辽金上京之战发覆——从《金史·卢彦伦传》系年问题说起

上京之战是辽金战争的重要组成部分,其发生时间和发起动机与金军的作战意图密切相关。由于《金史·卢彦伦传》将传主降金时间错记为天辅四年,学界受此误导,多认为金朝在天辅四年上京之战后即占领辽上京。实际上,辽金上京之战有两次：一次在天辅四年五月,金朝意在震慑辽朝、以打促和;另一次在天辅六年七月,金军欲借道辽上京追袭天祚帝。前后两次金人均是获胜后旋即离开,并未占领上京。直至天辅七年卢彦伦以城降金,辽上京才正式纳入金朝版图。细究可知,以往学界认为的金朝“选择辽之五京及辽主为其战略目标”的战略计划并非史实。     

辽上京临潢府所临之潢水考辨

辽有五京,上京为首,其遗址在内蒙赤峰市巴林左旗林东镇南。辽上京,始称皇都,后更名为上京,称临潢府。对上京临潢府所临之潢水,目前史学界大都认为即今西拉木伦河(西拉木伦,蒙语,以汉语译之,即黄水,又作潢水)。笔者认为此说不妥,现提出讨论,以求教于史家。     

辽代祖陵陵园考古发现和研究述论

辽代祖陵陵园遗址是辽代开国皇帝耶律阿保机的陵寝之地,现为国家重点文物保护单位.位于内蒙古巴林左旗林东镇(辽上京故址)西南约20多公里的"祖山",即查干哈达苏木石房子嘎查西北的一个口袋形山谷中,东南约5里处为其奉陵邑祖州城.祖陵陵园四面环山,仅在临近祖州城的东南方向,有一个直线距离约80多米的山口,为祖陵陵园唯一的出入口.     

辽上京城址周围出土的墨书铭文骨灰匣

辽上京城周围是辽代火葬墓最为集中的地区,仅以近年来出土的带有墨书铭文的若干骨灰匣或匣板为例,说明辽晚期上京周围火葬情况.火葬墓主多为佛教僧人,但也有部分为上京衙署官员及平民.墓主几乎全是汉人,契丹人极少.这充分说明契丹人统治下的辽上京人口仍以汉族为主体,可窥见当时汉人的社会地位及崇佛风尚.     

辽上京宫城遗址

<正>辽上京遗址位于内蒙古巴林左旗林东镇东南。城址由北部的皇城和南部的汉城两部分组成,平面略呈"日"字形,总面积约5平方公里。皇城城墙保存较好,平面呈不规则方形。宫城位于皇城中部,一些大型宫殿遗迹在地表依稀可见。但是宫城城墙大部分已掩埋于地下,宫城的准确范围尚不清楚。为了进一步认识辽上京城址的布局和沿革,促进对辽上京遗址的有效保护,推进辽上京国家考古     

内蒙古巴林左旗前后昭庙的辽代石窟

内蒙古自治区昭乌达盟巴林左旗林东镇南面,为辽上京临黄府故城,古城附近分布的辽代文化遗迹甚多,在巴林左旗境内即有石窟寺四处。洞山石窟寺在古城北约三十公里,规模最大,遗存洞窟百余个,而雕塑大都损毁;三山屯石窟在城北偏东约七十公里,有洞窟数十个,保存遗迹也很少;前昭庙和后昭庙石窟寺皆在城南,保存较好,也是内蒙古自治区现存的辽代石窟寺较完整者。辽上京故城之南面,是一条东西横亘的大山,盛产花岗石,连绵起伏长约百余公里。自林东镇去后昭庙,经过辽上京故城西南隅。涉白音戈洛河(又名沙里河),沿河南岸之坡地向西南方向走,约十余公里后;逐渐进入花岗岩山谷中。这一带山势峻险,群峰耸立,景色佳绝,为我国北方所少见的风景区。     

辽代四楼研究

史料记载,阿保机时代辽地建有四楼。对此,一些专家学者认为此四楼之"楼",并非是汉语意义上的"楼"。本文论证,阿保机时代辽地出现汉式建筑四楼,完全具备条件,并认定辽上京开皇殿前身的明王楼即西楼,金铃阁即东楼。同时还对南楼、北楼的所在作了推测。     

黑龙江冰雪丝绸之路(连载四)

<正>4.辽代的冰雪丝绸之路4.1五国鹰路——海东路距今1000多年前的辽王朝初期,在唐黑水路和辽契丹道的基础上,黑龙江地区逐渐形成了一条海东路,史称"鹰道——五国鹰路"。辽代的这条"鹰路"指的是上京临潢府——黄龙府——五国部交通路线。辽时称生女真部以东地区,渤海国黑水靺鞨后裔,即今黑龙江省依兰县以北以东,松花江及黑龙江下游散居的土著部落为"五国部"。辽属国、属     

略谈肖形印

印章的起源,先于雕板印刷,略迟于甲骨玉版的镌刻。虽然,印章与雕板印刷在效用、性质上各有所异,但从其摹刻施印这一过程来看,正是承继了甲骨玉版镌刻的传统,却又为雕板印刷的发明起了积极的和带有启发性的作用。印章之名始于秦代,据"集古印格"序言中谓,秦始皇恶"玺"之音与"死"相同,便易名为"宝"、"印"、"章"。所以玺(亦作鉨或(土尔)),便为印章最古的名称。"周礼"掌节职上即载有"货贿用玺节"之说;     

辽代的玉带文化

辽朝(907～1125年),是中国五代十国和北宋时期以契丹族为主体建立的统治中国北部的封建王朝。公元907年,辽太祖耶律阿保机统一契丹各部称汗,国号"契丹",定都上京。916年建年号,947年辽太宗定国号为"辽",辽景宗时期经过