湖南澧县梦溪八十垱新石器时代早期遗址发掘简报

在本期的“史前城址与聚落考古”栏目中,刊布了《湖南澧县梦溪八十垱新石器时期早期遗址发掘简报》,该遗址时代距今7540～7100年。遗址周围有围沟和围墙,说明早在7500年前我国长江中游就出现了有沟有墙的原始聚落。     

澧县梦溪新石器时代遗址试掘简报

1967年春,中国人民解放军与广大贫下中农为了夺取农业新丰收,在洞庭湖区大力兴修水利工程。在施工过程中发现了古文化遗址多处。人民解放军为了保护好祖国的历史文物,特派专人将文物标本送往湖南省博物馆。经我馆初步鉴定,系新石器时代的文化遗物。同年4月至6月间,我馆先后两次     

湖南澧县出土元明地券

近年来,湖南澧县相继出土一批元明地券,现收藏在澧县博物馆。今简述如下。一、元代地券元代地券三道,皆为青灰砖朱书。1.元至元年文寿地券。青灰方砖朱书;正面券文,为楷书略显行草,自右至左计12行,每行8至30字不等,共309字;无券额或券首单行标题,为不分券额券首连续书写,券尾加画有符篆,整面券文被一幅八卦图案所圈围;背面压印纹饰为菱形几何图案;长、宽、厚尺寸为29.5×29.5×4厘米。地券全文如下:至元年已亥闰十二月已卯朔越十二日庚寅澧州路在城孝德坊冯家升泉土地分居殒故父亲文公寿原知事元命于乙未年五月十六日寅时生寿年四十岁大限甲戊年二月有二日约寅卯时分在家因疾终于正寝停柩在堂龟筮协从刻地袭古宜于本州澧阳县同由乡安     

八十年前的中国梦

梦想是人们社会行动的重要驱动力。一部人类文明史从某种程度上说就是人们追逐个人、群体和国家梦想的岁月历程。古老的神州大地曾孕育出辉煌灿烂、博大精深的文明成果,传统中国曾以繁盛、昌明雄傲于世,这其中又凝聚了多少贤哲志士、凡夫俗子的逐梦结晶!近代以降,西式文明异军突起,列强帝国凭藉强大武力欺凌、压榨中华,陷亿万黎     

清史研究八十年

自从１９１２年清王朝被辛亥革命运动推翻以后,有清一代２６８年的历史就成为史学研究的对象,清史开始成为中国历史学的一个断代分支。８０多年的清史研究,经历了一个艰难而又重大的发展变化过程。开始,研究清史似乎不被人们看成是一门学问,清史研究的队伍很小,成果自然也很有限。现在的情况已经完全不同了。清史这个领域,吸引了愈来愈多的国内外史学家们的研究兴趣,研究队伍迅速扩大,学术活动十分活跃,科学成果也日新月异。在历史学的范围内,虽不敢说清史已经成为一门显学,但如果说清史研究是中国历史学中最有生气、发展最快的…     

对河姆渡遗址第四文化层出土稻谷和骨耜的几点看法

浙江余姚河姆渡村附近在1973年冬至1974年春发掘的新石器时代遗址(以下称河姆渡遗址),出土文物十分丰富。遗址第四层的年代据初步测定在六千七百年以前,是我国考古发掘上的又一重大发现。本文仅就遗址第四文化层出土的稻谷和骨耜,从我国水稻栽培和早期农业发展的角度谈几点看法,以供讨论。一、对河姆渡遗址第四层出土稻谷的鉴定意见在遗址第四层十多个探方广达四百平方米的范围内,普遍发现稻谷,谷壳、稻秆、     

吐鲁番出土蜀锦的研究

新疆吐鲁番阿斯塔那—哈拉和卓古墓群先后出土了大批精美的丝织品,部分已经经过初步研究并先后发表,引起国内外有关专家、学者的重视。这些丝织品的时代大都是清楚的,但其产地则绝大部分有待研究。本文拟就出土丝织品中的蜀锦,按时代先后,选取若干有代表性的标本,逐件加以分析,再作综合探讨。本文列举的标本名称,有些是参考《蜀锦谱》重新加以拟定的。定名是否妥当,请同志们一并指正。     

周原出土陶文研究

1979年春至1980年春,陕西周原考古队在发掘清理岐山凤雏村西周甲组建筑基址和扶风召陈村西周建筑基址时,发现了有刻划符号和文字的陶器残片和瓦片,计八十四片(件)。这里对这批陶文加以分类归纳,并谈些粗浅的认识。一、陶器残片上的符号和文字有刻划符号或文字的陶器残片,共三十一片(件),出土于QFF1T4、T5、T6探方和扶风召陈村西周建筑遗址。 1、"田",即周字。《说文解字》:"周,密"这里的周当指岐周,其写法与周原甲骨文相同。周甲H11:31的周作     

高家堡出土青铜器研究

高家堡出土青铜器研究●张懋钅容一陕西省称得上是中国青铜器的故乡。从西汉迄今,青铜器层出不穷。本世纪７０年代出土最多,如著名的微史家族铜器群、裘卫家族铜器群等。以西周青铜器最负盛名。进入８０年代,由于种种原因,发掘工作开展较少。比较重要的西周青铜器有长...     

浙江出土青铜器研究

本文在对浙江出土先秦青铜器作分区研究的基础上,就不同地区青铜器的铸造技术作了考察,发现在不同时期分别运用了浑铸法、分铸法两种成型技术为主的工艺。再结合这些器物的出土情况,明确其相对年代,并对不同期段青铜器的流动情况作了探索。     

三星堆出土陶器研究

三星堆出土陶器研究刘新生三星堆遗址所代表的文化,是分布在以成都平原为中心的四川盆地及其周边地区的一支古老文化。据各种文献的记载,上述地区在战国中期秦灭蜀之前一直是蜀人活动的区域。因此,不少学者常将这一文化称为“早期蜀文化”。三星堆遗址的文化遗存,自本...     

陕西出土汉镜研究

中国古代铜镜的纹饰和铭文,均与当时社会思想文化,意识观念、社会生活、铸造水平有着密切关系。它从一个侧面反映了当时时代的风貌。各个历史时期的铜镜有着各自的时代特征,在考古发掘中,它也可以作为对共存遗物进行分期断代的参考。因此,对铜镜的研究在文物研究中有着重要的地位。陕西长安,是西汉王朝的京城,也是汉代政治、经济、文化的中心,故陕西出土汉     

皖南出土青铜矛研究

青铜矛是皖南青铜兵器的重要构成之一,时间跨越两周,类型多样,既有中原矛的风格,也有楚式和吴越类型,其中不乏具有独特地域特征的器物。     

吐鲁番出土剪纸研究

吐鲁番出土剪纸,是迄今为止我国发现的最早的剪纸艺术实物。这批剪纸实物,对于研究中国剪纸艺术的起源及其民俗功能具有很高的文物价值。然而,长期以来考古学界对这批资料未予以足够的重视,报道既零星,研究更寂寥。连累而及,不少民间工艺美术研究者称引这批资料便出现郢书燕说之误。有鉴于此,笔者不揣浅陋,将吐鲁番历年出土的剪纸资料试作一系统整理研究,以供剪纸艺术研究者参考。     

八十年来锦衣卫研究述评

<正>锦衣卫是一个在明朝历史上有着广泛影响的机构,因而在借鉴了西方史学观点、方法的现代明史学科诞生不久,即被纳入研究者的视野。本文试就近百年来的锦衣卫研究成果作一初步总结,以资备览。一吴晗《明代的锦衣卫和东西厂》(《大公报·史地周刊》第13期,1934年12月14日)是笔者所见第一篇专门讨论锦衣卫及相关问题的文章。文中提出锦衣卫是明朝皇室用来制造恐怖气氛的特种组织、特种监狱、特种侦探,"担任猎犬和屠夫的双     

湖北荆州观音垱汪家屋场遗址的调查

观音垱镇原属湖北省江陵县,现属荆州市沙市区。该镇地处荆州市的东北角,北隔长湖与荆门市相望,东与潜江市比邻。这里是长湖南岸的滨湖地带,地形以平原为主,平均海拔约30米。境内原有10多个大大小小的湖泊,经过多年改造,现在多已荡然无存。汪家屋场遗址在观音垱镇以东约4公里,属枪杆村四组。其东、南、西三面200米以外有一些低矮的小型岗地,北面150米左右是新建成的宜黄高速公路,再往北不远是308国道(图一)。这是一处略高于周围地面     

八十年的过往

1925年1月15日北京的《晨报·文学旬刊》上登载了徐志摩的《残诗一首》:怨谁?怨谁?这是青天里打雷?关着,锁上;赶明儿瓷花砖上堆灰!别瞧这白石台阶儿光润,赶明儿,唉,石缝里长草,石上松上青青的全是霉!那廊下的青玉缸里养着鱼,真凤尾,可还有谁给换水,谁给捞草,谁给喂?要不了三五天准翻着白肚鼓着眼,不浮着死,也就让冰分儿压一个扁!顶可怜是那几个红嘴绿毛的鹦哥,让娘娘教得顶乖,会跟着洞箫唱歌,真娇养惯,喂食一迟,就叫人名儿骂,现在,您叫去!就剩空院子给您答话!     

东南亚民族的稻谷起源神话与稻谷崇拜习俗

东南亚地区是世界上重要的稻米产区,东南亚民族保存了非常悠久、丰富的稻谷起源神话和稻作文化习俗。虽然东南亚的许多民族先后接受了印度教、佛教、基督教或伊斯兰教,但是由于他们一直生活在稻作农业的传统经济里,稻作文化仍然是他们精神生活中的重要内容。     

江西出土虎子的初步研究

便溺,自古以来就是人类生活中的一件大事,而卫生设施的好坏决定了人们是否能够舒适地解决大小便。“厕”就是专供人们大小便的建筑设施,《左传·成公十年》曾提到春秋时晋景公就是如厕时溺死的[1];战国时期楚国贵族已使用漆木质的坐便架[2];到了汉代有了较为成熟的旱厕,部分厕所已有男女之分,黄河流域更是出现了阁楼式的厕所,上为厕所,下为猪圈,充分利用了空间与资源。除却厕所,还有一种不得不提的溺器就是“虎子”。     

崇安汉城出土瓦当的研究

福建崇安城村汉代城址于1958年发现,翌年进行了试掘,1980年至今进行了全面的钻探和发掘,城址内外各建筑遗址中出土了一大批汉代瓦当。本文就这批瓦当作一总述,并对其类型的划分、制作方法、装饰风格、年代的分析判断等问题作一些初步的研究。