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董其昌是晚明的书画大家,他借禅论书画,其书画的理论和鉴定意见,至今仍有很大影响。通过对他的一些书画题跋的分析,可以发现,这些题跋作为艺术创作的心得体会,有很多是言前人所未言的创见;但作为书画鉴定的方法和判断,则有不少是错误的。进一步剖析和考订,可以看出,董其昌的鉴定方法往往是命题式的。而支配这种方法的思想,除去禅的外表,仍是晚明占主导地位的阳明心学。 相似文献
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郑文焯是晚清著名词人,博学多才,宏通渊雅,金石、书画、医药、经义、诸子、小学、诗词、文稿无不精诣,尤精于词学,与朱祖谋、王鹏运、况周颐被称为清末四大词人。他擅长书画,然矜重特甚,惜墨如金,乞其书画极为困难,即便是亲兄弟相求,亦不报命。为此,其书画存世不多,书法成就不为世人所重,故晚清著名的书画家清道人李瑞清尝云“山人诗名为词名所掩,书名为画名所掩。有识真者,当以道人为知言也!”。他工尺牍,存世的诗词翰、论词手简最为常见,部分遗札民 相似文献
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挫折是人生的最大资本,有了挫折才能更好地激励自己奋力前行。书画文化是中国民族文化的精髓所在,泱泱华夏,五千年历史的沉淀,形成书画文化所特有的气质和灵性,孕育出享誉四方的神奇东方文化。书画艺术是中国博大精神文化中的一块靓丽 相似文献
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清宫从康熙朝开始搜罗民间书画精品,经过雍正、乾隆、嘉庆几朝的续收和整理,所藏书画颇丰。辛亥革命后,清宫书画仍归逊帝溥仪所有,他以赏赐为名,令近臣及其弟溥杰将大批书画携带出宫,转藏于天津日租界张园内。“九·一八”事 相似文献
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王珊 《中国文物科学研究》2008,(3):84-89
书画装裱与宣纸作为中国文化的重要载体,具有独具一格的魅力。由于书画装裱的历史远比宣纸的久远,探索书画装裱与宣纸的关系时,我们不可避免地会想揭开装裱材料与书画装裱技艺发展之间潜在的逻辑联系。为了厘清这一联系,本文试图从历史渊源、技术关联和文化观念三个角度对书画装裱和宣纸的关系进行剖析,以期能够透过媒材的力量去诠释中国在保护人类文化遗产方面所做出的不可磨灭的贡献。 相似文献
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彭砺志 《古籍整理研究学刊》2002,(5):83-86,93
书画艺术文献是目前文献学研究领域中的薄弱环节。本文从古代艺术文献目录发生、发展角度,对出现在本世纪三十年代初中国目录学史上第一部书画专科目录学著作《书画书录解题》,从体例分类、著录思想等诸多方面加以比较分析,揭示了该书在艺术目录研究领域方面的创获与成就,并从一侧面反映了书画文献发展源流及目前所存在的问题。 相似文献
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通过鉴定实践,中国古代的书画鉴定名家形成了厚积薄发的敏锐眼力,积累了识真辨伪的丰富经验。这些经验也一直为近现代的鉴定家所借鉴,但是,由于古代鉴定家不是以全部时间和全副精力从事鉴定,同时他们也没有把书画鉴定当作专门之学,因此较少系统著作,其有关经验也大体是零碎和片断的。进入20世纪之后,特别是西方科学思想与科学方法的东渐,亦向传统的书画鉴定提出了新的要求。适应这种形势,研究者力图把经验性的书画鉴定上升为专门之学。本文在综述古代鉴定方法的基础上,对20世纪著名书画鉴定家的研究方法作了系统评介。 相似文献
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石渠宝笈与古代书画鉴定 总被引:1,自引:0,他引:1
清代皇家收藏较之私家丰富得多,而且数量超过前期。清内府的书画藏品,都经专人鉴定,尤其是在乾隆时期,曾数次组织书画名家和鉴赏家对藏品逐一进行鉴定和品评,并区别出上等、次等两个等级,分详简逐一著录。由于乾隆皇帝酷爱书画,他本人常以鉴赏家自居,往往喜欢在书画上自加品评、题诗,加盖鉴藏印章。故而,他把清廷内府所收藏过或者鉴定过的书画作品,命大臣记录下来,编成一部专门书籍——《石渠宝笈》。《石渠宝笈》初编,成书于乾隆十年(1745年),共编四十四卷。著录了清廷内府所藏历代书画藏品,分书画卷、轴、册九类。每类分上、次两等,将认为… 相似文献
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