谁最先提出“摸着石头过河”

把“摸着石头过河”这句民间俗语引入社会工作方法领域,其含义是指在实践经验不足的情况下,必须大胆试验、积极探索、摸清规律、稳步前进。那么,究竟是谁将“摸着石头过河”这句话作为一种工作方法提出来的呢？从现在能够查阅的资料来看,最早强调“摸着石头过河”方法的是作为第一代和第二代中央领导集体重要成员的陈云。     

谁最先提出“攘外必先安内”

“攘外必先安内”的口号是谁先提出来的？史学界一般认为,这个口号是蒋介石最先提出来的,意思为在日本侵略之际,首要是镇压共产党领导的红军“叛乱”,然后再全力对外。于是这个口号便一直戴在蒋介石的头上,成为他打内战的“标签”。其实,“攘外必先安内”的口号并不是蒋介石提出来的。先于蒋介石提出这个口号的是军阀石友三。     

谁最先提出“攘外必先安内”的口号

一 “攘外必先安内”的口号是谁先提出来的？一般认为：这个口号是蒋介石最先提出来的,目的是在外敌侵略之际,首要目的是消除地方军阀和红军的“叛乱”,然后再全力对外。于是这个著名口号便堂而皇之地戴在蒋介石的头上,成为他打内战的“标签”。 其实,“攘外必先安内”的口号并不是蒋介石提出来的。先于蒋介石提出这个口号的是军阀石友三。 石友三,字汉章,原为西北军悍将,是冯玉祥手下“十三太保”之一。作战英勇,屡建战功。但其人生性狡诈,反复无常。 １９２９年４月下旬,蒋冯战争爆发。冯系大将韩复榘因被蒋介石的大洋收买,联…     

“持久战”是蒋百里最先提出的吗

正毛泽东1938年5月的《论持久战》一文自发表以后就引起了国内外的广泛关注,并赢得了高度评价,其影响力经久不衰。但前段时间,有些文章认为国民党方面有几位名人早在毛泽东《论持久战》发表以前就提出了抗日持久战思想。其中提到最多的是民国军事理论学家蒋百里。因为某些这样的"挺蒋"文章还是出自于资深学者之手,因而也引起了不少人的关注。     

最先提出北伐的到底是谁

北伐是孙中山先生的正确主张,而且他进行过两次尝试,结果都失败了。那么,1924年1月国共合作建立后,是谁最先主张和倡导北伐战争的？从高校中国革命史、中共党史教科书及有关论著阐述的过程来看,首先确认中共对此的明确提出,即援引了1926年2月中共中央在北京召开的特别会议通过的《关于现实政局与共产党的主要职任议决案》：“现在的时局,实在是中国革命的生死存亡的关头。固然应该在北方努力集中一切革命势力来抵御帝国主义的反攻,然而根本的解决,始终在于广州国民政府北伐的胜利。”然后,引证了蒋介石在国民党第二次全国代表大会…     

朱长文《琴史》版本考

朱长文《琴史》的版本问题,在之前的研究中,一直没有得到全面清晰的解答,各家说法互相抵牾。《琴史》宋绍定刻本一度较为流行,而在清代曹寅楝亭丛书本问世后,曹刻本逐渐成为其更通行的版本。《琴史》的各个抄本曾被各大藏书家辗转收藏,其中元俞和抄本存在争议,且存亡不明,而在今天仍确凿可见的几个版本中,以明柳佥抄本为最古。     

“新史学”的兴起与方志学

在中国方志史上,二十世纪前期是一个重要的转折阶段。其特征是在梁启超等倡导的“新史学”影响下,广泛吸收西方史学理论,与中国古代历史学一道向近代转型。进化史观的引入与运用,修志目的从资治垂训向反映一地之历史发展转向,方志内容向社会经济部类扩展,重视运用各门科学方法编写方志,提出了一些改造旧志的主张,是中国方志学发生变化的主要内容。这是中国方志发展史上具有承前启后的重要阶段,是在中西文化交融中对于在本土文化中形成的古代方志学批判与继承中实现的     

关于孙中山“三大政策”概念的形成及提出

在孙中山作和国民党“一大”件中,确实没有“三大政策”这一概念,但是,这一概念所包括的三个方面的内容又确实都来源于孙中山,是在特定环境下,从特定角度对于孙中山晚年思想和主张的一个比较精炼的概括。一个哲人的身后常常有无尽的关于这一哲人的争论。“三大政策”概念的提出,发端于对戴季陶主义和西山会议派的批判。它有一个长达一年有余的熔铸、提炼过程,在此期间,跨党的中共党员沈雁冰、施存统、陈独秀、周恩来,国民党左派柳亚子等人,以及国民党上海左派组织、黄埔左派学生、中共广东区委、中共中央等都发挥过作用。     

木兰本姓“朱”

花木兰代父从军的故事,在中华大地流传1000多年,可谓家喻户晓。湖北省社会科学院副院长、楚文化研究专家刘玉堂最近却语出惊人:花木兰其实不姓花,而是姓朱。     

“当代方志学”学科体系研究概说

刘柏修、邓玉兰在《福建史志》1998年第1期发表《当代方志学学科体系研究概说》一文。文章就“当代方志学”学科体系研究构想作了概括介绍,主要介绍了以下九种构想：1．“两分法”构想：由方志文本论和方志理论两部分构成;2．“三分法”构想：由理论方志学、应用方志学和方志     

方志学与其他学科“交叉研究”浅论

经过十多年来新地方志编纂工作的实践,在方志界普遍感到方志理论研究滞后于方志编纂实践的需要。也就是说,新地方志的编纂尚缺乏全面的、系统的理论指导。笔者认为,这一问题的存在,除了本届修志开始理论准备先天不足的因素之外,还与近年来方志研究领域因袭传统治学方法有着直接     

朱老总捉“鬼”

今年八月一日,是我军建军五十六周年纪念日。为纪念这一节日,这一期我们组编了一组红军的传说故事,奉献给读者。这些传说和故事,都是以革命的现实生活为基础,经过各族劳动人民口耳相传和艺术创造,从一些侧面表现了红军战士的艰苦英勇的战斗生活,以及他们高尚品德和情操,朴实生动,真切感人。今天,当我们继承、发扬我党我军的光荣革命传统,为建设现代化的物质文明和精神文明而奋发努力的时候,阅读这些传说和故事,无疑能够从中受到教益,获得鼓舞和力量。我们热切希望,有更多的民间文学工作者,重视搜集红军传说故事,将那些在各族群众口头流传的、经过时间考验的这类传说故事,不断发掘出来,得以保存和推广。     

清代的方志学

清代学者一方面继续了宋元明志家对方志性质、源流、功用和编纂方法的讨论,另一方面,又因学术风气所尚,他们更刻意于志体的完整、内容的赅博及其材料的详核,强调以“征实考信”作为纂修方志的主旨,同时,他们还将对方志的考录、校勘和辑佚,作为考据经史的组成部分,进一步充实了方志学的研究课题,完善了研究方法,将古代方志学研究推向新的高度。这是一份值得认真总结的史学遗产。     

钱大昕的方志学

钱大昕字晓徵,又字及之,号辛楣,又号竹汀居士,江苏嘉定县人。生于雍正六年(1728),卒于嘉庆九年(1804),年七十七岁。大昕十岁学八股文、小学,其曾祖岐,夙精小学,祖父王炯敦以训诂音韵,能贯通大意,稍长博通经史。乾隆七年,学使刘藻吾视学江苏一载,于嘉定谓所得士,惟王生鸣盛,钱生大昕两人。①清高宗(弘历,即乾隆皇帝)南巡,大昕以献赋,特赐举人,又考取乾隆甲戍科(1754)进士,授翰林院编修。自乾隆二十四年(1759)以编     

试论新时期地方志的社会属性——“泛地方志”概念的提出

所谓地方志的社会属性,就是地方志在整个社会中所表现出来的质的规定性。简单地说,就是什么是地方志。关于地方志的属性,历史上有各种各样的说法和理解。或称其为地理书,或称其为历史书。无论是地理书,还是历史书,多是从地方志自身特性来定义的。但是,地方志是一种社会化现     

略论朱长文《易经解》对朱熹《周易本义》的影响

朱熹《周易本义》是最著名的解《易》著作。但有两个问题一直悬而未决:一是其学术渊源,众说纷纭;二是《周易本义》之《贲·彖传本义》有云:“先儒说‘天文’上当有‘刚柔交错’四字”,此“先儒”为何人,是一桩千古公案。经比对研究可知,“先儒”乃朱熹五世族祖、北宋著名学者朱长文,《周易本义》的直接渊源是朱长文著《易经解》。     

方志学的逻辑起点

一门学科,确立恰当的逻辑起点,对于形成科学的理论体系是十分重要的.从正确的逻辑起点出发,可以步步推进、层层深入地展示学科丰富的内容,也才能构筑起该学科理论体系的骨架.古希腊科学家阿基米德曾经宣称,给我一个支点,我就能支起整个宇宙.而科学理论如果有了一个具有一定思想内涵、并可演绎成体系的逻辑起点,那么它就能以此为基础构筑起知识大厦.科学史表明,任何一个已形成理论体系的学科,都是有逻辑起点的.如遗传学的逻辑起点是基因,普通化学的逻辑起点是化学元素,有机化学的逻辑起点是碳氢化合物,生物学的逻     

不吃乌龟的“朱老伯伯”

1960年是三年困难时期的巅峰,我在湖南华容县三中上初中。寒假过后,接到学校通知,号召全校师生“支援农业第一线”。其实大家都很郁闷和恐惧,但还要“争先恐后”写申请,装出欢天喜地“强烈要求”当农民的样子。     

“大泉五朱”钱初探

大泉五铢较少见,偶有谱录报道。如上海朱卓鹏、马传德合编的《钱币漫话》中,卫月望先生所写《凉城发现的“大泉五铢”》一文,就记录了若干年前内蒙古自治区的凉城县发现的两枚“大泉五铢”钱（甘肃省庆阳市也发现一枚）。文中的大泉五铢,大形,直径25．5mm,孔径9．5mm,大小与汉武帝的五铢和王莽的大泉五十相同。     

不吃乌龟的“朱老伯伯”

1960年是三年困难时期的巅峰,我在湖南华容县三中上初中。寒假过后,接到学校通知,号召全校师生“支援农业第一线”。其实大家都很郁闷和恐惧,但还要“争先恐后”写申请,装出欢天喜地“强烈要求”当农民的样子。