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在旅游观光活动中,游人欣赏大自然的美景,无非是远眺和近观.相比之下,远眺比近观内容更为丰富多采.远眺可以使游人胸怀宽大,浮想联翩,比喻形象,很易激发游人的激情,引入诗情画意之中,使旅游活动形成高潮.仅以观望辽阔的八百里洞庭湖中的君山与君山上的湘妃墓和湘妃竹为例.据《史记·帝王本纪》记载:舜“践帝三十九年,南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九嶷(今九嶷山),是为零陵.”二妃娥皇与女英见夫久出未归,四处寻找,来到洞庭湖中的君山,忽闻噩耗,不禁肝肠寸断,失声恸哭,泪飞如雨,洒向湘竹,印下泪痕,被后人称之为“湘妃竹”……今天游人游览君山,徘徊于竹林之中,面对湘妃墓,吊古抚今,也往往为二妃深情缠绵所感动而一洒同情之泪,清代诗人施闰章游览君山;碧玉森森绿水湾,凤鸣环佩满湘山.游人自洒离愁泪,不是当年旧泪斑.我认为如果把“不是当年旧泪斑”改写成“不是湘妃旧泪斑”诗意更为明确:因为在君山上的竹林里,除了原有的湘妃旧泪斑外,还有后来游人被感动而流下的新的离愁泪……而中唐诗人刘禹锡的《望洞庭》则写得背景阔大,比喻绝妙:湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨.遥望洞庭山水绿,白银盘里一青螺. 相似文献
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正万里潇湘,地杰人灵。岳阳楼上,放眼八百里洞庭;九嶷山下,看娥皇女英泪染斑竹,魂断君山;汩罗江边,想屈子行吟泽畔、含愤怀忧;爱晚亭中,寻毛泽东湘江击水、华年旧踪,湖南之行行万里,留下的岂止是色彩斑斓的记忆? 相似文献
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在滇西北丽江老君山中,
一队来自日本的旅行者正在海拔四千米的林缘进行一场膜拜仪式。
在他们身后是花已败落的杜鹃林,
再远处是密布的针叶树,而更高处则是草原上凌乱的碎石裸地。 相似文献
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丽江老君山景区是世界自然遗产“三江并流”国家级风景名胜区八大片区之一,位于云南省丽江市玉龙县境内,景区海拔在2100—4500米之间,总面积1324平方公顷。老君山景区地处丽江西部山区,景区内住着大量社区居民, 相似文献
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享有世界声誉的、为祖国科学发展作出杰出贡献的台湾物理学家吴大猷先生,今年3月初溘然逝世。台湾学者沈君山教授在追念吴老的文章中,高度评价了吴大猷先生的学识与人品,追述了吴老与他数十年的师生之谊。文中还披露了诸如蒋介石想造原子弹,吴老面陈其非;国民党拟禁出国留学,吴老直谏劝阻等鲜为人知的事情,想来读者是会感兴趣的。 相似文献