广西永顺长官司治理困境与乾隆朝的应对措施

明朝在广西庆远府境内设立永顺长官司,是出于稳定地方形势的需要,曾经取得一定效果.但是入清之后,永顺长官司的治理逐渐失控,促使清廷对当地的行政区划和军事部署重新进行调整.此次事件也属于乾隆初期征服苗疆战略的重要组成部分,清廷通过平定此次起事,不仅震慑了周边地区的非汉族群,而且加强了对桂西北少数民族地区的管控.     

九姓司兴衰史析论

溯源九姓司发祥史迹,纵览时光长河,进一步了解封建统治阶级治理权策,九姓长官司的设立及"改土归流"的政治改革,废除土司制度,减少叛乱因素,加强中央政府对西南地区的统治,利于地区经济的发展,对我国多民族国家的统一融和、经济文化的发展有着借鉴意义。     

明惠帝在宜州遗迹考证

在宜州原有的《庆远府志》和《宜山县志》中,均有“明义马冢”条目。在城东北郭小北门江岸上,明惠帝云游至庆远寓西竺寺,时卫指挥彭英先曾侍帝,遇之,呜咽不自胜,馈蒸羊,帝起作偈而诵之,乃食。既登舟,英复多所献,帝解所乘马酬之,复作偈日：“蹴蹋人间几许年,艰难险阻共周旋,我今别尔东西去,何日相逢兜率天。”     

吴勉领导的反明起义

朱元璋推翻了元王朝,自己从被统治的地位登上了明朝统治者的宝座,对西南少数民族实行更严厉的统治。洪武二年(1369年)命辰江卫指挥副使刘宣武率兵进攻黎平侗区,招降潭溪等洞官,授予原职,“稽其土官士兵、赋税差役、驻兵防御。”次年,八舟、洪州泊里等纳贡,并将元置军民长官司改为蛮夷长官司。名为蛮夷长官司,实则是就随军有功者授职,对洞民横征暴敛,激起古州(黎平属地)等洞民的反抗。     

庆山寺碑全文点校试译

(一) 关于临澶县庆山寺庆山寺在临潼县东南卅五里(庆山寺出土文物简报见本刊一九八五年第五期)。据《唐书·五行志》载:武周垂拱二年,新丰露台乡,有山涌出,武则天后以其吉祥,名为庆山。(注:其实地壳突出,亦地质学之常事)。《两京道里记》云:“庆山涌出,初仅六、七尺,渐至百余尺,居守以闻,百寮毕贺。”又《谭宾录》云: “新丰县有风     

“施秉”县名小考

关于“施秉”一名的由来,长期存在着两种说法:一说因县城内南关营的施家冲得名;一说施秉旧县城在胜秉,系取施洞口之“施”,胜秉之“秉”而名。其实二说均不可靠,实属牵强附会。据志书载,施秉和偏桥,历史上原为两个不同的行政区划。施秉的前身,是元至元二年(公元一三三六年)所置的“前(清)江等处军民长官司”,明“正统九年(公元一四四四年),改设施秉县”;偏桥是元至元二十年(公元一二八三年)始建的“偏桥硐蛮夷军民长     

凉山彝族的五颗土司印信

凉山土司,据清嘉庆年间统计,有宣抚司二、长官司十、土千户十、土百户四十七、土千总六、土把总五。经一百多年之兴衰变化,迄至解放,凉山州内仅剩下十来家土司。其中大部分为彝族土司。现将民主改革期间上缴,凉山彝族奴隶社会博物馆收藏的五枚彝族土司印,及其土司沿革作一介绍和初步研究,有不妥之处,敬希专家、学者指正。 “河东长官司印”、“世袭河西抚奕土千总之铃记”及其土司沿革 “河东长官司印”一枚(图1),正方形铜印,边宽7.2厘米,连柄纽高     

黔籍学部委员邢其毅院士

邢其毅(1911-2002),字孟符,汉族。出生于天津,原籍贵州省贵阳市。其父邢端,字蛰人,别号冕之,是贵州省清末光绪三十年(1904年)最后一位年轻的翰林,也是著名的书法家,光绪三十一年(1905年)曾留学日本。邢其毅的青年时代,是处于国内军阀混战,列强侵略,中央政府丧权辱国、民不聊生之际。在双亲的熏陶、教育下,不仅于文史之学有深厚之功底,并认定从事科学教育工作,特别是扎扎实实地研究基础科学,是救国的必由之路。     

云贵总督岑毓英弟兄与广南

岑毓英 ,字彦卿 ,号国匡 ,男 ,182 9年生于广南府那劳村 (现广西西林县那劳乡 ) ,壮族。岑毓宝 ,字楚卿 ,184 1年生于广南府那劳村 (现广西西林县那劳乡 ) ,壮族。岑毓英和岑毓宝为同父异母兄弟。岑毓英排行第一 ,岑毓宝排行第三。岑的祖辈是明代上林长官司的一支岑氏后裔 ,清初分支到西乡(含今西林县那劳、那佐、弄汪、西平及隆林县岩茶、介廷 ) ,先是垦荒立业。祖父岑秀岐曾在那维开马店 ,从此发家。父亲岑苍松 ,生四子毓英、毓祥、毓宝、毓琦。岑毓英之母谢氏 ,广南县莲城镇南街人 ,自幼攻读诗书 ,明礼节 ,才貌双全 ,端庄秀雅。岑毓英周…     

赤溪漓洞长官司考辨

明朝建立后,为了加强对西南少数民族地区的统治,在元朝设立土司的基础上进一步健全和完善了土司制度。洪武、永乐两代,先后在今黎平、榕江、从江、锦屏、剑河等地设置了潭溪、八舟,古州、曹滴洞、洪舟泊里、福禄永从、西山阳洞、新化、隆里、欧阳、湖耳、亮寨、中林验洞、赤溪湳洞等十四蛮夷长官司。清朝建立后,这些土司相继被裁撤或“改流”,迄至清末完全消亡。由于年代久远,加上一些史书的讹误,致使有的长官司的建置、治地及地域至今已模糊不清,赤溪湳洞长官司便是其中一例。现就查阅到的有关资料,对赤溪湳洞长官司的建置,治地及地域试作理顺。     

贵州省黔西县发现一枚元代八思巴文官印

1981年5月,贵州省黔西县雨朵区猴场乡庆祝村一农民在房侧果园掘地时,发现一枚古代印章。后交黔西县文物管理所,并由该所收藏。印为铜质,正方形。边长6.9、厚1.3厘米。印背正中印纽被发现者锯掉。印面铸有三行八思巴文,译为“雍真等处蛮夷管民官印”。背面两侧阴刻楷书汉字,左边为“雍真等处蛮夷管民官印”;右为“尚书礼部造,至元二十五年(1288年)七月启用”(图一、二)。元朝在少数民族地区,除流官外,尚有土司,分别建立如宣慰司、宣抚司、长官司或某某等处蛮夷长官司。据《元史·地理志》,“雍真等处”应指雍     

解放前的万山汞矿

万山为我国最著名的朱砂水银产地。其储藏量和产量在国内居于首位,在国际上也是屈指可数的。万山古称大万山。夏殷时属荆州西南夷,周时为楚国西南境,秦为黔中郡地,汉、三国、晋时为武陵郡,南北朝属夜郎郡,隋属辰州沅陵郡,唐属锦州卢阳县地,宋属沅州(以上见《贵州通志》)。元代置大万山苏葛办等处军民长官司,授田谷为长官,隶思州安抚司。明代有大万山长官司,洪武五年(1372)以杨政华为长官(见《贵州通志·土司志》),永乐十二年(1414)从思州改属铜仁府。清光绪八年(1882)改称省溪司,民国二年(1913)八月设省溪县(以上见《铜仁府志》),民国三十年(1941)废县改称万山场(见《玉屏县志》)。1966年     

陈龙正及其著述浅论

陈龙正并不是一位名宦,更不是一位大儒。在晚明政坛上,他做过不算小的官,在中央政府机构曾有过较为活跃的言行,对晚明的动荡时局怀有深刻的认识。他也曾努力倡行地方慈善事业,积极从事明末大灾期间的救赈工作;还与东林党人保持着密切的联系,关注国家的社会政治发展;而且在理学上也颇多独见,是晚明江南地区威望远高于县令的一位特殊人物。     

大明庆靖王朱栴（四）

庆靖王朱栴去世以后,宁夏发生了两次叛乱。正德五年（1501年）,六世庆王朱台红浤在位期间,朱栴的曾孙安化郡王朱寊鐇叛乱;万历二十年（1592年）,九世庆王朱伸域逝世的第二年,宁夏哮拜、刘东旸之乱。     

“两唐书”说略

“两唐书”是反映同一时代社会内容的纪传体史书.由于产生时间、编纂思想以及取材内容之不同,而使之各有差异.因之,对这两部古籍进行比较研究,不仅是历史文献研究中的重要课题,而且对阅读与利用这两书的内容资料也很有现实意义.《旧唐书》虽然产生于五代时期,但有其漫长的形成历史过程.按唐朝修撰国史,始于高宗时期.据载:显庆元年(656)长孙无忌与令狐德棻首次撰成武德、贞观二朝国史八十卷.接着著名史学家吴兢又续成国史八十卷,于天宝八年(749)兢死后由其     

梅州市曾晏泉方志馆落成剪彩

由香港南洋输出入商会会长曾德坚先生捐资六十五万港元兴建的梅州市曾晏泉方志馆,于三月二十六日举行了隆重的落成剪彩仪式。 曾德坚先生伉俪、其子曾庆楷、曾庆麟;旅港乡贤刘锦庆、姚美良、丘福雄、丘福展、曾(钅韦)波、古锦成、马梓才先生;老省长杨立同志,省地方史志办公室主任黄勋拔、副主任侯国隆、侯月祥,梅州市五套班子领导潘宏启、杨增培、李纯通、李柏华、陈玉娇及梅县、     

试论抗战时期中国西部工业之进步

由于历史的原因,使得进入近代社会以后的中国西部地区的工业经济,远较东部沿海地区落后。而落后的西部地区在抗战爆发、东部沿海相对富庶的地区沦陷后,是不能承担抗击日本侵略的重任的。为此,国民党中央政府在抗战前后采取多种措施,以促进中国西部经济的开发和进步,其中西部地区的工业在抗战时期的发展最为明显,并成为国民政府支撑艰苦卓绝的八年抗战最为重要的支柱之一。     

王冶秋与“北平电台事件”

1947年9月27日的《上海时代日报》上有一条爆炸性新闻:合众社北平27日电:河北孙连仲部下政治部主任余兴钦(译音)与人事组主任谢子延(译音)在27日黎明前被此间中央政府当局逮捕,政治观察家认为此事乃在加强中央政府对华北内战区之控制,剪除未能热心支持南京作战份子。又据同年10     

明史未载，方志、实物补阙一则

明史未载,方志、实物补阙一则韦甘睦今广西宜州市在明代名宜山县,时县境内先后设置几个土司（正、副长官司及巡检司）。为在《宜州市志》中记述各该上司的设置裁废经过,先查阅《明史》。《明史·地理志》庆远府条载：“庆远府（元庆远路）,洪武元年为府,二年正月改庆...     

三朝风雨沧桑历 翰墨生辉德望高——广东省文史研究馆原副馆长商衍鎏生平述略

我祖父商衍鎏(1875—1963)广东番禺水口营(今属花都市)人。清末最后一科的探花。曾留学日本,执教德国。建国后任中央文史研究馆副馆长、广东省文史研究馆副馆长。他身历三朝(清、民国、新中国)和两次世界大战,饱经沧桑。祖父的大半生是在灾难深重的旧社会中度过的,他对腐朽黑暗的旧制度深恶痛绝,解放后庆获新生,精