查继佐的南明史撰写

查继佐于抗清斗争失败后,为保存故国文化典制,有志于撰著和保存南明之史.为此,他咨访民间耆旧、抗清志士子弟及遗民士夫,辑录已故抗清志士的遗文遗著,参读同时人所著南明之史,并重视求真核实.查继佐在南明史撰述中,倾注了他深邃的著述旨意,饱含着他别具匠心的历史编纂思想,而且叙事典雅,表彰节义.故查著南明之史,如<国寿录>、<鲁春秋>、<东山国语>及<罪惟录>中诸南明纪传,数量较多,体裁多样,内容宏富,质量上乘.是为清初私家南明史中的佼佼者之一.     

百年来清代南明史撰述与研究的回顾

在中国五千年的历史长河中,南明史——明朝覆亡后在南方继起的几个“残明”政权及人民的抗清之史——只是短暂的一瞬。然而,正是这短暂的历史瞬间,“在后世会激起回响,并且引发历史学家们不倦的探索兴味”。（朱维铮《南明史：1644--1662））中文版序,上海书店出版社2007年版）。一般来说,清代的南明史撰述和研究,大致经历了初期繁盛、中期衰微、后期复兴的三个阶段。     

査继佐的南明史撰写

査继佐于抗清斗争失败后,为保存故国文化典制,有志于撰著和保存南明之史。为此,他咨访民间耆旧、抗清志士子弟及遗民士夫,辑录已故抗清志士的遗文遗著,参读同时人所著南明之史,并重视求真核实。査继佐在南明史撰述中,倾注了他深邃的著述旨意,饱含着他别具匠心的历史编纂思想,而且叙事典雅,表彰节义。故査著南明之史,如《国寿录》、《鲁春秋》、《东山国语》及《罪惟录》中诸南明纪传,数量较多,体裁多样,内容宏富,质量上乘。是为清初私家南明史中的佼佼者之一。     

读顾诚《南明史》

读顾诚《南明史》何龄修南明史在中国史学中不是一个冷门。在清末民族斗争激烈的时候,特别是鸦片战争后和抗日战争时期民族危机严重的时候,南明史的研究都曾掀起高潮。这里有学术发展的内在逻辑。自从顺治初函可《再变纪》案、康熙庄氏史案、戴名世《南山集》案,到乾隆...     

南明史研究的重大突破——顾诚《南明史》读后

南明史研究的重大突破——顾诚《南明史》读后纪程顾诚的《明末农民战争史》问世后，曾在海内外史学界引起巨大反响。最近，他为这部著作所写的续篇—《南明史》，又由中国青年出版社出版，同广大读者见面了。顾诚的这部新著，洋洋７７万言，论述了从１６４４年大顺军攻占...     

独辟蹊径的南明史研究──《南明诸帝》评介

由吉林文史出版社1996年1月出版、张玉兴教授著的《南明诸帝》一书,是我国史学界迄今第一部关于南明时期各王朝君主传记研究的专门著作。明思宗崇债十七年（1644）三月,延续了277个年头的大明帝国被李自成领导的大顺农民军推翻,但它却未就此退出历史舞台。散在或逃亡到南方的明朝军政官员、勋贵及地主阶级,拥立明朝宗室为帝,先后建立了南京弘光政权、福建隆武政权、浙江鲁三监国政权、广东绍武政权和西南永历政权,历史上通称为南明。南明史的研究自清初以来的二三百年间历久不衰,自清末以来的近百年：司更成为热门话题,但有关南明诸…     

一部将南明史研究推向新水平的佳作——评顾诚著《南明史》

一部将南明史研究推向新水平的佳作——评顾诚著《南明史》陈梧桐南明的历史，既是明代历史的延续，又是清初历史的一个重要组成部分，在我国历史上占有重要地位。自柳亚子在１９４１年发表《南明史纲初稿》以来，经过海内外几代学者的努力，南明史研究已经取得很大成绩，...     

朱希祖在南明史研究上的成就与贡献

朱希祖于20世纪初期排满革命和三四十年代抗日战争的紧急关头,致力于南明史研究,旨在发挥史学的经世致用功能,以激扬民族大义,挽救民族危亡。他广泛搜集大批南明史籍、整理校勘为善本;在考订方面上,注意考辨诸版本之间的关系,尤重视鉴定伪书、审定作者派系属性,进而鉴定其史料价值与不足;主张用现代科学研究方法撰成有系统的《南明史》等。这些学术工作不仅整理、保存了大量南明史籍,解决了南明史籍上的众多疑窦,而且为此后的南明史研究奠定了基础和指明了方向,具有重要意义和持续影响。虽然他编纂的《南明史》没有成功,但同样留下具有一定价值的学术遗产。     

南明史国际学术研讨会综述

<正>2015年7月8-9日,由中国明史学会、贵州省文史研究馆、贵州省安龙县历史文化研究会联合主办的"南明史国际学术研讨会"在贵州省安龙县举行,来自中国、韩国、新加坡、日本等地40余所高校及科研机构的70余名学者参加。会议收到论文67篇,学者们围绕南明时期的政治、军事、经济、思想、文化和对外关系等展开讨论。此次会议是海内外学术界第一次就南明史举办的高规格国际学术研讨会,在对南明时代的认识、史事的考辨、文献的挖掘、人物的剖析和安龙地方史志的整理和研究     

清朝官修《明史》关于南明历史纂修的讨论

南明历史书法,是清朝官修《明史》的一个重要问题。它包括两个方面:南明抗节人臣的表彰与南明帝王史事的处理。从康熙中期正式官修《明史》到王鸿绪刊刻《明史稿》,再到殿本《明史》刊布,官修《明史》关于南明历史书法的讨论发生了一些显著变化。对于南明抗节人臣,起初一本"周之顽民,即殷之义士"的忠义原则,主张大肆表彰忠节,到后期则取法《宋史》、《元史》表彰易代之际人物的做法,表示"不没其实",但在历史叙述上更多地叙述明亡以前史事,而略写南明时期抗清事迹。关于南明帝王史事,由最初讨论为依据《宋史.瀛国公纪》体例,附于《崇祯帝本纪》论赞之末,到独成《三王传》,附于《诸王列传》之后,而最终改置于其始封诸王之末。这样的做法,明显地体现了清朝官方弱化南明历史的政治企图和学术倾向。     

被建构的历史:当代贵州地方志中的南明史叙述

在历史的建构中,人的思维与意志占据着重要位置。通过对历史进行建构,今人将自己的意识写进历史之中。当代贵州地方志中对南明史的叙述,恰恰正是历史与建构之间的一种复杂反映。编撰者在编写南明史时其实就是对贵州安龙的南明史进行重构,从某种程度上说,被建构了的历史已经不完全是原来意义上的历史,字里行间,历史建构者的褒贬之意、好恶之感贯穿历史的始终,溢于言表,袒露无遗。     

《明史》误载潼关战役日期

潼关战役是大顺与清进行决战的一次重要战役。《明史·李自成传》载:“顺治二年二月,我兵攻潼关,伪伯马世跃以六十万众迎战,败死。潼关破,自成遂弃西安。”(中华书局标点本,页7968) 此记清军攻克潼关、大顺伯马世跃败死与李自成弃西安,均在顺治二年二月。核之有关记述,其记时间均误。关于这次战役的时间及经过,当时清朝方面的将领定国大将军豫亲王多铎等于顺治二年二月乙卯(初二日)的奏疏中,述之甚详: 大军于元年十二月十五日,追流贼李自成兵到陕州,……二十二日,师距潼关二十里,立营,侯红衣炮军。时贼渠李自成在西安闻信,率援兵至,二十九     

2014年南明史与安龙历史文化学术研讨会征稿启事

贵州省文史研究馆与安龙县人民政府、中共安龙县委宣传部、安龙县史志办公室将于2014年秋季联合举办南明史与安龙历史文化学术研讨会,自即日起向国内外公开征集与会论文,欢迎海内外学者踊跃赐稿。     

李自成因腐化而失败之说不符合事实

顾诚《南明史》许多人轻信封建史籍对大顺军的污蔑之词,断言李自成进京后领导集团腐化变质,丧失民心,终归失败。这种观点不符合事实。且不说不少亲历甲申燕京之变的人士记载大顺军在京期间纪律严明;就以时间而言,三月十九日大顺军进京,四月初十日左右得到吴三桂率部叛变回军攻占山海关,十三日晨李自成、刘宗敏亲率大军离京平叛,其间最大时限为23天。中国历史上许多王朝肇建伊始欣欣向荣,若干年之后壮志消磨,出现文恬武嬉的局面;却没有听说过在20天左右就腐化得丧失战斗力的。     

《明史纪事本末》辨误五则

《明史纪事本末》是明史研究中一部非常重要的史书,但由于该书包罗有明一代近三百年的历史,叙事时间较长,内容庞杂,难免有讹误之处。本文仅就其中五处加以考辨,希望有所补正。     

为什么要研究南明史——在贵州安龙南明历史文化研讨会上的发言

八月中旬,南明历史文化研讨会在贵州安龙县召开,来自全国的四十多名专家参与,以文入会。明史学会常务副会长毛佩琦先生作主题发言,从两个方面论述了研究南明史的必要性,一、南明史是一段被抹杀的、被曲解的历史;二、南明史是丰富多彩的。同时讲到研究历史一定要坚持历史逻辑,坚持历史正义。     

战后日本的明史研究

第二次世界大战以前,日本的明史研究颇为薄弱,从20世纪20年代到30年代初,只有清水泰次一人以明史为专业,因此他被称为当时“唯一的明史专家”。战后,日本的明史研究同对中国史其他领域的研究一样,逐渐发展起来,研究队伍越来越壮大,研究成果越来越丰富。日本形成一定规模的明史研究,是从战后开始的。关于战后日本的明史研究的发展过程,山根幸夫的《八十年来日本的明史研究》等文章有详细的论述;其具体研究成果在《亚细亚历史研究入门·中国》等书中也有全面的介绍。因此,本文的目的不是要从“纵”的方面叙述日本对于明史的“研究史”,而是试…     

2007年明史研究综述

2007年的明史研究,在通俗历史读物的催动下,一时竟成“显学”。明史研究者在各个具体领域内默默耕耘,成果颇丰。据不完全统计,明史研究专著约102部,论文约989篇。以下仅就笔者阅读所及,分而述之。不周之处,敬请同行谅解。     

《郑天挺明史讲义》的学术特色

郑天挺先生是20世纪著名的历史学家,他生前以清史研究而著名,明史方面发表的论著甚少。但在他四十余年的明史教学与研究中,留下了百万余字的明史教学卡片,涉及明史几乎所有的重要问题。即将出版的《郑天挺明史讲义》,体系完整,内容丰富;史料搜求广泛,考订严密;对于明史分期、明代重要事件与人物、明朝各种政治经济军事制度,以及当时海内外的相关学术动态,都有清楚地呈现,体现了郑天挺先生对明史精深的造诣。这部讲义历经多年编成,其思想风格、论史标准前后皆有不同,乃是20世纪中国历史研究变化的缩影。     

被历史误解的杨龙友

1644年3月，“闯王”李自成攻破北京，明崇祯皇帝上吊煤山，明朝灭亡。同年4月，清军入主中原，时明朝部分宗室先后在南方建立了五个王朝，与清对抗，前后历时18年之久，史称南明王朝。在南明王朝初期的弘光政权、隆武政权相继仅存的两年中，贵州贵阳人杨龙友作为名噪江南的画家，全国的“画中九友”之一，英勇抗清，以身殉国。可谓蛮荒之地出蛟龙，抗清英雄显本色。杨龙友无疑为明末抗清添加了浓墨重彩的一笔。然而遗憾的是，因孔尚任的一部《桃花扇》，这位英雄却被历史误解长达数百年之久!