《读史方舆纪要》卷五六《子午道》条校释

顾祖禹在《读史方舆纪要》中对川陕古道的论述共有五则 ,其中对子午道的论述最为详细。本文根据文献记载和考古资料对该书《子午道》条进行了校释 ,纠正了原文中的某些错误 ,提出了一些新的观点     

北朝后期丝绸之路的重要节点——晋阳

一、历史背景1．政治背景清代顾祖禹在《读史方舆纪要》中称晋阳是“控带山河,踞天下之肩背,为河东之根本,诚古今必争之地”。晋阳控扼北部的咽喉要地,素有“北门锁钥”、“中原北门”之称。由于晋阳特殊的地理位置,在北朝政治史上一直具有非常重要的地位。北魏正光五年（524年）爆发了六镇起义。六镇为北魏年间防卫北部边疆的一系列边镇。     

《北齐地理志》评介

2008年,中华书局出版了施和金教授的专著《北齐地理志》。这是作者继点校《读史方舆纪要》后撰写的又一部古代地理志书,也是近年来他在这一领域的最新研究成果。作者博涉今古,学有专长,凭借其丰富的古籍整理经验,同时又掌握了大量的古代地理文献,清晰地勾勒出北齐行政区划发展演变过程,有助于今天我们认识北齐的地理概况。该书在内容、体例和价值上有如下的特点：     

《读史方舆纪要》“川渎异同”的撰述旨趣及学术价值

“川渎异同”是《读史方舆纪要》的重要组成部分,它的创设有着特别的用意,体现出顾祖禹承继“志河渠”传统的学术旨趣、心中有天下全势的战略思维以及关心国计民生的忧患意识。顾祖禹广泛采集资料,秉承实事求是的精神,在“川渎异同”中集中记载了黄河、淮河、汉水、长江、盘江以及漕河、海运,具有重要的学术价值：探索大江大河的河道变迁趋势及其规律,具有启迪思想、开拓视野的作用;从天人关系的哲学视野审视问题,对人地关系作出深入探索,对于研究人地关系问题具有启发意义;阐释地名得名原由,是研究地名的宝贵资料;辑录水利河工史料,可为研究治河学说史提供依据。     

浅说陈鸿寿《溧阳县志》之“名宦篇”

清代名篆刻家、西泠八家之一的陈鸿寿,于嘉庆十六年(1811)六月到溧阳任知县。在任职期间,主编了一部《溧阳县志》,后人称之为清嘉庆《溧阳县志》。     

《西游记》与花果山云台山

《西游记》是一部古典神魔小说,但对其环境背景却是说得相当明确：“这部书单表东胜神洲海外有一国土,名日傲来国。国近大海,海中有一座名山,唤为花果山。此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成,真个好山!(见《西游记》第一回“灵根育孕源流出,心性修持大道生”)。”花果山上     

江苏地名丰富的文化内涵——《江苏地名溯源》代前言

一在我国浩如烟海的地理学著作中,考索地名的缘由是一项重要的任务。《汉书·地理志》曾经对60多个地名作溯源性解释,涉及到以山水为名等地名命名规则7种。东汉末应劭的《汉书集解》、《地理风俗记》、《十三州记》、《汉官仪》等,共对一百六七十个地名释源近200处,涉及到以方位为名等地名命名规则14种。北魏郦道元的《水经注》共为1000多处地名释源,涉及到地名命名规则约24种。此后,明郭子章的《郡县释名》(明万历四十二年刻本)、民国吕式斌的《今县释名》(北平恒和商行1931年本)和清李兆洛的《历代地理志韵编今释》(江苏广陵古籍刻印社199…     

震泽古镇师俭堂

师俭堂在江苏吴江震泽镇。震泽镇位于江苏与浙江的交界处,是一个有2000多年历史的江南名镇,也是我国著名的蚕丝之乡。震泽镇前唐开埠,南宋设镇,历史悠久,人文景观俱佳,被评为江苏省历史文化名镇,秀丽古朴的水乡市镇景观早就被搬上《林家铺子》等著名电影银幕。     

秦石鼓与《石鼓文》

我国传世的石刻文字,以刻于秦石鼓的《石鼓文》为最早,为东周时期秦韵刻石。而宝鸡正是秦石鼓的故乡。秦石鼓为10个形似大鼓的刻石,石鼓呈馒头形,这是古代石刻中仅见的一例。其石质为花岗岩,颇为坚硬。秦石鼓的具体诞生时代,有好几种说法,但其是秦物已被多数学者所公认。据郭沫若考证,石鼓作于秦襄公八年,时当周平王元年(前770)。     

大运河、丝绸之路列入《世界遗产名录》

2014年6月,在卡塔尔首都多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议审议通过中国大运河项目和中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦跨国联合申报的丝绸之路项目列入《世界遗产名录》,成为中国第32项和第33项世界文化遗产。大运河、丝绸之路是在世界范围内具有广泛影响力和号召力的超大型线性文化遗产。此次申报成功,表示大运河、丝绸之路的突出普遍价值、真实性、完整性以及中国政府为保护这些珍贵遗产付出的艰苦努力,得到了世界遗产委员会和国际专业咨询机构的一致认可。至此,中国世界遗产的总数已达到48项,继续稳居世界第二位。     

《丝绸之路》杂志社书讯

由《丝绸之路》杂志社编辑、甘肃文化出版社出版的《丝绸之路珍藏版》,是一部内容丰富、可读性强的大型丛书。丛书收录文稿340篇,约200余万字。全部文稿都是从近15年来在《丝绸之路》杂志上已经刊发的或有历史内容、或有文化内涵,同时又有可读性的文稿中筛选出来的。这些文稿记录了发生在丝绸之路不同历史     

元大都与《周易》

一个民族要立于世界民族之林,一刻也不能没有自己的理性思维。这一理性思维具有时代性和民族性,深刻地反映在国都城市的面貌里。元大都是今天北京的前身,要认识今天北京的历史文化,就必须认识元大都。元大都的主题思想和文化特色是什么？朱彝尊说：“元之建国,建元及宫殿、城门之名,多取易乾坤之文。”中国本土原创文化的《周易》经邵雍绘成图,又经刘秉忠、虞集根据易图建成了元大都。所以,《周易》智慧在元大都的规划布局中起了重要的作用。     

常州人与《四库全书》

《四库全书》是中国乃至世界上规模最大的一套图书集成,几乎囊括了清乾隆以前中国历史上的主要典籍,至今被公认为中国传统文化宝库、古代典籍的渊薮。为编纂这部被称为“为天地立心,为生民立道,为往圣继绝学,为万世开太平”的文化大典,当时纪     

《南山集》案与清代士人的心路历程--以戴名世、方苞为例

清人主中原后,针对激烈的反清情绪,对士人采取严密的钳束政策,康熙五十年,戴名世因其《南山集》的锋芒而致大狱,与戴氏有文字交的方苞也因作序而罹罪,虽幸免于死,但精神受到重创,为文风格遂变得迂回盘折。此案前后文风的转变,体现了清初士人由狂悖不驯到敛性皈依的心路历程。     

《岭南文史》与广东文化大省建设

《岭南文史》迎来了令人欣喜的二十岁生日,我以一个读者兼作者的身份,表示衷心的祝贺!《岭南文史》给我的印象是深刻而美好的。我认为,这是一份有成就的文史研究杂志,也是一份年轻而大有作为的文史研究杂志。我们先说它是很有成就的。回顾这二十年以来,《岭南文史》发表了近两千篇文章(其中从1994年第1期到目前最新一期,约近900篇),从这个数量,可以看出《岭南文史》成为区域文史研究的重要园地。从内容来说,其所刊载的文章涉及哲学、宗教学、民俗学、史学、粤古代地理学、文化学、文学、艺术学等各个方面。从形式来说,其所刊载,有专题论坛、…     

《水浒》与农民没有太大关系

长期以来,受各种影响,人们习惯给《水浒》贴上农民起义的标签。其实一部《水浒》从头到尾,和农民、农村、农业都没有太大关系。     

编辑《百姓看武汉》的点点滴滴

思考了几年、又忙碌了一年多,《百姓看武汉》终于和读者见面了。 编辑这一套丛书,缘起于一些热爱武汉历史与人文的普通市民。我通过“汉网论坛人文武汉”,与他们相识、相知。这些人大多都不是文史专业工作者．因为钟情于武汉的历史文化．他们常常利用休息时间,默默地在武汉的街头、巷尾进行着历史的新发现。尤其令人敬佩的是．随着武汉城市建设的加快,每一条老街拆除之前,每一座老宅倒下之前,甚至每一条街区改造之前,都会有他们的身影在其中,他们用自己的镜头和视野为武汉的城市建设留下珍贵的历史资料。就是在这种寻访和纪录的过程中,他们有了很多的发现和地方文化的挖掘,让被人们遗忘的历史的遗迹与残存重新浮出了水面。     

《三字经》在蒙教中的地位与文化蕴含管窥

中国古代的蒙学教育,是古代教育体系的基础性教育,是中华民族优秀文化代以为继,创新、发展的根本途径。经典著述《三字经》这一开启儿童认知自然与社会,导引儿童道德伦理与品行,教授儿童"经世致用"之才知的蒙学教材,被誉为"袖里《通鉴纲目》"、"蒙学之冠"。在古代蒙学教育中的地位和影响是任何一部蒙学书难以企及的。本文试就《三字经》所蕴涵的文化精髓,和精要义理进行粗浅的探析,聊以自勉,垂教后学。     

对六朝历史、文化的不懈探索——评介《探索历史的真相》一书

凝聚着南京博物院罗宗真研究员毕生从事考古、历史研究成果的论文集——《探索历史的真相》,已由江苏古籍出版社于2002年12年出版。该《文集》63.5万字,时间跨度从史前时期作为南京历史黎明的“北阴阳营遗址”到当今的吴文化研究和赴国外的学术考察,内容极为丰富,广泛涉及罗宗真先生在南京博物院工作五十年来,在考古发掘、历史研究、文物鉴定、文博陈列的各个方面。研究文集共分七个部分:即(一)历史的见证;(二)陵墓及