会安古城 远方的家

这是会安古城的代表性建筑“日本桥”,它又有一个中国名字——“来远桥”。该桥由来此经商的日本人于1593年（猴年）开始建设,两年后（狗年）完工,故而桥两端有石猴、石犬的雕像。     

蒋冕其人其文

2006年冬天为了写一篇关于清代“铁面御史”谢济世的文章,笔者回到家乡全州,并去了谢济世的老家全州龙水镇桥渡村,在村前龙隐岩中发现刻有谢济世的一首诗：     

河南开封北宋东京城州桥遗址

<正>州桥是北宋东京城御街与大运河汴河段交叉点上的标志性建筑。始建于唐代建中年间（780—783年）,时称“州桥”,后又称“汴桥”“天汉桥”“御桥”等,明崇祯十五年（1642）被黄河洪水灌城后的泥沙淤埋。截至目前,州桥遗址共完成发掘面积4400平方米,发现不同时期各类遗存117处,种类包括河道、水工设施、桥梁等。汴河故道内河道、堤岸特征明显,地层边界清晰。宋代河道中还发现疑似沉船遗存。元代河道地层中保留有狭河木桩。明代州桥结构基本完整,青石铺筑桥面,砖砌拱券。桥东侧保留宋代石壁,石壁上雕镌有海马、仙鹤、祥云,纹饰通高约3.3米,显露出的石壁最长约23.2米,构成巨幅长卷。     

劳改“橱窗”兴衰记

江南许多城市的监狱和看守所常常设在地名叫“桥”的地段,上海有著名的提篮桥监狱,南京则有老虎桥监狱、娃娃桥看守所,人们多半省略地称“&;#215;&;#215;桥”,当地人都知道那是个什么去处。一个“桥”字,形象地标示了此岸彼岸,阴阳两界。当这座“桥”超常规地热闹起来,整批整批过客的时候,就难免人鬼不分了。继1968年“清理阶级队伍”,1970年初,中发三号文件被圈阅之后,     

再回震中

“5·12”特大地震发生后,我多次去震中调研。 2010年10月,也就是灾后重建“三年任务两年基本完成”之时．我再次去了汶川及周边市县。灾区发生的巨大变化,简直难以置信,用“天翻地覆”、“脱胎换骨”来形容绝不过分。按照当地老百姓的说法,“两年至少跨越20年”!     

日军难以修复钱塘江大桥

1937年12月23日下午五时,随着一声巨响,为阻止日寇铁蹄南侵,茅以升先生协助国民政府国防部,炸毁了通车才89天的钱塘江大桥. 桥被炸的第二天,杭州沦陷.茅老炸毁自己主持修建大桥的悲壮故事,成为世界桥梁史上颇具传奇色彩的经典瞬间.炸桥后的茅以升,悲愤交加地写下“斗地风云突变色,炸桥挥泪断通途,五行缺火真来火,不复原桥不丈夫”的诗句(“五行缺火”指的是钱塘江桥的偏旁分别是金、土、水、木’独缺一个“火”字,“火”字一到桥被炸毁了).并在12月31日的日记中写下铮铮誓言:“12月23日,敌军迫近杭州,本桥为我方自动爆炸,第14号桥墩被毁,五孔钢梁落水.桥虽被炸,然抗战必胜,此桥必获重修,立此誓言,以待将来.”     

明清时代的漆茶具研究

漆器是中国人一项伟大的发明。早在8000年前的跨湖桥文化,漆已经被应用于生活,或是涂弓,以保护木质材料免受腐蚀,或是黏合剂,将破碎的陶器粘起。唐宋时期,随着中国茶文化的渐趋兴盛,“漆”作为一种优质的天然涂料,开始被用于茶具的设计与制作。     

药监局高官次第落马

不知道是巧合,还是什么“风水”原因,北京西直门桥和桥西南角的两栋高楼在这些年成了公众议论和关注的“热点房产”。不是因为地理位置好,而是因为这两栋楼具有特殊性。如果不是所谓“风水”原因,那就是人的原因了。     

河源城及鳄湖的历史变迁

<正>河源“鳄湖”,又名“制府湖”,初始是利用沟洼地开凿的、用于护城性质的人工湖。自明万历二十三年（1595）开凿完工,至今已有428年历史,从“濠沟”变成“鳄湖”、从护城“城隍”变为城市“胜景”。湖中的“迎秀桥”与“鸣凤桥”、“拟岘亭”与“鸣凤亭”、“化龙桥”与“飞鸾桥”等古桥、古亭胜景,有着怎样的历史变迁呢？本文通过对地方志类古籍的研探,结合文物实物遗存,梳理出鳄湖及其附属桥亭等景物在不同历史时期的变迁及建造这些景物的社会功用,提供给今天绿美城市建设参考。     

蜈蚣桥修文

修文县洒坪乡有一个以蜈蚣桥命名的村子。村里至今保存着一座古代古桥——蜈蚣桥,它是明朝奢香夫人辟“龙场九驿”时龙场驿至六广驿的必经之路。汽车从洒坪乡小坝村沿崎岖的山路走三十来分钟,经过几个村舍,便来到了蜈蚣桥,水泥镶边的公路直达桥头。放眼望去,天生桥处云绕山巅,飞瀑冠虹,一泻而下,流向了蜈蚣桥;低洼河谷中的蜈蚣桥静静地横跨河上,潺潺河水弯弯曲曲向东流去。     

清代“七夕”浅议

七夕,就是农历的七月七日。因为乞巧是七夕最具特色的民俗活动,所以七夕又有乞巧节之称。在这一天乞巧的风俗与牛郎、织女的故事有关。每年到了七夕的晚上,大家就会出门去看牵牛、织女星渡河相会。清代富察敦崇《燕京岁时记》里记有“喜鹊填桥”的民间说法,“七月七日,清晨乌鸦喜鹊飞鸣较迟,俗谓之填桥去”。传说中的织女手艺高超,织出的衣裳如天边的云彩一般美丽。为了使自己也能拥有织女一般的巧手,在女陛之间,遂发展出了一种“乞巧”的习俗。     

名胜奇景

城中城　我国首都北京 ,有外城和内城之分 ,城内还有紫禁城 ,拥有许多雄伟的宫殿和优美的园林 ,结构精巧 ,布局合理 ,形成了世界上罕见的“城中城”。　　桥上桥　陕西省华县有座结构罕见的桥上桥 ,上下桥均用青砖砌成 ,桥面平直 ,桥下有拱形过水洞。这座桥于 1 988年被发现后 ,引起了桥梁工作者的极大兴趣。树中树　山东省青岛太清宫内 ,有一棵西汉古柏 ,其上缠绕着一株凌霄花 ,形如盘龙 ,而在古柏的躯干中间 ,又长出一株阔叶乔木叫盐肤木 ,形成罕见的“三木一体”的“树中树”。无独有偶 ,在广西贵县木梓乡 ,有一棵树龄 3 0 0多岁的大樟树…     

当代的女真人

据某报报导,在台湾彰化县福兴乡住有一群女真族的后裔。他们人数近五千,全部都姓粘,村子也因此称为“粘厝庄”。粘厝庄,包括顶粘和厦粘两个村落,其中,粘姓占了九成,几成“一姓村”。 根据他们的家谱记载,一世祖为完颜粘没渴。他是金朝     

渭水长虹灞陵桥

渭水源头最为风光的景致,应该是雄踞于渭源县城南的灞陵桥了。桥名之“灞陵”,似有借取古人灞陵折柳之雅典,便增了一些诗韵,一些古意。灞陵桥确有古远的历史。此桥始建于明洪武年间,初为平桥,木笼装石为墩,每遇水涨,桥墩易于冲毁,民国八年（１９１９）重建。新构桥大木相扣,撬握而起,除了铁匠手工打制的铁铆钉,就只有木头了。木木相撑,从两岸桥头逐次递级,飞挑凌空。顶部为飞檐式廊房,共１３间６４柱,桥两端建有卷棚式桥头屋,四角斗起,脊耸兽飞。一座造型独特,工艺精美,融民族古典美与精准力学的大桥,便昂昂然横跨于唐诗人笔下“浅浅满涧响,荡荡竟川鸣”的渭水源头之上。可以是弯弯的月亮,可以是七彩的虹,可以是你想象中的极尽婉妙的诗行———从中可窥见农民工匠飞扬的诗心。灞陵桥,这古典纯木结构卧式悬臂拱桥,大观之,与北宋张择端所绘《清明上河图》中的汴梁虹桥颇多相似之处。这类构架的桥,据说已是国内仅存。它被纳入省级文物保护之列,想必就是因为独特的桥艺和历久的桥史吧。灞陵桥重建后,引动了遥远的目光,许多名人要员为灞陵桥题写匾额、对联、诗词。蒋介石题写“绾毂秦陇”;孙科题“渭水长虹”;于右任题“大道之行”;林森题“舆梁利济”;爱国名将杨虎城题写...     

记《广东农民报》两次征联

《广东农民报》1980年曾刊出为广州市芳村五眼桥联上比“桥眼五通连水秀”求偶的征联启事。事情缘起于芳村花农谢璋《对联求偶》一文,他在介绍了(明代万历年间)建桥人悬赏征联的故事后,说“直至今天,仍没有人能把下联对出来。为此,特将这段地方掌故写出来,为这上联求偶。”此举引起了广大楹联爱好者的兴     

从《徐霞客游记》看“太子桥”方位

近日我在翻看对我国地理学发展史作出重大贡献的《徐霞客游记》时,有幸看到了明末时徐霞客对“太子桥”的记载。在明祟祯十一年(公元1638年)的四月,徐霞客游历贵阳时,他在十四日从贵阳前往广顺的白云山考察过程中写道:他“出司南门(今次南门)度西溪(今市西河)桥,西南向行。五里,有溪自西谷来,东注入南大溪;有石梁跨其上,曰太子桥”。从徐霞客详记的地理方位看,太子桥即今存的太慈桥(老石拱桥),从次南门西南出“五里”便是此桥;“有溪自西谷来”现太慈桥下的小车河是从西流来,“东注入南大溪”小车河就是在今贵阳监狱外向东汇入南明河的。有…     

桥

一个初夏的宁静的傍晚,一位年轻的母亲骑着自行车,带着五六岁的女儿向桥边而来。车后座上的女儿不时发出清亮的笑声,母亲不觉也跟着笑了。到了桥边,母亲放慢了速度,身体前倾,显出努力的样子,试图骑上桥去,可尝试失败了。母亲头上沁出了汗珠,她站在车旁,手把着龙头喘着气。小女孩拿出手绢边替妈妈擦着汗,边轻声地问着:“妈妈,累吗?”母亲摇摇头,依旧笑着说:“不累。”女儿不解:为什么妈妈头上冒汗还说不累。母亲发现女儿的不解,摸摸孩子的小脑袋,说:“妈妈真的不累,以后你会明白的。”于是,再腾身上车,猛力蹬着过了桥。十年后,女儿自己也能骑车了。每次与母亲并排骑车过桥时,女儿总还是疑惑,自己正当年少,骑车爬     

蒲津渡遗址

蒲津渡遗址,在今山西省永济市城西15公里的古蒲州城西门外,西北方向110米处,面积为2000余平方米。 这个渡口有座桥,名曰“蒲津浮桥”。它是黄河上最早的浮桥。肇自我国春秋时期鲁昭公元年,即公元前1369年,共延长了1900余年。在我国桥史年代上居第一位。 自桥毁后,再少有人过问,虽有人觅找过桥的遗物,也从未找着。直到1989年秋,县博物馆才将蒲津桥东岸的遗物,发掘     

西安建国路到底得名何时？

西安城内东南隅的建国路,究竟是什么时候命名的,至今很少有人能说得清楚。一般似都认为是解放后才有的,比如,田克恭的《西安的建国路》就说：“远在辛亥革命后,修筑东大街时开辟了一段南北走向的较宽而直的路,人们统叫“玄风桥”（即今建国路）……西安解放后,这条路改名为“建国路”,只将路北西侧的一条半截巷定名为“玄风桥”（保持原玄风桥的名字）,至今未改。”     

“施秉”县名小考

关于“施秉”一名的由来,长期存在着两种说法:一说因县城内南关营的施家冲得名;一说施秉旧县城在胜秉,系取施洞口之“施”,胜秉之“秉”而名。其实二说均不可靠,实属牵强附会。据志书载,施秉和偏桥,历史上原为两个不同的行政区划。施秉的前身,是元至元二年(公元一三三六年)所置的“前(清)江等处军民长官司”,明“正统九年(公元一四四四年),改设施秉县”;偏桥是元至元二十年(公元一二八三年)始建的“偏桥硐蛮夷军民长