“长时段”理论与马克思的唯物史观

"长时段"理论的提出者布罗代尔认为,是马克思"首先从历史长时段出发,制造了真正的社会模式",马克思主义是19世纪中"最强有力的社会分析"。在马克思唯物史观中,经济、政治及精神或思想文化等各种结构间存在着紧密的依存关系,诸种结构组合为一个有机的整体——人类社会,物质生产活动是这些结构产生、演变的最终动力。而布罗代尔的"长时段"理论,始终未能说明各种结构之间内在的联系以及形成这些结构的原动力为何。布罗代尔的长时段理论非常重视地理环境对人类的"限制"作用,但并不理解马克思关于地理环境首先对人类的物质生产活动产生重要影响,进而影响到社会政治、精神文化等方面的科学思想。年鉴学派另一位学者雅克·勒高夫对于唯物史观及其与长时段理论关系的认识,则存在某些误解,逻辑上亦有不当之处。     

中国传统政治哲学论纲

政治哲学"是对于有关公共目的、信念的理性判断和估价"①,是思想家对于人类政治生活所作的理性思考和应然性的判断。到目前为止,即使是最著名的百科全书,提起政治哲学,也大多从希腊哲学说起,很少提及中国古代政治哲学。其实,历史上为西方思想家所注意的社会政治生活主题,也同样引起了中国古代思想家的关注,在保持和提高社会生活的质量这一点上,中西方思想家的主观愿望是相同的。只不过中国古代思想家以其对于社会政治生活独特的理解,用中国人特有的思想方式,建立起了颇不同于希腊、罗马传统的政治哲学体系。一、中国传统政治哲学…     

《狱中札记》

正打造学术精品服务教育事业河南大学出版社隆重推出安东尼奥·葛兰西(Antonio Gramsci,1891-1937),意大利思想家,也是20世纪最重要的马克思主义理论家之一。《狱中札记》写成于葛兰西1929-1935年入狱期间,西方马克思主义最重要的经典著作之一,体现了"人类意志的极限",即一个人到底能在多大程度上超越他的历史与个人背景进行思考。这部著作正是独立思考的伟大典范。其独树一帜的实践哲学及其所提出的"霸权""有机知识分子""市民社会""阵地战"等理论概念,在当代仍具有重大的理论意义。葛兰西是20世纪     

论董仲舒“大一统”思想形成的社会背景及历史意义

董仲舒是我国历史上伟大的思想家、政治家,他的"大一统"思想是在汉初社会危机加重、阶级矛盾尖锐的历史背景下,为迎合汉武帝统治时期的政治和缓解社会矛盾的需要而形成的。大一统"思想的形成对维护封建专制统治和社会新秩序提供了新的理论依据,同时,对中华民族大一统观念的形成起到了巨大的奠基作用。     

马克思:一个超越时代的洞察者

正两百年前的1818年5月5日,平平无奇的一天,一个婴儿的哭声打搅了特里尔城的清梦。母亲露出慈祥的笑,父亲则高高捧起他,指望这个孩子子承父业。当时没人会想到,未来两百年,这位小城律师之子会深刻改变这个世界,颠覆以往对人类历史的认知,不但让资本权贵惧怕,而且为无产阶级的运动确立了百年不朽的指导纲领。他就是卡尔·马克思,不仅是一位哲学家,更是伟大的实践家。他的思想如同寒夜里的一盏灯,指引饥寒交迫的子民挺直脊梁、争取权益,     

苏联学者论“亚细亚生产方式”

马克思在理论上的伟大贡献是科学地揭示了人类社会发展的一般历史进程和基本规律,说明了社会经济形态发展是一种自然的历史过程。在马克思以前,历史学家们都没有把揭示人类社会历史发展的基本规律作为历史研究的中心内容。在欧洲文艺复兴以前,人们用神道主义解释历史;从文艺复兴时起,人们用人文主义解释历史。黑格尔的历史哲学虽然把历史理论大大推进了一步,达到了他那个时代的最高峰,但他认为操     

中国共产党迈向21世纪的宣言

我们中国共产党人,不仅把《共产党宣言》当作马克思主义的百科全书,而且把邓小平理论作为当代中国马克思主义的百科全书,用邓小平理论“换脑筋”,用邓小平理论指引和鼓舞我们胜利地迈向21世纪。一、伟大的实践必然产生伟大的理论马克思主义认为,一个理论在一个国家的实现程度,决定于这个理论满足于这个国家需要的程度。邓小平理论的产生适应了时代的需要,在中国开辟了社会主义建设新道路,开拓了马克思主义新境界,使马克思主义理论在当代中国达到新高度。在人类历史上,曾经有无数的思想家探索过什么是理想社会和如何实现理想社会。…     

李大钊论孟德斯鸠的社会历史观

李大钊在五四新文化运动期间,在他探讨马克思的历史观的同时,还十分注意对西方史学思想史的研究。1920年,他即在北京大学等校开设了史学思想史课。但这个“史学思想史”并非一般历史学家的史学思想,他主要是探讨近代欧洲的思想家们对人类自身历史的认识过程,他研究西方历史哲学的发展是为了寻求唯物史观产生的足迹。在西方历史哲的发展中,18世纪法国启蒙思想家的思想,占有重要的地位。李大钊在这个课程中,用一章的篇幅讲述孟德斯鸠的历史思想。这就是保存至今的《史学思想史讲义》中《孟德斯鸠的历史思想》一文。尽管这是中国先进思想家对法国启蒙思想家的历史思想的最初探索,但他的评述闪耀着科学,智慧的光辉,对我们今天认识启蒙思想家的社会历史观,仍然很有价值。     

文武双全孔仲尼

孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人,世界最著名的文化名人之一。美国诗人、哲学家爱默生认为"孔子是全世界各民族的光荣"。1988年,75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言,呼吁全世界"21世纪人类要生存,就必须汲取两千年前孔子的智慧。"     

关于研究20世纪世界历史进程的若干意见

一、怎样看 2 0世纪世界历史进程 ?在人类社会进入新世纪之际 ,回顾 2 0世纪世界历史的进程 ,可以毫不夸大地说 ,2 0世纪是人类有史以来最伟大的一个世纪 ,在整个人类历史上占有重要地位。它把世界历史向前大大推进 ,科学技术不断出现重大突破 ,世界经济飞跃发展 ,社会取得长足进步 ,世界面貌发生了深刻的变化。从人类历史发展的高度审视 2 0世纪 ,可以看到 2 0世纪在人类社会的历史进程中是一个继往开来的世纪。人类社会最初是处在各民族各国家封闭的分散发展状态 ,生产力落后的自给自足的自然经济 ,使人类社会的发展被分割在狭隘的各个民…     

作为历史研究本体论范畴的历史进步观及其内涵

历史进步观是十八世纪启蒙思想家提出的一种区别于历史循环论和基督教神学史观的新历史理论。历史进步观念关于世界历史具有统一性,人类社会的发展呈现出模式以及科学推动人类社会进步等观点构成我们当代历史思维的基础。后现代主义对这些理论观点进行了挑战。他们也批判历史进步观的所谓“启蒙运动构想”。这使得讨论历史进步观的理论内涵在今天仍具有现实意义。     

十月革命的胜利是科学社会主义的胜利——纪念十月革命90周年

在社会主义思想发展的历史上,空想社会主义思想家既有批判私有制和资本主义的理论贡献,也有不可逾越的历史局限.资本主义基本矛盾的发展,必然导致科学社会主义的出现.这一伟大的历史任务,最终由马克思、恩格斯完成.唯物史观和剩余价值学说两大理论发现,使社会主义从空想变成了科学.1917年俄国十月社会主义革命的胜利,第一次将科学社会主义的理论变成现实,在人类历史上建立了第一个无产阶级专政的社会主义国家.苏东剧变使世界社会主义运动处于低潮.但这并没有改变人类历史发展的进步趋势.中国革命是十月革命的继续.中国特色社会主义理论和实践,使十月革命所开创的社会主义道路充满生机和活力,科学社会主义理论在回应时代的挑战中与时俱进,继续发展.     

毛泽东诗词中的“历史”

毛泽东是当代伟大的政治家、军事家和思想家,又是一位博览群书并继承和发扬了中国古典诗词优秀传统的诗人。在其伟大的革命实践中,缔造的是共和国,开创的是新时代。除了在历史的舞台导演了一出威武雄壮的中国人民推翻三座大山的戏剧,在一     

"女帝世纪"成因探析

七、八世纪是日本历史上的一段重要时期。这一时期,女性登上了日本的政治舞台,并且在长达两百年的时间里,共涌现出了八代六位女天皇,该时期也被称为"女帝世纪"。那么"女帝世纪"这一独特历史现象的出现是巧合,还是必然?本文拟以"母性崇拜"情结为核心,从日本的继承制度、神话传说、婚姻制度等角度对"女帝世纪"的成因做尝试性的分析。     

卢梭的社会契约学说

十八世纪的法国正处于封建主义逐步瓦解,资本主义即将冲破黎明前的黑暗代之而起的时代。在这个时期中,法国的社会矛盾急剧尖锐化,以资产阶级为首的第三等级同腐朽的封建势力展开了异常激烈的斗争。这场斗争在思想战线上的明显反映,就是启蒙思想家反对封建专制主义与教权主义的斗争。启蒙思想家是资产阶级思想的代表者,是“为行将到来的革命启发过人民头脑的那些伟大人物。”当法国处在这个伟大的历史变革的前夜,     

豪迈跨进新一年

正伴随着新年的钟声,我们豪迈地跨进了新的一年。2019年,在共和国的历史上,必定是不平凡的一年、标志性的一年。乘着新时代的浩荡东风,在刚刚庆祝改革开放40周年不久,伟大的中华人民共和国将迎来隆重的70华诞。70年,在人类社会的历史长河中,只是短暂的瞬间。而在新中国70年前进的铿锵脚步声中,斗转星移,沧桑巨变,中华民族实现了从站起来到富起来、强起来的伟大飞跃,成就了华夏儿女的百年期盼、千年梦想!     

试比较古代希腊与中国的竞争观念

在人类社会中,竞争现象无所不在。对于如何看待竞争和管控竞争,在各个古代文明中有着不同的认识。在古代历史时期,希腊人不仅热衷于各种比赛活动,发展起完备的赛会制度,而且对社会中的竞争现象作出了很多深入的思考。在古代历史时期的中国,各家各派思想家不但十分关注社会中的竞争,还发展出"不争"和"崇让"的观念。通过对古代希腊和中国用来表达竞争的词语进行辨析,同时对两个文明中的思想家们就社会中存在的竞争现象所作出的种种思考进行对照,我们发现,古代希腊和中国的竞争观念,既存在着诸多惊人的相通之处,也存在着不少明显的差异。总体来说,"尚争"和"崇让"分别构成了古代希腊和中国竞争观念的主要倾向。     

公社原则 震古铄今

我的这个发言是世界史所六位同志共同商议的,发言稿是三位同志共同执笔的。 一、巴黎公社具有伟大的历史和现实意义 巴黎公社是“把人类从阶级社会中永远解放出来的伟大社会革命的曙光”。它是人类历史上建立的代表劳动人民利益的新型无产阶级国家政权的雏型,是打碎和摧毁旧的国家机器、建立无产阶级专政的尝试。在短短的两个多月中,它破天荒确立了无产阶级统治的新秩序,实行了代表最广大人民利益的民主制,提出了废除剥削、消灭阶级的无产阶级人权即“人类解放”的根本要求,采取了一些带有社会主义倾向的措施,坚持了无产阶级国际主义等等。巴黎公社为世界无产阶级革命运动开辟了新的前景,对当时欧美和世界国际共产主义运动具有深远的影响。从一定意义上说,伟大的十月革命和中国革命,也是继承、发展了     

马克思在“不列颠在印度的统治”一文中说:印度的农村公社“是半野蛮半文明的公社”,这应当如何去理解?印度的农村公社制度何以长期的保存下来呢?

河南师范学院历史系同学丘菊贤提问恩格斯在其伟大著作“家庭、私有制和国家的起源”一书中,曾明确的指出:在阶级社会产生以前的人类的历史是人类的“蒙昧期”和“野蛮期”,但是由于生产力的不断发展和大分工的出现,阶级社会产生了,人类的历史开始踏进了“文明”的时期;而农村公社制度正是在生产力不断提高的基础上,也就是在原始共产社会逐渐瓦解和阶级社会逐渐产生和形成的过程中的产物,关于这个问题,从农村公社的二重性上得到了充分的说明。     

两汉关于社会历史变动根本原因的理性思考

"究天人之际"与"通古今之变"是汉代历史理论的两大重要问题,前者是讲变动原因,后者说的是变化法则。关于社会历史变动因素,两汉史学家与思想家努力从多角度、多层次进行思考,既有具体的历史记述,又有抽象的历史阐释;既考察社会历史变动之因,又探索个人命运的复杂变化因素;在争辩的天人关系思想下,更突出人在历史变动中的主体地位与重要作用,充分体现天地人参合的理论特色。这些认识推动了中国古代历史理论的发展,进一步丰富了两汉史学。