关于田野考古档案管理的思考

田野考古档案是指在田野考古调查、勘探、发掘过程中形成的所有记录资料,包括文字记录、图纸、照片、底片、录象、拓片、摹本资料以及数字化记录的刻录光盘等。其是文化遗存和文物的附属档案,是进行考古学和相关研究不可或缺的珍贵资料,也是文化遗产的有效组成部分。因此,应该对田野考古档案进行规范管理和利用。     

谈拓片资料的整理与研究

<正> 河北省博物馆存有一批历代拓片,数量较大,但尚未定名和确定时代。为了作好这些拓片资料的登录工作,自1988年开始,我们陆续地整理了2200余份拓片。这些拓片来自全国各地,种类繁多,是研究中国古代史和书法史的珍贵资料。我们从拓片资料整理工作实践中,积累了一些经验,撰写此文,就教于专家及同行。 一、拓片资料整理的意义与要求 何谓拓片?拓片是指那些“以湿纸紧覆在碑帖或金石文物上用墨打拓其文字或图形的印刷品。”历代的拓片在博物馆藏品中是一个重要类别。拓片种类繁多,包括碑、墓志、摩崖刻石、石经、佛经刻石、经幢、造像铭文、以及刻帖和游记刻石、画像石、画像砖、碣、塔     

三维激光扫描技术在田野考古中的应用——以黎城金代砖石墓为例

传统田野考古测绘的方法多采用手工绘图（现场量算）或者照片,拓片的形式来记录,但是这种形式无疑漏掉了大量的文物信息。相较之下,三维激光扫描技术采集数据具有效率高,数据量大,速度快等诸多优点。     

对张仁蠡旧藏柳风堂拓片的一点考察

张仁蠡旧藏柳风堂拓片是北京大学图书馆最重要的拓本专藏之一。在多年考察的基础上,本文详细记述了柳风堂拓片的收集、整理与编目情况。通过拓片构成、各种数据统计,从规模数量、金石类型、朝代与地区和类别分布、名家旧藏、版刻版本等多个方面,论述了柳风堂藏拓"资料多而全"的特色;以独藏的汉画像石、张文襄公法帖重要发现为例,阐述了柳风堂拓片史料价值所在;还介绍了柳风堂如何利用《艺风堂金石文字目》访拓编目,战乱期间艺风堂拓片并入柳风堂的历史事件;以及柳风堂遗留的重要书目和入藏北大后的历史变迁等。     

1960年以来中国古文字学的发展(下)——钱存训著《书于竹帛》英文本第二版后序

三、石刻、玉文、及陶文 在早期,石、玉、陶器是文字记载最普通也是最耐久的媒体.石刻最早的例子是秦石鼓,大概是春秋晚期或战国早期的产品,后来就成为传载永久文件最相宜的媒体,如墓志以及儒、释、道家的经典①.正如钱教授在此书中所解释,纸的最早的用途之一就是拓印石碑或其他石刻.有文字的石刻记录与有铭文的青铜器记录是同样的散漫.据说现在存有10万块刻石,但仅有3万件拓片问世,最近有几部拓片合集和索引出版②.     

田野考古的“系络图”与记录系统

"系络图"是《田野考古工作规程》对田野考古记录提出的新要求,虽然其主要思想来源于哈里斯矩阵,但与后者相比克服了诸如无遗迹单位概念、缺乏层次性表述和平面空间关系的缺点,更符合我国田野考古工作的实际情况。"系络图"的使用对于提高我国田野考古记录系统的全面性、系统性和规范性具有重要的作用。     

南京文物考古新发现(第三辑)

正本书是近年来南京市博物馆部分田野考古调查、发掘及学术研究成果的集中展示,分为上编和下编。上编主要收录考古调查、发掘简报,报道了从旧石器时代至明代的重要考古资料;下编主要收录论文,多是对新见宋代、明代墓志等碑刻文字的释读,以及对明代南京城墙资料的汇注等。全书资料翔实,考证严谨,对古都南京乃至中国古代物质文化史的研究均具有重要的学术价值。     

论古史重构

近年大量宝贵简帛材料的面世,为古史重构提供了前所未有的机遇和有利条件,以五帝时代为中心的古史建构与重构,是古代中国史学的核心问题之一,也是20世纪疑古思潮所疑所辨的重点所在。可以预见,新世纪学术的重大发展之一应当就是科学考古对于古史重构的推动。这方面的科学考古既包括田野考古,也包括对于地下出土的文字资料的整理与研究,甚至还包括精神考古。     

浅谈拓器物图形

在文物考古工作中,在博物馆陈列、保管或编目等项工作中,为了对甲骨文字、古代货币、古陶砖瓦、铜铁铸器、石刻造像等研究与展览,除了绘图、照像和编写文字说明外,往往还需要把某些文物的器形或器形上的文字、花纹拓下来,成为拓片。这是因为拓片不但可以把这些文物上的字迹和纹     

赵烈文《天放楼金石跋尾》考释

《天放楼金石跋尾》是晚清藏书家和金石学家赵烈文多年玩赏和研究金石拓片的评论和总结,跋语涉及铜器铭文考释、器物源流考述、碑帖版式考辨及真伪鉴定等多个方面。其中部分金石拓片为天放楼所藏,是天放楼金石碑帖逸散后仅能窥其当年之盛的文字资料。通过考释,可见其独到眼光和深厚的鉴定功力,其中诸多观点,是长期鉴定大量古器物实践的经验总结,对今天的文物鉴定依然具有很高的理论意义和实践价值。     

四川博物院藏清道光拓西汉扬量买山记拓片探微

现藏四川博物院的清道光拓西汉扬量买山记拓片,从内容与文字风格上证实了扬量买山石刻并非伪刻。通过比对以及对拓片上题跋的研究,可知四川博物院所藏3张拓片只有清道光拓西汉扬量买山记拓片为原石所拓,其余2件为不同版本的翻刻。通过原拓与其它汉碑相关文字进行比对,对部分文字进行了释读,考证出刻石之人姓名应为"扬量",厘清了历史上由于没有见到初拓本而造成的文字误读。     

考古遗址数字正射影像拼接 以圆明园澹泊宁静遗址2020—2022年发掘为例

<正>绘制遗址总平面图是田野考古记录工作的基本要求。三维重建技术广泛应用于田野考古之后,考古测量、绘图方式迎来了巨变,三维模型生成的遗址数字正射影像以其精度高、可视性强的特点,成为表现遗址宏观状况与绘制总平面图的重要基础材料。遗址多次发掘是田野考古、特别是主动性发掘工作中常见的情况,为保护遗址本体,一般会在当次发掘、记录工作结束后对发掘区域进行回填,     

浅谈野外摩崖碑刻的传拓技法

传拓,即选用特定的工具、纸、墨把碑碣、金石、竹木、牙骨等质地较硬的器物上所刻的文字或纹饰拓印下来,从而形成拓片。它能客观如实地反应其物质状态,故是文物博物、考古研究、陈列展览、史学运用及书家借鉴等极为重要的实物资料。现代影相等科学技术虽突飞猛进地发展,但始终难以取代这门古老的传统技术。当重要原碑刻或器物的文字、纹饰被损坏或者失传,拓片不仅成为珍贵的艺术品,而且还是一件珍贵的文物,可一代一代传承下去。因此,传抗在文物工作中是不可缺少的一项技术工作。我国传拓技术起源较早,权舆隋唐,盛于两宋,发展于明…     

谈拓片修复

文物工作人员把一幅有价值的碑文拓下来,它的文字部分因年久风化(特别是碑脚的文字),造成这部分文字缺损有的只有一个偏旁、有的仅有汉字四角的某一部分。怎样修复这种拓片,使它能作为收藏或陈列展出呢?现单就贵州黔西县李世杰《御祭碑》的拓片修复谈谈方法。     

试说薛涛像和字的两种拓片

在成都有关薛像和字的拓片常见有两种,一是薛涛持笺立像拓片,一是薛涛手书西岩诗拓片。仅就手中资料看,这两种拓片又有几种不同的版本,现试说如下。     

南京市高淳区薛城村邢氏宗祠和家谱

2014年5月27日至6月23日,笔者在南京市高淳区淳溪镇薛城村进行了为期28天的民俗调查。本次调查主要采用了人类学的田野调查方法,以实地观察和深入访谈为主,参阅了当地的碑文、县志、家谱等相关文献资料,运用了录音笔、照相机等采录设备,从文字、录音、拓片、照片等方面着手,如实记录了当地民俗事项的现状,现将薛城村邢氏宗祠和家谱的调查情况整理成文。     

《明永历帝遗玺拓本》蕴含的历史解读

一《明永历帝遗玺拓本》基本情况云南省文物总店书画库旧存一件特殊的拓片(图一),拓片名为《明永历帝遗玺拓本》,拓片上的明永历帝遗玺(图二)则收藏于云南省博物馆。拓片主要内容分为两个部分:第一部分为居于画面主要部分的印章,印文为"敕命之宝"(图三),分别用朱色(正拓)和墨色(反拓)各拓一次,在黑、红色印文的中间以墨色拓印龙首纽图案作为间隔,三个图形以"I"字形排列居于画中;第二部分是位于作品上端赵藩的一段长跋文和下面印文图形侧边竖排文字共同组成的文字。     

清韩惠洵题跋全形拓四条屏研究

<正>晚清之时,金石考据之风盛行,出土的金石碑刻成为研经订史的重要资料。文人士大夫研究古文字古器物,主要依托即为拓片,拓片既是文献载体亦是研究对象,搜求拓片和研究拓片,成为当时文化生活的重要组成部分。全形拓使器物跃然纸上,大小、造型及纹饰、铭文等一目了然。它既是当时文人雅士探讨古器物及辨识古文字的媒介,又具有极高的欣赏价值。纸墨精良、浓淡相宜的精拓,     

1999中国重要考古发现

本书是1999年中国田野考古工作的年度快报,由国家文物局主编,文物编辑部编辑。16开,9个印张,全部105克铜版纸彩色印刷,约5万字,250余幅彩色照片。该书以简洁的文字介绍1999年中国重要考古发现,计27处,资料多为首次发     

清同治十二年福州柔远驿《宪示》碑拓片发现与校读记

厦门大学图书馆所藏清同治十二年福州柔远驿《宪示》碑拓片由著名历史学家傅衣凌主持摹拓,是目前该碑拓片的首次发现。由于碑刻原石已散佚,拓片文字屡经迻录传抄,时有讹脱衍倒,甚至误读等情形,迄今未有人加以校读。本文在识读碑文的基础上,厘清碑拓的存藏源流,梳理碑文的传抄情况,辨正各家迻录文本的疏误,分析碑拓的文献与文物价值。