日本老年护理保险制度的发展与启示

日本是世界上老年护理保险制度较为完善的国家之一。日本的护理保险制度在设立上注重开放服务领域,鼓励服务主体多元化,基本实现了护理服务的社会化;同时,它注重与国情结合,大力支持居家护理和社区护理服务,在很大程度上解决了日本老年人护理服务的问题。中国与日本有着相似的东方养老模式,在借鉴日本的经验时,要兼顾效率与公平,注重制度的建设与法律的完善,重视疾病的预防,积极为家庭护理提供支持,促进老年护理服务的社会化。     

完善社区医疗保障进一步推进社区养老

文章分析了福利机构养老的利与弊,提出：如果自己有居家养老的可能性,那就依托社区,居家养老;如果愿意选择集体养老,那就进入养老机构养老。当然,居家养老的前提是要有相对比较成熟的社区照顾。同时,文章分析了老年人社区照顾的重点——社区卫生保健服务。文章最后论述了在推进居家养老与社区照顾上国家和政府应做之事。     

中国人口老龄化与养老问题思考

中国人口已进入重度老龄化阶段,面临着实现经济社会可持续发展和亿万老人养老的双重压力,但压力面前也有机遇,只要我们积极应对,老龄化速度可减缓。本文认为,社区居家养老是最佳养老模式,政府应将老人身后的抚恤金逐渐转化为养老预付金,并相应调整计划生育政策,改变421家庭结构,适度调高失独家庭的养老标准。     

城镇化背景下进一步加强我国社会养老产业发展的政策建议

高速推进的城镇化和高位运行的老龄化,给我国社会养老产业的发展带来了新的机遇和挑战,进一步完善养老服务产业发展政策,大力推动我国社会养老服务产业的发展,既是及时应对城镇化发展、推动经济增长的重要手段,也是有效满足广大老龄人口的养老服务需求,保障和改善民生的重要举措,具有十分重大的意义。当前,作为世界上最大的发展中国家和人口最多的国家,我国也同时迎来了全球规模最大的老龄化人口和范围最广的城     

安愉人生 专属老年朋友的综合金融服务方案

中国是世界上唯——个60岁以上老年人口数接近2亿的国家。随着老年人口日益增多,我国已步入老龄化社会。寻求多元化的养老保障,实现"老有所依"、。老有所养"正成为大多数中老年人热衷的话题。半年前,65岁的王女士右手小指骨折,到医院做钢钉固定手术。     

贫困地区农村妇女家庭养老情况分析——以宁夏为例

全国第六次人口普查数据显示,我国已经进入老龄化社会,并且农村人口仍然占大多数,这就是说,我国的老年人口中大多数也在农村,而农村女性相比又处于弱势。在全国城乡经济社会发展仍然存在差距的情况下,农村的养老尤其是女性养老就成为了一个亟需解决的问题。本文以宁夏为例对农村妇女家庭养老问题做必要分析。     

对青海省城市老年人人居环境状况的分析

本课题以老年社会学理论与方法为借鉴,对青海省城市老年人状况及其人居环境进行了抽样调查,并在此基础上进行了分析和基本评价。课题研究认为：青海省人口老龄化趋势已经明显加快,呈现出与青海省经济社会发展不相协调的“未富先老”的典型特征。以家庭养老为核心,以社区为老服务为重点的“居家养老”方式,是青海省城市今后相当长时期内的主要养老模式。为此,根据建立健康老龄化社会的要求和青海省的实际,本提出了四条建议。     

日本的老龄者文化浅析

按照联合国规定,如果一国65岁以上老年人口,占总人口7％时,这个国家就步入了老龄化社会。据统计,1970年时,日本65岁以上老年人口总人口的7.1％,1985年已达到10.3％,预计到2000年时,将达到16.3％。由此观之,日本社会不仅已是一个老龄化社会,而且以毫不逊色于日本经济高增长的速度,在老龄化道路上疾驰。老龄化对日本的社会、经济、政治乃至文化,都产生了激烈的冲击,它像火山地震,飓风海啸一样袭击着日本列岛,使日本社会爆发了一场无形的革命性变革,进入了日本社会发展的转折时期。本文拟就日本步入老龄化社会后的一系列社会文化的变化,探讨日本老龄者文化的特质及其发展趋向。     

浅谈老龄化背景下高校志愿者养老服务队伍建设——以河北大学志愿者养老服务队伍建设为例

我国老龄化趋势日益加剧,而传统家庭养老功能却渐趋弱化,养老服务提供面临日益严峻的困境与压力。民政部提出在"十二五"期间逐步完善养老社会服务体系,其中养老服务志愿者组织成为缓解居家养老压力的重要途径之一。本文以河北大学志愿者养老服务队伍建设为例,探讨高校志愿者养老服务队伍建设存在的问题及完善对策。     

“黑户”落户不意味计生政策放宽

1 目前,我国人口在数量、分布等方面情况怎样？还存在人口红利吗？ 郑梓桢：首先．我们国家的人口数量还在增长。人口的迁移流动数量越来越多．迁移的半径越来越大。其次,我同的人口结构在走向老龄化。 老龄化是人类社会的必经阶段,但我们国家的情况是因为计划生育的实施,加快了老龄化速度,使得我出现了未富先老的状态——即在经济实力和养老保障体制还没完全建立的情况下,我国已进入老龄化。     

走向“近代”与“文学”——日本大众文学源流的再思考

大众文学是20世纪日本文坛独具特色的一种文学形态,因此日本学界对其理论研究可谓是汗牛充栋,论争不断。本文从其中的一个问题即产生的源流出发,在梳理日本大众文学源流研究的基础上,进一步剖析大众文学与日本的“近代”、“文学”等概念确立的内在关联。日本近代社会促成了大众文学的发生,而大众文学也起到了塑造日本国民精神与素质的重要作用;日本文学的近代性孕育于大众文学,而大众文学也承载了日本近代文学独特的生命力。至少在源流上,在日本是不存在大众文学与纯文学的界限之分的,二者的对峙图式只是其发生的一种建构而已。     

幕末与明治时期日本人的上海认识——从高杉晋作的《游清五录》到远山景直的《上海》

对于幕末与明治时期的日本人而言,上海首先是中国的上海;同时上海也是世界、尤其是西洋的上海,租界区域出现了与此前的中国本土迥然相异的新的样态;再次是与日本紧密相关的上海,19世纪末期以后,在虹口一带形成了以日本居留民为主体的日本人社会。这样一个多元组合、多重叠加、既相对分离又互相交融、同时其经济政治文化的影响力日益凸显的都市,对于正在走向东亚乃至世界舞台的近代日本而言,无疑是一个巨大的存在,因此,这一时期日本人对于上海的认识,首先是对于以上海为媒介的中国的认识,其次是对于与上海相关的世界的认识,同时也是对于通过上海所体现出来的中日关系的认识因此,近代上海对于这一时期的日本人,实际上具有三层意义：观察中国的现场;透视世界的窗口;反观日本本身的泰照系,     

老龄服务：美国、日本、瑞典三国的实践经验与启示

随着社会经济的发展与人口老龄化问题的突出,社会对老龄服务的需求不断扩大。为此,大力发展以老年人需求为导向的老龄服务,不仅有利于提升老年群体的生活质量,还有利于缓解我国老龄化过程中的各种矛盾。本文通过梳理与总结美国、日本、瑞典三国在老龄服务方面的经验和实践模式,认为我国老龄服务应当做好四方面的工作：加强社区老龄服务网络建设;建立和完善老龄服务补贴制度和评估制度;着力推进老龄服务队伍的职业化;拓宽老龄服务经费的筹资渠道。     

抗争中的嬗变:重庆大轰炸的国际影响

抗日战争时期,作为中国战时首都的重庆,遭受到日军残酷的无差别战略轰炸。由于中国的抗战及重庆战时首都的独特地位,日军对重庆的无差别战略轰炸,不仅引起在华西方人士和国际社会的广泛关注,而且还直接影响到远东各国,尤其是中、日、美三国军事战略的演变。同时,重庆在反轰炸斗争中的英勇行为,一方面赢得了国际社会的广泛同情和支持,另一方面也制约了日本既定军事战略目标的实现,并在一定程度上促进了英美远东战略的调整和远东反法西斯战线的形成。     

正视历史是发展中日关系的重大课题

20世纪的历史教训值得铭记,维护和发展和平友好的国际环境是人类共同的责任,当今日本社会对历史认知与和平友好的人数比例上存在着“人间大,两头小”的客观现状,这是由于日本人有缺陷的和平观,偏颇的历史观和教育的偏向性造成的,日本应向亚洲各受害国人民真诚地谢罪,勇敢地承担起战争的责任,中日两国应面向未来,以前瞻的态度处理中日关系,共同为亚洲的稳定与发展及世界的和平做出贡献。     

中日南极事业中的"蜜月合作"

《南极条约》包含了对中国等广大发展中国家不公平的条款。由于历史原因,我国没有能够参加利益关系重大的南极活动。80年代,因为国际政治气候的变化,中日两国接近,在南极考察方面进行了很好的协作。日本政府和社会对我国的南极事业给予了积极支持,中日度过了一段两国关系史上少有的“蜜月时期”。     

A civilized nation: Japan and the Red Cross 1877–1900

Abstract

The history of both the Red Cross and the Japanese Red Cross is based on a teleological and eurocentric narrative which is strongly shaped by national histories and focused on persons. To assume 1863 as the founding date of the Red Cross is highly debatable, considering that most national relief organisations were renamed ‘Red Cross Societies’ only in the 1880s. In this Japan is no exception, since first a Haku-Ai-Sha (Philanthropic Society) was founded in 1877 and then turned into the Japanese Red Cross Society in 1887. Japanese actors must be regarded as intrinsically motivated and active participants in the Red Cross movement who saw an ideal and a model in the Euro-American ‘way of civilisation’ and humanity. It has taken about 30 years to turn the Haku-Ai-Sha in Japan into a humanitarian society which is accepted both at home and abroad and, with its 728,507 members in 1900, which constituted the largest Red Cross Society in the world.     

From imperial revenants to Cold War victims: ‘red repatriates’ from the Soviet Union and the making of the new Japan, 1949–1952

When over half a million former Imperial Japanese Army soldiers returned home from long captivity in Soviet labour camps in the late 1940s, they brought back more than their memories of hardship and humiliation. In post-war society, the Siberian returnees were the uncomfortable remnants of the failed Japanese Empire; yet it was their brush with the communist enemy that caused suspicion and dragged them into the domestic political struggles. In this article, I use the experiences of Siberian internees as a lens to reconsider Japan’s formative post-war decade, when the onset of the Cold War eclipsed the inconvenient legacies of empire.     

战前日本鲁迅研究概观

战前日本介绍鲁迅文学活动的文字早于中国;五四时期日本文化人也较早地从文学的角度发现了鲁迅的价值;30年代日本的鲁迅研究完成了从“旧文人”到“文坛泰斗”的认识转变;鲁迅逝世时日本出版了世界第一部《大鲁迅全集》;中日全面战争期间,日本还出版了世界上第一部《鲁迅传》。