工业化前中英乡村借贷比较研究

工业化前中国与英国乡村经济中普遍存在着经常性的借贷活动 ,乡村借贷成为农村经济中不可或缺的要素。然而 ,它们历史背景、表现方式、发展状况、功能流向多有不同 ,2 0世纪上半叶中国农村为生存而借贷的传统高利贷市场 ,与工业革命前英国乡村为投资生产而借贷的现代信贷市场形成了鲜明对照。这从一个侧面反映了工业化前中英乡村社会转型的实况     

晚明商人借贷的利息率与商业性借贷的发展

商人借贷利息率的高低对商业性借贷的发展有直接的影响。晚明商人借贷的利息率总体上以低于年息36％为多,这一利率既大大低于消费性借贷的利息率,又低于市场平均利息率,一般均在法定利息率的范围之内。虽然商人借贷的利息率相对较低,但在风险机制的作用下,放贷者向商人放贷的积极性不会受到减损。又由于利率较低,商人借贷通常有利可图,因而商业性借贷能够得到发展。     

外来移民和外国商人:英国崛起的外来因素

英国从一个中世纪的落后岛国,到18世纪成长为世界第一工业强国,其间不断接受着外来移民、外国商人及其资本。在某种意义上,英国的早期发展和最初崛起,离不开这些外来因素的促进和推动。当其处在经济落后阶段时,外来因素弥补了英国经济总量弱小所带来的不足和困难;当其经济发展进入欧洲前列时,外来因素为英国增加了推动力量。从中世纪的犹太人、意大利商人、汉萨商人、佛兰德尔织工移民,到近代早期的尼德兰宗教难民、法国胡格诺教徒、德国工匠、荷兰商人与资本,都为英国的发展做出了贡献。     

乌尔第三王朝时期的尼普尔银贷业商人档案研究(上)

古代两河流域银贷业商人的苏美尔文为dam-gàr,他们是从事借贷和买卖获利的专业人员。本文根据乌尔第三王朝时期的原始经济档案研究了7个主要商人的借据档案,总结了有息和无息贷款、大麦借贷的基本高利率,大麦和其他物品的一般价格,以及银钱和大麦转换借贷形式等规律,并对散乱发表的出土借据中的7个主要商人的文件进行了档案重建,进而为理解古代两河经济领域中货币形式、银贷利率、商人职能等金融和商业规律提供第一手史料。     

“洋务”中的湖北官办工业

湖北新式工业的出现,始于汉口开埠后的19世纪70年代,起初的创办者都是外国来汉商人。如1873年前后在汉口英租界开办的顺丰砖茶厂,1876年在汉口兴办的机器制革厂,都分别是由俄国商人和英国商人投资兴建。由中国官府投资兴办湖北新式工业．肇始于19世纪90年代,这是与张之洞调任湖广总督联系在一起的。     

美国独立战争前后英国商人阶层对殖民地问题的反应

美国独立战争前后,英国商人阶层虽然反对政府对殖民地的高压政策并且主张母国与殖民地之间保持和平关系,但这些反应主要是在经济利益推动之下的权宜之计,而并非出于改变帝国内部关系的深远考虑。英国商人在对殖民地问题做出反应时,是以"不损害帝国主权"作为底线的。这种情况与英国商人阶层在英国政坛上缺乏足够的代表力量结合起来,限制了英国商人阶层在影响英国政府政策方面的效果。     

故宫博物院收藏的两对英国音乐钟表

英国钟表的发展历史较为漫长,其钟表最早诞生于14世纪中叶,是世界上最早独立制造机械钟表的国家之一。从17世纪晚期到18世纪,随着工业革命的迅速突起,加之机械化的大生产运动,英国钟表在产量与质量上都有了极大的飞跃,钟表制作工厂在英国本土比比皆是。故宫博物院收藏的英国钟表数量、种类繁多,造型与设计复杂新颖,工艺与色彩也相当精致、华贵。根据钟表上标有的制作者如詹姆斯·     

19世纪中叶美国舆论、传教士和商人对鸦片战争的反应

１９世纪中叶美国舆论、传教士和商人对鸦片战争的反应何大进鸦片战争既是英国推行其世界殖民霸权的产物，也是清政府长期闭关自守、国势日衰的必然结果，其导火线，则是罪恶的鸦片走私活动与中国政府的禁烟运动。由于战争背景的复杂性，美国民间团体出于不同的立场、不同...     

魔灯镜影:18—20世纪中国早期幻灯的放映、制作与传播

17世纪中期,欧洲人发明了一种早期幻灯机,由来华耶稣会传教士和商人带入中国。到19世纪后,幻灯作为新教传教士"科学传教"的重要工具,遍及中国内地,幻灯演讲和幻灯片也成为表达近代知识的重要载体。在17—19世纪全球知识环流的背景下,这种"西器"在指称、制造、应用、流通等方面都与中国本土旧有资源发生了复杂的互动。来自英国的近代教育技术和程式也因此成为中国内地教会演讲、口岸城市社会公共讲座、学堂科学教学的流行模式。在这个过程中,中国知识精英聚集的具体形式和发言角色也发生了转变,从闭门结社转向对社会公众开放的"影灯演讲",并对"士"向"知识分子"的转变发生了深远的影响。     

18世纪英国报业发展述论

18世纪英国报业有了很大程度的发展。报业的发展表现在销售数量的不断增长、报纸名称的多种多样以及名称背后蕴含的深刻含义。办报目的与特色的背后是社会观念的进步与商人对社会的深沉责任感和浓浓的人文关怀,报业发展的同时还面临着来自各方面的阻碍因素。18世纪英国报业的发展没有脱离深刻的背景环境,在"对当前历史记录着"的同时,也为将来的发展奠定了基础。     

16-17世纪英国商业资金的投向

16、1 7世纪发达的国内外贸易为英国带来巨大的财富 ,这些财富的流向直接涉及资本主义起源问题。本文比较详细地考察了商业资金的四种投向 :海外扩张与殖民地开拓事业 ;工矿企业 ;包税与借贷 ;买田置地。     

二三十年代华北乡村合作社的借贷活动

合作社是20世纪20～30年代华北乡村经济组织的新现象,它的产生是乡村借贷关系转型和近代化的标志。合作社借贷有利于农民的生产经营,推动了乡村经济的发展,但其活动也有严重的缺陷。     

安立甘宗早期传教士摩根·哥德文对北美奴隶制的态度

摩根·哥德文( Morgan·Godwyn)是一名于17世纪在多多拉斯和弗吉尼亚致力于安立甘宗(即英国国教)传播的传教士,他主张把黑人奴隶转化为基督徒.他对奴隶怀有深切的同情和愧疚,并对奴隶制进行了批判.他的观点也促成了SPG( society of the propagation of the gospel,译为海外...     

2009年英国新版封装套币

1851年英国发行世界上第一枚纪念币,纪念英国成功举办第一届世界博览会。这枚纪念币不但见证了伦敦万国博览会的空前盛况,而且开创了英国钱币文化的新时代,在以后的两个多世纪里,英国本土及其王室封地、海外领土和殖民地发行了不计其数、种类繁多的近代硬币。英国硬币无处不在,显示了大英帝国的繁荣强盛。     

美国长老会传教士对儒学教育的地方性适应——以宁波崇信义塾为例(1845—1867)

1845年,美国长老会差会在宁波建立崇信义塾。最初通过儒学教育,传教士试图在学校的外国色彩和本土性之间寻求某种平衡。不过在传教士逐渐意识到宁波地方士人、儒学教义与一般民众之间存在若即若离的复杂关系后,他们将士人划入"无法教育"的一类,转而争取下层社会。与之相应,在19世纪50年代后,传教士开始逐渐调整办学思路,通过雇佣华人基督徒出任教师和引入罗马字注音系统,儒学教育在义塾中的地位逐渐下降,渐趋边缘。     

商人研究新视角：亲属关系和家族企业——格拉斯比转型期英国商人亲属关系和家族企业研究评述

美国学者格拉斯比是研究转型时期英国商人问题的权威,在其大量著作中最有特色的是其对商人亲属关系和家族企业的研究。转型时期亲属关系对商人非常重要,却受到人们的普遍忽视。通过格拉斯比对商人各方面的研究,我们可以了解到商人在转型时发挥了重要作用。他的商人研究能深化我们对转型时期英国社会的认识,其研究方法也有借鉴意义。     

传统与寻真——西方古典汉学史回顾

由作为翻译家、编撰者和编辑的耶稣会士,驻外领事,商人组成的前汉学家(protosinologist)队伍,以及十九世纪中後叶第一批传教士汉学家,他们留给了二十世纪初期的汉学研究一种既粗糙又不成体系的方法论观点及研究课题,尽管两者都得自於中国本土学者和注经家(scholiasts)那里。     

广州外侨总商会与鸦片战争前夕的中英关系

1836年,西方商人在广州组织了广州外侨总商会。这个以英国商人为主导的商会的成立,以中英关系基本格局的演变为背景,反映在华西方商人群体力图维护自身利益的意愿。该商会在其存在的两年多时间内,起到维护交易秩序、制订并实施交易规则、协调各方关系、维护外商利益的作用。它作为广州外商群体的代表,也卷入了中英交涉与冲突之中。其各种活动对中西关系的演变产生了一定的影响。     

罗马教廷与商人关系的历史考察

学术界一般认为,中古教会因其抑商而成为西欧社会转型的障碍。但从长时段的现实经济生活层面看,实情要远为复杂。即如教廷与商人的关系而言,在中古时代更多的是相互利用,商人为教廷服务,后者则提供保护。到近代早期,教廷变为依赖商人借贷生活,商人则通过教廷的这种依赖,最后跻身于教会贵族的行列。商人银行家集团在教廷中的兴起为资本主义的兴起与社会转型提供了极为有利的社会文化环境。在西欧社会转型过程中,天主教更多的是被迫去适应现实经济社会发展的普遍趋势。     

试论明末清初广西的外省高人群体

明清时期广西本土商人实力薄弱,外省商人成为广西商业的主导者。清初政局甫定,广西的外省商人便形成了几大群体,其中以湖广商人和广东商人为主,江西商人、云贵商人、浙江商人等次之。这些外省商人涉足的领域较为广泛,包括经销日用生活必需品、贩运食盐和木料,参与采矿,有的还发放高利贷,甚至远至安南经商,体现了商人贸迁天下的精神,对桂商的崛起具有启示意义。