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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 109 毫秒
1.
李林  周玉萍 《沧桑》2009,(2):135-136
本文从探讨孔子的理想君子人格的道德源泉入手,把握君子和圣人的关系,阐述君子理想人格的核心内容和德育功效,从而正确看待君子人格和社会主义新理想人格的塑造的关系。  相似文献   

2.
张娟 《沧桑》2009,(5):239-240
夏洛蒂·勃朗特的代表作《简·爱》(Jane Eyre)中的女主人公简·爱是文学史上典型的女性形象之一。本文旨在用雌雄同体理论分析女主人公的性格,并以此来说明只有兼具男性气质和女性气质的个体才是具有理想人格的个体。  相似文献   

3.
青年是国家的未来。中国有中国特色的文化、历史和国情,对青年人的德育教育就是健全人格的教育,这种教育不能唯西方马首是瞻,而要走具有自己特色的教育之路。传统文化中,特别是儒家思想,有着取之不尽、用之不竭的教育资源。梁启超说:"孔子所谓学,只是教  相似文献   

4.
儒家理想人格境界的二极耦合葛晨虹理想人格,是在一定社会制度和文化环境中,出于当下时代的现实需要,人们的利益、要求、期望、价值观念集中在某一楷模(人格模式)身上,凝为理想人格。就其与社会、思想文化关系而言,理想人格是在某一社会、某种思想文化中,人们最为...  相似文献   

5.
王焕平 《黑龙江史志》2013,(11):344-345
构建社会主义和谐社会需要培养公民与之相适应的人格作为支撑,公民理想人格包含独立人格、创新人格、健康人格、诚信人格等四个层面内容,培养公民理想人格必须充分发挥教育在完善人格方面的主阵地作用,注重社会心理建设,进一步加强公民道德建设。  相似文献   

6.
巴哈伊建筑体现了构成宗教基础的价值观、传统和习俗、教义和信仰。尽管在年代和风格上存在差异,这些建筑物特征在视觉上阐释了巴哈伊教的基本教义。通过了解这些遗址和其周边的环境的设计及历史背景,我们将会发现宗教的基本价值观和教义原则及其演化的文化和历史根源。此外,这些遗址构成了宗教早期就沿袭下来的传统朝圣习俗的实物背景和实体环境。  相似文献   

7.
康宁 《黑龙江史志》2008,(22):22-23
《左传》里刻画人物分为积累型和闪现型两种,属于前者的无外乎是一些上层统治集团中的人物,其中,每个国家都有一到两位被认为是理想人格化身的卿士大夫,通过这些人物,来达到《左传》宣传道德史观的目的。他们就是晋叔向,郑子产,齐晏婴,鲁叔孙豹,宋子罕等。其中,晋国的叔向是《左传》作者努力刻画的一位人物,也是一位符合儒家人伦政教思想的理想人物。  相似文献   

8.
追寻克鲁格     
雷鸣 《中国旅游》2000,(3):24-29
  相似文献   

9.
李亚江 《文史春秋》2008,(10):25-27
位于莫斯科市区西南沃尔洪卡大街16号的一幢四层楼房,看上去是一座很普通的建筑,然而很少有人知道这里却记录着一段特殊的历史。80多年前这里原是一所很特别的学校——很多了解中国革命史的人都知道的著名的莫斯科中山大学。在中国革命史上,  相似文献   

10.
追寻硅化木     
准噶尔腹地浩如烟海,沙石漫地,沟壑纵横,怪石嶙峋,没有水源,不见绿阴。而两亿年前侏罗纪,这里却是湖泊荡漾,森林参天,恐龙结队,生长着高大的银杏,苏铁,松柏……突然火山爆发,森林焚毁,焦灼的树杆先被湖水浸泡,又被风沙掩埋,亿万年后露出地面,浸透了硅元素,变得坚硬  相似文献   

11.
技艺的追寻     
老乐 《收藏家》2010,(5):67-70
推荐词:郭永尧先生明清黄花梨、紫檀家具收藏水平不俗,明清竹木雕刻收藏甚富。郭永尧的藏品,大部分都是珍品,有的甚至是海内外独此一件的孤品。  相似文献   

12.
《南方人物周刊》2012,(26):36-37
多位接受《南方人物周刊》采访的体育界人士都认为,伦敦奥运将与北京奥运对比鲜明,风格迥异。事实上,4年前“鸟巢”闭幕式上的那辆伦敦巴士,已经作出了预言。  相似文献   

13.
吕娜 《丝绸之路》2014,(17):28-34
温宿,古称故墨,曾是古西域三十六国之一。自温宿被纳入汉朝版图以来,以其显赫的地理位置、繁荣的商贸市场,以及丰富的矿藏物产和得天独厚的绿洲环境,成为丝绸之路(西域段北道)重镇之一。驻足在温宿县商业步行街,林立的商铺、彩色的琉璃砖地面,以及不时传入耳中的流行音乐……把整座小城渲染得活泼生动,富有现代气息,让人很难想象出它古老的面容。老城墙曾经的宏伟 我从追寻古城遗址开始了对温宿老城的探访。  相似文献   

14.
唐师曾 《旅游》2000,(2):12-15
假如1996年冬我没有孤身驾车沿40号公路横穿美国,在俄克拉荷马州阿玛瑞罗(Amarillo)与一帮“切诺基”人邂逅而遇、拜谒切诺基部落、瞻仰切诺基首领的故宅,那么今天我对切诺基一词的认识也绝不会超出一辆美国车。在动笔写本文之前,我特地在互联网上浏览了很久,我想知道“切诺基”一词在当今社会中的确切含义。经过半大的苦干。我查到的“切诺基”网页共有505个,讲的都是这种翻山越岭的美国车,或是与该车有关销售状况,这绝对是重商社会的伟大胜利。在这505个网页中的唯一例外,是一本名曰《神秘的水晶头骨》的怪…  相似文献   

15.
山西人掸落走西口路上的一身尘土,带着黄土地原有的淳厚,堂堂正正地步入睥睨海内的一代财雄之列,开始了“海内最富”的辉煌时代。  相似文献   

16.
黄逸章 《世界》2007,(7):112-115
香港是一个没有夜晚的活力之都,我每天早上7时起床,9时上班,准时11时挨老板的骂,晚上7时下班,跟朋友到附近酒吧HappyHour,再杀入中环兰桂坊的派对,玩至凌晨两、三时,喝得醉醺醺地拥着刚相识的女生走进24小时营业的餐厅“吃早餐”。天天如是,周末往往躲在被窝中睡个不见天日。 一转眼到了2007年,我想,是不是应该往外走一下,再次感受一下这个已经有百年发展历史的城市呢?于是,我决定从被窝中“蜕变”出来,用一个怀旧的心态重新看一看这个城市。  相似文献   

17.
理想     
韦杰 《南方人物周刊》2012,(43):110-110
理想成亲时,村里老少爷们为之惋惜:理想人有人、个有个的,不该娶李庄罗锅子火红。理想婚前和大红没碰几次而,还属于感情初级阶段。说亲时,任凭媒人唾沫四溅,理想打死也不松口。他爹开口了,“小理想,你也照照你自己,准家不比俺家强?大红不摊个罗锅子,能瞄中你?”理想头慢慢耷拉下来,半天没说话,泪流满面。  相似文献   

18.
解黎晴 《旅游》2000,(12):37-37
又是芙蓉花开时。徘徊武陵溪.仿佛重读《桃花源记(并诗)》.我的思绪总被靖节先生恬淡雅致的笔调所吸引,渐渐地进入充满天地灵秀的图画中。这一切.不仅是陶渊明笔下描绘的世外桃源.也是武陵山腹地实有的避秦绝境。桃花源悠远、深沉、丰厚的文化积淀.虽历时千载,却常令人们对她有新的认识、理解乃至产生新的企盼和追求。  相似文献   

19.
新世纪即将走过第一个十年,时光总是以它匆匆的脚步,客观地丈量着人类的胸襟和智慧,公正地在岁月的年轮上镌刻下人类的每一段精彩,同时,也无情地记录下每段平庸和荒唐。  相似文献   

20.
追寻秦昭王长城   总被引:1,自引:1,他引:0  
史党社  田静 《文博》2004,(6):34-38
我们都知道秦始皇修了一条“万里长城“,也知道孟姜女哭长城的故事,这条长城让秦始皇北了不少骂名.其实,在秦始皇修这条举世闻名的万里长城之前战国时代的秦国已经有了三次修长城的历史.……  相似文献   

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