国清寺后院的墙上绘有一幅壁画:"寒山、拾得论道图"。寒山、拾得均是唐代高僧。一次寒山问拾得:"世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,该如何处之乎?"拾得答曰:"只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年,你且看他。"示弱,不是真的弱,更不是懦弱,恰恰相反,某种程度上,正是强者之风的另一种表现。