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唯物史观与世纪之交的中国历史科学 总被引:1,自引:0,他引:1
《史学理论研究》1997,(4)
唯物史观与世纪之交的中国历史科学编者按:1997年8月19日,本刊编辑部与世界历史所“青年史学沙龙”联合举办唯物史观与世纪之交的中国历史科学学术讨论会,现将部分发言依发言顺序摘要发表如下:坚持唯物史观要注重新的实践和新的发展于沛唯物史观的诞生对历史学... 相似文献
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唯物史观的历史命运——关于马克思主义文本解读的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
一个多世纪以来 ,马克思主义的传承和演化 ,都有其内在“文本”的原因与外在“解读”的动力。唯物史观之具有大限度的真理性与合理性 ,根本在于其最高原则与精神 ,即物质的统一性、发展演化的辩证性、人的主体性。它关于人类社会发展演化的模式彻底贯彻了上述原则 ,且具有基本概念上的合理抽象性与架构上的立体性、兼容性与张力。马克思主义理论及其唯物史观又是一个开放的理论系统。在新的世纪 ,唯物史观依旧是人类的主流思潮之一 相似文献
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今年1月27日,中国社会科学院史学理论重点学科主办在新的历史条件下,把握马克思主义唯物史观的科学内涵的小型座谈会,除重点学科的成员外,中国社会科学杂志社总编辑高翔、天津师范大学教授庞卓恒、中国社会科学院世界史所所长张顺洪应邀出席。与会学者从马克思恩格斯关于唯物史观的八封信入手,从不同角度探讨了坚持唯物史观基本原理,在新的历史条件下,与时俱进地发展唯物史观,自觉地用唯物史观指导世界史研究的若干问题。这里发表六位学者的发言稿,希望引起学界更广泛的重视,共同开创唯物史观研究的新局面。 相似文献
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在历史研究领域,要有突破传统观念的理论勇气。对于马克思主义经典著作中的某些结论,有时甚至是重要的结论,我们要有抛弃的勇气。惟有如此,我们才能更好地反思和展望我们的历史研究,反思以往我们对马克思主义的认识。局部的突破不等于全面的否定;但要突破,必须有所否定。马克思主义给我们提供的历史研究方法,并不是唯一的方法,我们要坚持历史研究方法的多元论。 相似文献
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论唯物史观及其历史命运 总被引:3,自引:0,他引:3
尽管唯物史观的一些基本原理需要随着社会的发展而发展,但世界历史和当代生活本身仍然可以在唯物史观的理论框架内得到很好的解释。唯物史观的核心理论或最基本原理只有一条,即人类历史归根到底是由“社会的物质生产力”所制约的合乎规律的过程。早期马克思主义之所以犯教条主义的毛病,其因盖出于理性时代形成的规律崇拜。 相似文献
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在历史研究中坚持与发展唯物史观 总被引:3,自引:0,他引:3
坚持马克思主义唯物史观,是指坚持它的基本原理。近一个世纪历史研究的实践证明,只有这种理论提供给了人们认识历史问题的最锐利的武器,而那种赋予唯物史观的过多含义,把本来不属于它的范畴的东西也当作其基本原理去宣传的教条主义,反倒有碍于马克思主义史学的健康发展。今天,我们还必须通过历史研究的实践,吸收古今中外一切有益的史学理论和方法,去丰富和发展马克思主义的唯物史观。 相似文献
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目前我国正进入全面开展社会主义现代化建设的新历史时期。新时期对我们的指导思想也提出了新的要求。这就是邓小平同志提出的:“我们坚持和要当作行动指南的是马列主义、毛泽东思想的基本原理,或者说是由这些基本原理构成的科学体 相似文献
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马克思主义与历史人物评价 总被引:4,自引:0,他引:4
历史人物的评价不仅是史学工作者的基本研究课题,而且也是马克思主义在历史科学领域里的一个重大理论问题。建国以来,史学界十分重视在马克思主义的指导下,对各个历史时期的历史人物进行具体研究,从理论上总结评价历史人物的基本原则和一般方法,并曾多次在全国范围内展开了热烈地学术讨论。这些研究和讨论,一方面,开拓和丰富了史学研究的领域。另方面,积极地推动和促进了马克思主义在历史科学领域里的普遍应用。但是,应该看到,各种非马克思主义的倾向亦时有表现,尤其是在林彪、四人帮横行时期,历史人物的研究受到严重破坏,历史上许多人物被搞得面目皆非,人妖不分。粉碎四人帮以后,我们面临着重新确立马克思主义的指导地位、重新评价历史人物、把史学研究引向正确轨道的任务。 相似文献
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历史必然性是唯物史观理论体系所要论证的核心问题之一。历史必然性思想具有重要的本体论和认识论依据,历史必然性与人的历史主动性有逻辑关联,历史必然性与偶然性之间存在着辩证统一的关系,强调历史必然性思想是人类推动社会进步的强大理论武器,在未来预测中具有重要的科学意义。 相似文献