《白孔六帖》校補劄記

<正>唐代白居易自編一部類書,被稱爲《白氏經史事類》,又名《六帖》1,後世稱爲《白氏六帖》;孔子後裔、宋代孔傳依《六帖》體例續撰《六帖新書》,初刊時題名《孔氏六帖》。南宋末季,時人將二書合併刊刻,名爲《唐宋白孔六帖》2,也簡稱《白孔六帖》。自此,世間通行合刊本《白孔六帖》,而單行本《白氏六帖》、特别是《孔氏六帖》則難以尋覓。有關《白氏六帖》、《孔氏六帖》、《白孔六帖》(以下分别簡稱《白帖》、《孔帖》、《白孔帖》)的編纂、傳承、體例、版本及其價值等,胡道静先生《中國古代類書》均有論述3,本文主要考察單行本《白帖》、《孔帖》以及校補《白孔帖》的幾個具體問題。     

杭世駿作《史記疏證》《漢書疏證》補考

<正>《史記疏證》一書六十卷,作者標注爲清代佚名。~①此書材料豐富,價值很高,但長期僅存抄本,並無序跋,又未署名,實難判斷其作者。《漢書疏證》一書二十七卷,情况也大致相同。作者對於著作的重要性不言而喻,因而這兩部書長期没有得到應有的重視。近年,董恩林《佚名史記疏證、漢書疏證作者考——兼論杭世駿史記考證的性質》~②一文,説明了《史記疏證》的文獻價值,又論證《史記疏證》作者即爲杭世駿,並進一步得出了《漢書疏證》也爲杭世駿所作的結論。董文一方面初步解决了困擾學界多年的問題,另一方面也在     

南宋的待補與待補太學生

本文討論在南宋施行近一個世紀的太學考試制度——待補。首先釐清宋人使用"舉人"一詞的語境,再將待補制度置於南宋士人不斷增加的時空環境,討論"混補"爲何無法施行,而必將被"待補"取代。其次,透過討論待補法制定前,朝臣對太學補試的歷次爭論,理解待補法制訂的邏輯。認爲待補法不但解決了混補制下應考士人過多的問題,並藉由與地方解試結合,一把機會開放給少數未能通過解試的舉子,同時試圖網羅各地人才。嘉定以後,南宋政府不斷對待補法進行改革,努力從制度層面解決問題。從大學考試制度切入,可知南宋已沒有獨立於科舉之外的官學教育體系。     

小屯南地甲骨与甲骨分期

近三十年来,殷墟发掘工作不断发展,取得很多新的成绩,但由于发掘地区的关系,甲骨卜辞的发现一直不多。1973年,考古研究所安阳工作队在小屯村南的发掘中,获得甲骨总计七千多片,全部卜辞拓本4589号汇编为《小屯南地甲骨》一书,其上册即图版部分最近已经出版。这是殷墟考古和甲骨学史上的一件盛事。甲骨卜辞是珍贵的商代史料,因为它可以估定所属王世,又是探索殷墟文化绝对年     

甲骨蒙太奇

三千年前,商代的辉煌随着殷周的鼎革逐渐被深埋地下。直到19世纪末,一些刻着奇怪符号的甲骨片引起金石学家的注意,人们才开始把这个叫小屯的村庄和一个久远的王朝联系起来。为了破解祖先遗留的文明密码,一代又一代的考古工作者来到这里,穷其一生,不断延伸着中国20世纪以来最伟大、而且是最漫长的考古之旅。一个世纪以来,这片土地留下了盗掘者、村民、学者、传教士、政客等人的身影,透过历史捕捉的镜头,他们的热望、执着、无奈乃至悲哀是如此生动而又让人感慨万千……     

杜詩人物考補

杜甫交遊及杜詩所涉及之當代人物有數百人之多,舊時注家如黃鶴、錢謙益、朱鶴齡等搜求考校甚廣,近年陶敏、陳冠明等學者亦續有考證。本文就檢校所及,補充若干,條列如下。     

甲骨新缀

甲骨缀合是甲骨学中一项很重要的内容。笔者在阅读《甲骨文合集》时曾经缀合过一些碎片(见《甲骨新缀廿二例》,载《殷墟王卜辞的分类与断代》,台北文津出版社1991年11月版;《甲骨新缀11例》,载《考古与文物》1996年4期)。近来又有新缀,现在挑出为他家所未缀的四例,摹录于下,供同好参考。     

殷墟甲骨拾遗

殷墟甲骨文字,自从1899年被学者认识,迄今已近百年,共发现15万片以上。近年来时闻有人在殷墟范围内捡到带字甲骨片,有人还带着所捡甲骨片让鉴定真伪,遂留意这些零星甲骨的选拓。两年来竟得甲骨拓片百余,经初步整理,选81片介绍如下。一、释读本文在前辈研究甲骨成果的基础上,试将这部分零星破碎的甲骨片进行释读,谬误之处,敬请专家学者予以弄正。001：......戊子............戊戌............戊甲.........戊午......（图一,1）此片为干支表的一段,兽骨①,残存前三甲的第二十五日,后三甲的第五、十五、二十五日的干支。002：..…     

徐月英殘詩掇補

<正>徐月英是唐末至五代楊吴時江淮名妓,與徐温諸子有過往。有詩集,久已不傳。《全唐詩》卷八〇二録其詩二首又二句。《敍懷》一首出《萬首唐人絶句》卷六九:"爲失三從泣淚頻,此身何用處人倫?雖然日逐笙歌樂,常羨荆釵與布裙。"名妓生活豪奢,内心更羨慕普通民婦生活。其他詩以及其事迹,均     

《上海博物馆藏甲骨文字》甲骨缀合五组

《上海博物馆藏甲骨文字》是一部新近出版的甲骨著录书,拓本精良,优于以往。本文介绍了作者依据此书完成的五组甲骨卜辞缀合,复原了历史遗物,表明收藏于博物馆中的甲骨重出拓本亦对甲骨研究有着十分重要的作用。     

《北京大学珍藏甲骨文字》收录甲骨缀合四则

在阅读《北京大学珍藏甲骨文字》一书时,根据其收录的甲骨残片,笔者新拼合四则甲骨,并作了相关的释文及说明。     

甲骨缀合续补

缀合版摹本（见图）二、著录号及说明（１）Ａ：《合集》３６４９１。Ｂ：《合集》３６４８６。（２）Ａ：《合集》３０１１３。Ｂ：《合集》３００９４。（３）Ａ：《合集》２４４０１。Ｂ：《合集》２４３１１。（４）Ａ：《合集》１６６４１。Ｂ：《合集》１６７６０。...     

甲骨新缀四则

本文共有四组甲骨缀合,分别附以图版,阐述缀合理由,并作相关说明及释文。     

殷墟甲骨分期新论

殷墟甲骨的发现和鉴定,迄今已九十年,由董作宾《甲骨文断代研究例》奠立基础的甲骨分期研究,也已经有五十多年的历史了。分期是甲骨研究最基本最重要的工作之一,有许多学者从事,持不同意见的各家都对研究的进展有所贡献。由于探讨的深入,问题越来越繁细,有关论作都较专门,广大读者很难利用,这对甲骨研究以至商代文化的探索是不利的。我们写作本文的用意,就是以简明的方式,将甲骨分期研究的新论点介绍给读者,使大家都能使用,从而判断其是非优劣。不过在成稿之后,却发现还是只适合对分期问题已有一定了解的朋友阅读。这     

甲骨组类学

甲骨组类学是甲骨学分类断代的基本理论,卜人组和字体类是它的两个重要概念。卜人组同字体类一样,都是分类的主要标准。通过卜人组系联的一个或多个字体类是字体分类的上限,集中体现了卜人集团的综合特征。对包含多个字体类的卜人组进一步细分,下限就是具体到刻手本人,字体组合和书体风格是我们锁定刻手的方法。卜辞的断代和分类在某种意义上是同步的。卜人集团作为时代指向性强、确定的标准被优先采用。字体作为第二大标准,将在甲骨的进一步分类和断代中起到关键作用。     

甲骨卜辞释读四则

本文论证甲骨文字■应当是(■)的一个异体字,从行与从彳往往无别。论证了■(害)字用于战争类卜辞,有施害即发动战争之意。依据甲骨实物修正了以往对于《合集》2193的误读,提出涂墨与否可作为同版卜辞间的区别依据。更正了《村中南》316卜辞的原释读。通过对小王卜辞的梳理,考订小王为特定称名,可以是生称,也可以用于死后,商人的天干日名应是死后获得。花东卜辞中的子为太子孝己的说法难以成立。     

我国甲骨的散失

帝国主义者对我国的侵略和掠夺是多种多样的。中国的土地、资源、人民的劳动力等自不必说,就是中国的古物也都成了他们掠夺的对象,即如甲骨那样冷僻不为人们注意的东西,也老早就被他们搜括起来了。美国长老会在十九世纪末便在山东潍县设立了教府。当时潍县是一个古董集散中心。因此当查尔方特牧师①于     

本局記事

我局建議設立之"中央書庫"正作進一步研究我局前建議出版總署設立"中央書庫"事,經文委通知出版總署研究後,於本月八日由該署與我局召開座談會,對呈缴制度,集中編目等問題交換意見,並推定孫伏園、朱澤甫、傅彬然、章錫琛、王重民、彭道真、孫家晉等七人作進一步的研究。中央自然博物館進行籌備中央自然博物舘籌備處的籌建工作,已與衞生部     

本局記事

王冶秋副局長報告蘇聯圕(宀博)事業情況王副局長回國後連日分別在故宮博物院、北京圖書舘、革命博物舘籌備處、出版總署、科學普及局北京大學圕(宀博)專修科作關於蘇聯圖書舘、博物舘事業,以及工廠集體農場概況的報告。西南文物調查簡報我局派往參加西南工作團的宋伯胤同志,於五○年十月底隨怒江工作組出發,爬過碧羅雪山,在福貢、碧江二縣工作半月後離開怒江,步行一三○○里,十二月五日抵保山,沿途搜集革命史料,調查文物古蹟,並搜集了不少倮倮族的文物,特別着重在倮倮族的生產工具與日常用品方面,如鋤頭、鐮刀、酒壺、飯盒、煙袋等,還爲他們拍攝許多生活照片。並將繼續在保山一帶作調查工作。本局一九五○年收集文物統計本局一年來計收文物一四、七七八件,圖書三七、一七七冊、二六七函、九一部。建議出版總署成立中央書庫我局爲了更好的發展全國圖書舘事業,會致出版總署建議書一件,主要內容:(一)建議成立中央書庫,訂定免費呈繳與備價呈繳的制度。(二)編製新書目錄卡片。(三)編製全國期刊、日報目錄及索引。